在大學(xué)英語教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

摘? 要：中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。深刻體會并挖掘這些節(jié)日中所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其融入到大學(xué)英語教學(xué)中去，可以使我們更好地了解中華民族的價值觀，增強文化自信。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;文化內(nèi)涵;文化自信

任何一種文化中的傳統(tǒng)節(jié)日，追根溯源，都是文明進(jìn)化到一定階段的產(chǎn)物。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，源于上古時期對未知自然的原始崇拜以及祭祀文化，在發(fā)展的過程中，又體現(xiàn)了孔子所倡導(dǎo)的禮樂文明。中國傳統(tǒng)節(jié)日在傳承的過程中內(nèi)容不斷豐富，在慶祝方式上也呈現(xiàn)出不同地域多元化的特點，但是都體現(xiàn)了我們的民族智慧和精神，將華夏兒女緊緊團(tuán)結(jié)在一起，源源流長，生生不息。

黨的十八大以來，習(xí)近平曾在多個場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。習(xí)近平指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定的信心。現(xiàn)在的學(xué)生在各國文化入侵的情況下，對西方的節(jié)日趨之若鶩，這應(yīng)該引起我們的關(guān)注。我們要充分體會中國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的深刻文化內(nèi)涵，將其融入到大學(xué)英語教學(xué)中去，讓學(xué)生繼承并發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，與中西方文化進(jìn)行客觀的比較，增強自己的文化自信，將中國的優(yōu)秀文化傳播到全世界。

一、春節(jié)

春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日，其實除了中國，世界上還有其他多個國家有過春節(jié)的習(xí)俗，主要是一些受中國文化影響較深的東南亞國家，如越南、韓國、新加坡、馬來西亞和印度尼西亞等。

春節(jié)相傳是為了驅(qū)趕一種叫“年”的怪獸而來的，各個民族的慶祝活動不盡相同，但是基本都是圍繞著祭祀祖先、除舊迎新、祈福求順展開的。《紅樓夢》的第五十三回《寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴》 就為我們呈現(xiàn)出了一幅封建社會的鐘鳴鼎食之家過春節(jié)時的鮮活生動的畫面。尋常百姓之家，即使沒有那樣大的排場，還是要打掃庭院，清洗器具，貼春聯(lián)、貼窗花、貼年畫，放炮竹以驅(qū)除過去的壞運氣，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。這些都體現(xiàn)了廣大勞動人民對美好生活向往的樸素情懷，也是一年辛苦勞作的情緒釋放。

國民黨統(tǒng)治時期曾經(jīng)命令廢止了這一綿延了數(shù)千年的傳統(tǒng)節(jié)日，但隨即遭到了其他黨派及社會團(tuán)體的反對，民間更是置若罔聞，慶祝活動一如既往。國民黨沒有認(rèn)識到他們所想要摒棄的傳統(tǒng)文化，已經(jīng)深深地植根于每一個炎黃子孫的血脈中，無法割舍。這是我們民族中最深沉的情感，是我們?nèi)A夏文明千百年來積淀的成果，是連接著每一個中國人的紐帶。

中國的春運可以堪稱人類運輸史上的奇跡了，在春節(jié)與家人團(tuán)聚是最重要的事，千山萬水也無法阻擋。與家人一起吃年夜飯，包餃子或蒸年糕，看春節(jié)晚會已經(jīng)成為現(xiàn)代人過春節(jié)的主要模式，這充分體現(xiàn)出了“家和萬事興”的傳統(tǒng)文化精髓。家，不僅是一種情感牽掛，更是一個人安身立命、修身立德的起點，家和則家庭興、家族興、家國興、萬事興。

二、清明

清明節(jié)從傳統(tǒng)上意義來講主要有兩大功能，一是祭祀祖先，另一個就是踏青郊游。掃墓祭祖，是清明節(jié)的核心內(nèi)容，人們通常攜帶逝者生前喜食的酒食果品擺在墓前，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜以此來表達(dá)對先人的追思。從節(jié)氣上來說，清明節(jié)又恰逢冬去春來的交點，萬物復(fù)蘇，春和景明，草長鶯飛，人們經(jīng)過一個冬天的蕭瑟，正好利用這個時間到郊外踏青，或植樹、或放風(fēng)箏來感受春天的氣息。這也充分體現(xiàn)了儒家一直倡導(dǎo)的“天人合一”的生態(tài)理念，與自然融為一體，和平相處。北宋著名畫家張擇端的傳世作品《清明上河圖》描述的就是清明上河這一節(jié)日集會期間汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象，為我們刻畫了一幅生動的現(xiàn)實主義風(fēng)格的民俗畫卷。

現(xiàn)在的清明節(jié)在原有的祭祀祖先、緬懷先人的基礎(chǔ)上，還增加了緬懷革命先烈這一更有意義的內(nèi)容。回首往昔，在那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，多少中華兒女為了今天我們的幸福安定，用他們的青春、熱血甚至生命譜寫出可歌可泣的壯麗詩篇。通過紀(jì)念他們，可以使我們的年輕人將先烈們勇往直前的革命精神薪火相傳，充分認(rèn)識到在新時代所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任感，為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而前赴后繼，勇往直前。

三、重陽節(jié)

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，有登高、賞菊、插茱萸等的習(xí)俗。九在中國傳統(tǒng)文化中為陽數(shù)之極，皇帝就被稱為“九五之尊”。九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，因此也有象征生命長久、健康長壽的美好寓意。從1989年起，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，這個節(jié)日將傳文化統(tǒng)與現(xiàn)代文化巧妙地結(jié)合在一起，成為尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日。

中國文化自古以來就有尊老愛老的傳統(tǒng)，“老吾老，以及人之老”。尊重老人、關(guān)愛老人始終是我國社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是中華民族精神依托的家園，在這一點上，也充分體現(xiàn)出了社會主義制度的優(yōu)越性。在美國，老人的晚景大都凄涼，依靠養(yǎng)老金生活的老人不可能像年輕時那樣創(chuàng)造財富了，而在美國這樣一個唯金錢論的國家里，老人就被驅(qū)逐出了社會的主流，被認(rèn)為無用且累贅，自然更談不上活得有尊嚴(yán)了。而在中國，我們充分肯定老年人在年輕時為社會做出的貢獻(xiàn)，努力為他們營造頤養(yǎng)天年的好環(huán)境。雖然我們的法律對贍養(yǎng)老人做出了規(guī)定，但絕大多數(shù)人孝親的理念還是代代傳承下來的。這種良好的敬老社會倫理風(fēng)尚可以形成良性循環(huán)，哺育一代又一代青年人，而這也是我們中華民族凝聚的力量，生生不息的源泉。

除了上述這些節(jié)日，還有諸如端午、中秋、七夕這些從歷史長河中發(fā)展而來的中國傳統(tǒng)節(jié)日，都是我國勞動人民長期以來智慧的結(jié)晶，記錄了我們民族絢爛多彩的社會生活。這些節(jié)日在發(fā)展的過程中不斷增添新的內(nèi)容，變得更加完善，也更貼近時代的主題。這些節(jié)日蘊含了我們民族最深沉的情感，是我們精神寄托的家園。作為廣大高校英語教師，我們應(yīng)該深刻體會這些傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的文化元素，讓學(xué)生切實體會到中華文化之美，增強學(xué)生的文化自信，將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，凝聚民族力量，在新時代唱出我們的最強音。

參考文獻(xiàn)：

[1] 天一清. 中國文化知識與趣聞隨問調(diào)查 [M].北京：中國華僑出版社，2011.

作者簡介：馮冬琳 1975年11月 女 漢族 天津市人 300134 天津商業(yè)大學(xué) 大學(xué)本科 副教授 翻譯理論與跨文化交際研究