長樂鎮(zhèn)文藝村嫂隊伍建設(shè)的探索與思考

薛珊

摘要：文藝村嫂，是嵊州市文明建設(shè)的“金名片”，也是“嵊州村嫂”的重要組成部分，一個文化志愿者組織。長樂鎮(zhèn)根據(jù)自身實際，以豐富群眾文化生活為目的，以文藝團(tuán)隊為基礎(chǔ)，以文化活動為載體，引導(dǎo)文藝村嫂隊伍建設(shè)取得了顯著的成效，為繁榮農(nóng)村群眾文化作出了成功的探索，給我們以有益的啟示。

關(guān)鍵詞：文藝村嫂;隊伍建設(shè);探索;思考

中圖分類號：G120 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0232-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.162

文藝村嫂是指出于奉獻(xiàn)、友愛、互助和社會責(zé)任，自愿以自己的時間、知識、技能等，無償?shù)亻_展公益性文化創(chuàng)作、教學(xué)、演出等活動的文化志愿者。嵊州市長樂鎮(zhèn)發(fā)揮文化底蘊深厚、文藝人才和熱心文化服務(wù)人士眾多的有利條件，在文藝村嫂隊伍建設(shè)、活動開展等方面取得了較好的進(jìn)展。本文試以2019年為例，通過對長樂鎮(zhèn)文藝村嫂隊伍、活動現(xiàn)狀的分析，為進(jìn)一步健全文藝村嫂網(wǎng)絡(luò)、拓展文化服務(wù)內(nèi)容和文藝村嫂活動制度化作出有益的探索。

一、長樂鎮(zhèn)文藝村嫂隊伍的現(xiàn)狀分析

2019年，長樂鎮(zhèn)組建了有126人組成的文藝村嫂隊伍。通過分類分析，長樂鎮(zhèn)的文藝村嫂隊伍有著如下特點：

（一）組織網(wǎng)絡(luò)化把文藝村嫂的隊伍建設(shè)到每個村莊

2019年中，長樂鎮(zhèn)根據(jù)實際，結(jié)合其他公益志愿活動，因村制宜，村村建起了文藝村嫂隊伍，做到村村有隊伍、有項目、有活動，形成組織化、網(wǎng)絡(luò)化。村村建立文藝村嫂隊伍，使群眾文化工作的觸角延伸到每一個村落，為開展群眾文化工作提供有效抓手;為村落文化的發(fā)展打下堅實的組織基礎(chǔ);為進(jìn)一步開展文化交流，提高文化活動水平準(zhǔn)備了充足的人才條件。

（二）文藝特長多樣化為文藝村嫂活躍農(nóng)村群眾文化生活注入豐富的內(nèi)涵

文藝村嫂隊伍多數(shù)都有一項或以上文藝特長，涉及歌詠、越劇、快板、排舞、吹打、木蘭扇、太極拳等眾多門類。文藝村嫂文藝特長的多樣化不但為參與者提供了多樣的選擇，同時也契合人們喜新、喜變、多樣的欣賞習(xí)慣和審美情趣。通過文藝村嫂文藝特長的多樣化使村群眾文化的百花園內(nèi)繁花似錦，色彩斑斕。

（三）主體大眾化形成文藝村嫂的強大親和力和凝聚力

文藝村嫂來自本地，都是人們非常熟悉的鄰居、熟人、鄉(xiāng)親，由他們來舉辦或開展文藝活動，對本地村民來說有著強大的親和力、認(rèn)同感。有些人原來對參與文藝活動有著諸如“水平不高，怕被笑話”、“難為情”等顧慮，正是這些已經(jīng)參加文藝村嫂活動的鄰居、熟人、鄉(xiāng)親的帶領(lǐng)，使他們打消顧慮，加入到活動中去，從而使文藝村嫂的隊伍不斷壯大。

二、長樂鎮(zhèn)文藝村嫂活動的績效評估

2019年，長樂鎮(zhèn)發(fā)揮文藝村嫂在文藝特長方面的優(yōu)勢，結(jié)合文化活動舉辦送文化下村8次、文化聯(lián)誼活動40次，共計有文藝村嫂400多人次參加文化聯(lián)誼和文化服務(wù)，文藝村嫂在長樂鎮(zhèn)文化建設(shè)中發(fā)揮了顯著的作用。

（一）繁榮文化，有效地緩解了公共文化投入不足的矛盾

文藝村嫂通過自娛自樂、助人為樂、送文化下基層、文化交流等多種形式，豐富群眾文化生活。組織了60多人下農(nóng)村舉辦演唱、演奏活動30場次;開展了送書送畫、舉辦詩會等活動。在這些活動中，文藝村嫂可以說是一支“主力軍”。如長樂鎮(zhèn)村嫂，自發(fā)組成排舞隊，編排的舞蹈“活力節(jié)拍”獲得嵊州市第七屆農(nóng)民種文化暨“禮堂大舞臺百姓秀才藝”總決賽二等獎。水竹村文藝村嫂，編排了打擊樂《巾幗鬧臺》、越劇舞蹈《手心手背都是肉》等文藝節(jié)目，其中《手心手背都是肉》參加嵊州市第七屆農(nóng)民“種文化”暨“禮堂大舞臺百姓秀才藝”活動，參加了中國（嵊州）越劇節(jié)越劇節(jié)目展演，獲得好評。水竹村文藝村嫂定期在新建成的水竹村文化禮堂舉行文藝演唱活動，吸引了眾多村民觀看。這些活動的開展極大地豐富了群眾的業(yè)余文化生活，緩解了文化投入不足和人民群眾快速增長的文化需求的矛盾。

（二）相互促進(jìn)，有效地加快了村級文化服務(wù)體系的建設(shè)

文藝村嫂通過舉辦各類文藝活動，使村干部、有識之士、村民意識到加快文化設(shè)施建設(shè)的緊迫感、重要性，從而加快文化設(shè)施建設(shè)的進(jìn)度。如水竹村投資350萬元建設(shè)的文化禮堂，其建設(shè)過程中也有著水竹村文藝村嫂的一份期盼，許多文藝村嫂也為文化禮堂建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策、慷慨解囊捐助。水竹村文化禮堂建成后，除文藝村嫂自娛自樂的活動外，還接待浙江小百花越劇團(tuán)等著名劇團(tuán)前來演出，讓群眾在家門口欣賞到高質(zhì)量的戲曲精品。2019年，水竹村文化禮堂共舉辦各類演出達(dá)15場。水竹村文化禮堂被評為紹興市5A級文化禮堂，水竹村被評為浙江省文化新地標(biāo)、嵊州市越劇文化示范村。這些村級文化服務(wù)體系建設(shè)成就的取得，都凝聚著水竹村文藝村嫂的一份期待、一份支持、一份奉獻(xiàn)。

（三）志愿服務(wù)，有效地幫助文化站解決了人手不足的問題

長樂鎮(zhèn)是一個有著7萬多人口、區(qū)域面積200多平方公里的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)被命名為首批浙江省東海文化明珠、浙江省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，長樂鎮(zhèn)黨委政府提出了把長樂鎮(zhèn)建設(shè)成為文化名鎮(zhèn)的目標(biāo)。在舉辦文藝演出、美術(shù)作品展、書法展、攝影書畫展等有較大影響的展覽活動時，群眾文化工作面廣量大。在重大活動時，文化站人手不足更顯得捉襟見肘。而文藝村嫂的志愿意活動正好解了這個燃眉之急。一批文藝村嫂全程參與了大型文化活動的組織、策劃和村級文化聯(lián)誼活動，忙里忙外，有條不紊，他們的奉獻(xiàn)精神、文化造詣和工作能力得到各界的好評，被人們稱為“不要編制、不要工資、不會退休的本土文化干部”。

三、長樂鎮(zhèn)文藝村嫂隊伍建設(shè)的體會

建設(shè)一支創(chuàng)新能力高、職業(yè)道德素質(zhì)高、專業(yè)技能高、社會認(rèn)可度高的文藝村嫂隊伍，必須注重文藝村嫂服務(wù)活動的科學(xué)定位，正確處理業(yè)余文藝團(tuán)隊與文藝村嫂隊伍的關(guān)系，通過組織與制度上的強化，完善網(wǎng)絡(luò)、優(yōu)化服務(wù)，形成一種長效工作機制。

（一）因地制宜、正確定位是加強文藝村嫂隊伍建設(shè)的根本前提

單從字面上理解，文藝村嫂似乎應(yīng)該是以成年婦女為主體，但實際上文藝村嫂作為嵊州村嫂這個志愿服務(wù)品牌中的重要組成部分，隨著幾年來的發(fā)展，其成員已不限于成年婦女，有許多男性文藝愛好者、回鄉(xiāng)大學(xué)生、中小學(xué)生都已成為文藝村嫂活動的配合者、參與者，文藝村嫂已成為在文化領(lǐng)域志愿服務(wù)的代名詞。

長樂鎮(zhèn)通過認(rèn)真調(diào)查、分析，從文藝人才、文化發(fā)展目標(biāo)、群眾文化需求三個方面認(rèn)清長樂鎮(zhèn)的實際：

一是長樂鎮(zhèn)的群眾文藝社團(tuán)集合了一大批熱心于群眾文化的文藝骨干、有一定的人才基礎(chǔ);

二是鎮(zhèn)域面積大，居住分散，最遠(yuǎn)的村離鎮(zhèn)政府所在地有二十多公里路程，多數(shù)村民特別是邊遠(yuǎn)村的村民業(yè)余文化生活主要還是在當(dāng)?shù)兀瑹崆衅谕斜就恋奈乃嚾瞬藕臀乃嚮顒樱盐幕偷饺罕娂议T口;

三是要建設(shè)文化名鎮(zhèn)，在抓好鎮(zhèn)文化中心、集鎮(zhèn)文化建設(shè)的同時，抓好村一級的文化建設(shè)，使全鎮(zhèn)人民共享文化建設(shè)的成果，走文化共同富裕的道路，是文化名鎮(zhèn)建設(shè)的題中之義。

因此，長樂鎮(zhèn)作出以文藝團(tuán)隊骨干為基礎(chǔ)、以開展村級文化服務(wù)為載體的文藝村嫂隊伍建設(shè)定位，通過實踐證明收到了良好的效果。

（二）夯實基礎(chǔ)、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)是加強文藝村嫂隊伍建設(shè)的有效途徑

長樂鎮(zhèn)建有農(nóng)民吹打樂隊、剡西詩社、剡西書畫社、越劇聯(lián)誼會、音樂舞蹈協(xié)會、地方文藝研究會等群眾文化組織，這些文藝團(tuán)隊中的業(yè)余文藝愛好者，他們大多有著一項或以上的文藝特長，同時有以文會友和展示自己才能的愿望，有以自己的特長服務(wù)社會的一片熱心。這些文藝骨干，正好成為文藝村嫂開展文藝活動的良師益友和同盟軍，有許多更是直接參加。發(fā)揮文藝團(tuán)隊組織、人才的優(yōu)勢，把全鎮(zhèn)基層各行政村、機關(guān)、企業(yè)、學(xué)校中既有文化才能又有志于文化服務(wù)的退休干部、在校師生、文藝骨干和文化熱心人充實到文藝村嫂隊伍中來，擴充文藝村嫂隊伍，團(tuán)結(jié)在文藝村嫂的周圍，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)是文藝村嫂建設(shè)行之有效的途徑。同時采用建立村文藝村嫂小組、設(shè)立文藝村嫂服務(wù)點等形式加強村級文藝村嫂網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，消除盲區(qū)和死角。

（三）發(fā)揮作用、積極互動是加強文藝村嫂隊伍建設(shè)的活力所在

文藝村嫂是文化活動和文化服務(wù)中的義工，它的功能和作用只有通過文化活動和服務(wù)才能發(fā)揮和展現(xiàn)出來。在文化工作中積極互動，發(fā)揮文藝村嫂在群眾文化活動、文物保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)、科技知識普及等方面的參與和服務(wù)作用，能為文藝村嫂創(chuàng)造和提供實現(xiàn)自我價值、履行社會責(zé)任的平臺，緩解公共文化服務(wù)體系建設(shè)中人力資源短缺的矛盾，提高公共文化服務(wù)水平。文藝村嫂隊伍通過文化參與和服務(wù)，擴大影響，提高知名度和美譽度，從而促進(jìn)文藝村嫂隊伍不斷良性發(fā)展。

（四）分類指導(dǎo)、優(yōu)化管理是加強文藝村嫂隊伍建設(shè)的長效保障

文藝村嫂是一種新的文化參與和文化服務(wù)方式，長樂鎮(zhèn)文藝村嫂隊伍建設(shè)雖然取得了較大的成效，但仍存在網(wǎng)絡(luò)不夠完善、服務(wù)內(nèi)容狹隘、制度建設(shè)滯后等欠缺，需要在實踐中不斷優(yōu)化、深化。

一是在分類指導(dǎo)上對原來基礎(chǔ)較好的村，鞏固、擴大文藝村嫂隊伍，增加文化服務(wù)活動，同時與其他村開展聯(lián)誼、結(jié)對，促進(jìn)共同發(fā)展;對文藝村嫂活動開展得少的村，通過發(fā)展新的文藝村嫂、加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，促使文化服務(wù)活動正常開展;對缺乏文藝村嫂和文化人才、群眾文化活動枯燥的村，通過送文化下村、文化結(jié)對扶持等形式，著力開展和豐富群眾文化生活。

二是在組織管理上制定文藝村嫂《章程》、《管理辦法》，印制《文藝村嫂注冊登記證》和《活動手冊》，設(shè)計文藝村嫂標(biāo)識，建立文藝村嫂QQ群，把“網(wǎng)格化管理，組團(tuán)式服務(wù)”的社會管理方式應(yīng)用到文藝村嫂活動管理中來，使文藝村嫂活動既靈活多樣又規(guī)范有序;

三是在工作目標(biāo)管理上采用確定階段性、分區(qū)域工作目標(biāo)，編制實施方案，明確分工責(zé)任;做好績效評估和階段總結(jié)，采用評比“十佳文藝村嫂”等形式表彰先進(jìn)，總結(jié)經(jīng)驗，并針對薄弱環(huán)節(jié)，加強整改，在文藝村嫂隊伍建設(shè)中做出新成績。

參考文獻(xiàn)：

[1]志愿服務(wù)向農(nóng)村延伸嵊州“村嫂”守望鄉(xiāng)間.浙江在線，2015年8月2日.

[2]嵊州“村嫂”：鄉(xiāng)村文明新使者.嵊州新聞網(wǎng)文章，2015年9月6日.

[3]從“村婦”到“村嫂”——嵊州市文明建設(shè)的“鄉(xiāng)村實踐”.浙江日報，2016年9月6日.