中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的路徑探析

陳模 李文霞

摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)美德和人文精神的共同結(jié)晶，是民族瑰寶，將其融入高職院校思政課教學(xué)對于加強大學(xué)生思想政治教育具有積極作用。但是，僵化的觀念、陳舊的教學(xué)方式以及師資隊伍欠缺等影響，當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入高職院校思政課教學(xué)過程中仍然顯得較為缺失。因此，必須轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方式，并加強思想政治課教師隊伍建設(shè)等。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治教育 課程教學(xué)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)人文精神的共同結(jié)晶，更是中華民族的“根”和“魂”。教育部下發(fā)明確要求各高職院校要“以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，增強學(xué)生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感......”。因此，加強關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的研究，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的積極作用

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的“家國情懷”

“家國情懷”是個體對家庭、民族和國家的基本情感，亦是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神。其基本內(nèi)涵包括共同體意識和仁愛之情；其實現(xiàn)路徑強調(diào)個人修身、心懷天下。它既與民族精神、愛國主義、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對這些傳統(tǒng)文化的超越。在中華民族的發(fā)展史上，“家國情懷”發(fā)揮著重要的精神作用，對于增強民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、培養(yǎng)愛國主義精神等方方面面都有重要的時代價值。在高職院校思想政治理論課教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既可以使大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中增強傳統(tǒng)文化體驗，更可以促使大學(xué)生不斷完善現(xiàn)有人格、培育家國情懷，樹立為全人類謀取福祉的胸懷與擔(dān)當(dāng)。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信

“文化自信“既是一個組織及其全體成員對其當(dāng)前文化的洞察和理解，也是一個組織及其全體成員對其傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和把握。 “四個自信”當(dāng)中，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在高職院校思政課程教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以讓大學(xué)生充分感受我國民族文化發(fā)展的脈絡(luò)，對民族和國家的歷史形成全方位的了解，進而產(chǎn)生濃厚的情感，增強大學(xué)生的文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程教學(xué)有利于提高大學(xué)生的個人道德修養(yǎng)。

中華民族歷來重視個人道德修養(yǎng)，自從先秦儒家提出需要加強個人道德修養(yǎng)開始，就逐步形成了 “物有本末、事有終始”個人首先修養(yǎng)基本理論。后來在歷代思想家的繼承與發(fā)展基礎(chǔ)上，這一理論不斷完善、內(nèi)容日益豐富。然而，大學(xué)生進行加強個人道德修養(yǎng)，貴在自覺，只有自覺的自我提升的個人道德修養(yǎng)才是最能持久。在高職院校思政課程教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以借助其經(jīng)典理論，引導(dǎo)大學(xué)生形成提升道德修養(yǎng)的自覺，不斷修正自身，朝著積極、健康的方向發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思政課教學(xué)中的缺失及其成因分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力。但是，鑒于僵化的錯誤觀念束縛、陳舊的教學(xué)方式阻礙以及師資隊伍欠缺的影響，當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入高職院校思政課教學(xué)過程中仍顯得較為缺失。

1.僵化的錯誤觀念束縛。隨著經(jīng)濟全球化的全面推進和西方意識形態(tài)的滲透，相當(dāng)一部分高職院校重視物質(zhì)文化建設(shè)而忽視精神文化建設(shè)，對學(xué)生多以技能、操作型的培養(yǎng)為主，而忽視對學(xué)生進行思維和判斷能力提升，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂產(chǎn)生了必然的束縛；相當(dāng)一部分高職院校思政教育教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深入了解，在課堂教學(xué)上，仍然大量存在著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)性、整體性不足的教學(xué)短板；相當(dāng)一部分學(xué)生亦是過于關(guān)注專業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽視對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。甚至有少部分同學(xué)過度青睞西方文化，對中國傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少。

2.陳舊的教學(xué)方式阻礙。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)效果在有些教師的課堂仍然顯得不盡如人意。一些教師在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的教學(xué)中很大程度上背離了高職院校思政課的課程目標(biāo)與精神內(nèi)核，沒有將優(yōu)秀的歷史文化主題與時代精神進行銜接設(shè)計；只講傳統(tǒng)文化而不講社會主義的時代精神，不提中國特色先進文化，客觀上導(dǎo)致了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義的時代精神在教學(xué)內(nèi)容上出現(xiàn)了融合不夠甚至完全脫節(jié)，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的效果較差。

3.師資隊伍不足的影響。教師既是社會主義主流意識形態(tài)的教化者，又是大學(xué)生主流價值觀的引路人，在社會主義事業(yè)建設(shè)中具有特殊的教育使命。他們的一言一行直接影響到大學(xué)生的思想政治教育效果、他們的知識積累、文化素養(yǎng)高低亦直接影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程的實際效果。“讓有信仰的人講信仰”，正是黨和國家、社會對思政課教師價值觀的期望和訴求。當(dāng)前教師的數(shù)量明顯不足。首先，高職招生的規(guī)模不斷擴大，師資引進在短時間無法跟進，這就必然導(dǎo)致師生比進一步縮小。其次，相當(dāng)一部分高職院校思政課程教師非專業(yè)出身，缺少專業(yè)的素養(yǎng)和必要的知識儲備，不能較好地理解傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的真正意義，只能照本宣科，降低了思政課程的教學(xué)效果。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的理想路徑

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育是傳統(tǒng)文化主動適應(yīng)時代發(fā)展的必然要求，亦是高職院校思想政治教育自我革新發(fā)展的題中要義，不僅有利于增強文化自信，更有利于增強教育的實效性。因此，必須從轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的重要性；改變陳舊的教學(xué)方式，完善在高職院校思政課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本路徑；加強思政課程教師隊伍建設(shè)。

1.轉(zhuǎn)變觀念，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的效能。必須政府、高職院校、家庭和大學(xué)生相互協(xié)作，共同努力。首先，政府要進行積極倡導(dǎo)，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的頂層設(shè)計，制定相關(guān)政策和法律、法規(guī)，采用制度化的模式，倡導(dǎo)國民研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典并保障實施。其次，各高職院校要科學(xué)規(guī)劃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的課程設(shè)置，在校風(fēng)和學(xué)風(fēng)上凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，引導(dǎo)大學(xué)生完善人格修養(yǎng)，在平常的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，自覺地將個人理想、國家命運和社會發(fā)展結(jié)合起來。再次，家庭要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的傳承，以良好的家風(fēng)培育大學(xué)生的道德品質(zhì)。最后，大學(xué)生自身認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在日常生活中感受其獨特的魅力。

2.改變陳舊的教學(xué)方式，不斷完善在高職院校思政課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本路徑。首先，要堅持古為今用并緊扣現(xiàn)實問題的思想方法，充分挖掘思政課程中的傳統(tǒng)文化元素及其內(nèi)涵，以中華民族跨越千年的古人智慧來啟迪當(dāng)代學(xué)生，并促使對比自身現(xiàn)實狀況進行思考。其次，要創(chuàng)新教學(xué)方式方法，積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)方式，形成高職院校思政課“線上+線下”的教學(xué)模式，使教與學(xué)比以往更具靈活性和自主性，更加適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。再次，充分用好具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的歷史文物、實踐基地等資源，促使大學(xué)生從感性上認(rèn)識把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實質(zhì)。堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與當(dāng)代主流價值觀教育相統(tǒng)一、堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與當(dāng)代道德教育相統(tǒng)一。另外，還要進一步重視教學(xué)評價，積極探索更為有效的評價方法，在傳統(tǒng)文化融入思政課程的過程中，對教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理等全方位評價。

3.加強思政課程教師隊伍建設(shè)，為在高職院校思想政治課程教學(xué)中更好地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供人力支持。首先，必須不斷加強教師的政治素養(yǎng)。俗話說，“親其師，信其道”，思想政治教育工作者良好的言傳身教本身就是最有效率的教育，加強教師的政治素養(yǎng)，使其具備崇高的思想品德。其次，加強教師的知識儲備。為在高職院校思想政治課程教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，課程教師必須具備扎實的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識儲備，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值、吸納其精髓，而且能夠在自己讀懂吃透的基礎(chǔ)上將其有效地融入高職院校課程教學(xué)，堅定大學(xué)生文化自信。第三，必須不斷提高教師的科研水平。理論來源于實踐又指導(dǎo)實踐，良好的科研水平可以更好地指導(dǎo)教師推進教學(xué)實踐。因此，必須不斷提高思政課教師的科研水平，提升其教育效果。

結(jié)語

將高職院校思政課教學(xué)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由傳統(tǒng)文化獨有的屬性和當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命決定的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國人民創(chuàng)造舉世矚目的成就、開創(chuàng)獨具特色的制度文明提供了精神動力與智力支持。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入高職院校思政課教學(xué)，全面推動大學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進一步向大學(xué)生全面詮釋中國精神，凝聚中國力量，從而優(yōu)化高職院校人才培養(yǎng)的知識結(jié)構(gòu)和思想資源，為中國人民的幸福生活，為中華民族的偉大復(fù)興打下堅實的文化基礎(chǔ)。

基金項目：2020年度江蘇省高職高專院校思政課教學(xué)研究項目立項課題，（項目編號：20JSSZYB62）

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