“課程思政”建設中的學生參與現狀分析與理念啟示

吳慶

摘 要 “課程思政”是一種新時代高等教育理念，大力促升我國高校育人水平。本文結合高校開展“課程思政”實踐，基于實證研究的視角，分析大學生對“課程思政”的認知狀況和參與度等情況。基于“學生參與”的理念啟示，對促進課程思政建設提出對策建議。一是“參與式教學”是對傳統教學模式的有益補充;二是“參與式學習”是知識獲取的本質隱喻;三是“主體參與”是實踐育人的必要環節。

關鍵詞 課程思政 學生參與 對策分析

中圖分類號：G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.12.085

Abstract The Ideology and Politics of Curriculum is a new higher education concept. Based on the practice， this paper analyzes the students' participation on the construction of the Ideology and Politics of Curriculum. The paper puts forward some countermeasures and suggestions to promote the construction of the Ideology and Politics of Curriculum. First， the participatory teaching is a useful supplement to the traditional teaching model; second， the participatory learning is the essential metaphor of knowledge acquisition; third， the subject participation is the necessary link of practice and education.

Keywords The Ideology and Politics of Curriculum; students' participation; countermeasures and suggestions

關于“課程思政”的提出，較早可追溯至2017年底召開的全國高校思想政治工作會議。全國高校思想政治工作會后，各高等學校進一步提高對思想政治工作的重視，圍繞立德樹人根本任務，將思政工作融入日常人才培養工作之中，全面促進內涵建設、提升育人水平。

1 “課程思政”促升新時代高校育人水平

（1）“課程思政”蘊含新時代高等教育理念。“課程思政”的提出，是從對改革課程教學論出發，深入探索高校育人模式的創新實踐。“課程思政”起步（但不止步）于針對課堂教學的質量監控，其本質上還是要在教育人、引領人、培養人和塑造人的諸方面狠下功夫，這也正是高校推進“課程思政”的核心訴求。“課程思政”是在遵循現代大學理念基礎上的理性回歸和價值重構，是面向新時代促升高等教育發展的先進理念。

（2）“課程思政”體現新時代高校思想政治工作方法論。“課程思政”是新時代背景下對高校思想政治工作的創新認識，是對“全員、全過程和全方位”育人要求的一項具體策略。它一改過往容易將高校思政工作限定在特定部門或特設的思政課程之中，就是要“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”。“課程思政”將教學工作與學校德育工作相互結合、相得益彰，又將課程教學納入高校思政育人的總體視域之中。

（3）“課程思政”豐富新時代課程與教學論。“課程思政”是對全體課程和全體教師提出的任務要求，教師人人參與、課程門門覆蓋，目前相關高校取得了一些可喜的實踐經驗。如：北京聯合大學探索由專業負責人牽頭、院系黨組織推動、教師全員參與，協同推進“專業思政”和“課程思政”建設的推進機制，形成了從課程思政到專業思政再到學科思政的建設路徑。[1] 從課程與教學論的角度來看，“課程思政”是從教學目標設計、教師角色定位、課程實施與課程開發、教學模式與過程、教學原則與方法等諸多方面，對課程與教學改革的重新審視、思考、再出發。

（4）“課程思政”促進新時代高校質量內涵建設。“課程思政”旨在充分發揮所有課程的疊加育人效應。“課程思政”并非要將教學工作完全等同于思想政治工作，也不是要讓全體教師在專業知識授課前開展一番“政治宣教”。高校課堂教學不能脫離其學術性和專業性，知識傳授必然是每一門課程活動的主體內容。“課程思政”的提出，在遵循學科和專業特點的同時，更加強調每一門課程的教學設計和育人過程要體現思想價值屬性。“課程思政”力求達到知識傳授與價值引導的有機統一，強調的是浸潤其中、潤物無聲，正是向新時代高校教學和管理質量提出建設目標。

2 “課程思政”中的學生參與現狀分析

學者哈珀和奎耶曾提出了“學生參與度”的概念，將之稱為“學生在課堂內外發生的有效教育活動上所付出的時間和精力以及高校所創造的促進學生參與的服務和條件”。[2] 本文著力從“學生參與”的視角，以U大學為例，針對該校大一至大四各年級隨機抽樣、共發放1000份問卷，回收972份（回收率97.20%），其中有效問卷959份（有效率98.66%）。運用SPSS 20.0對問卷結果進行分析，得出相關統計結果。問卷采取李克特量表的形式，由受訪者對“課程思政”的現狀認知、感受態度以及價值作用等多方面進行一定程度的意見評價，并對調查結果整理分析。

（1）“課程思政”有效提升課堂教學效果。前期，通過U大學黨委行政齊抓共管，依托教師黨支部全員研討參與，從“校—院—系”各級層面營造總體氛圍，以“學科—專業—課程”分門別類打造課程教學研究的共同體。調查顯示，有78.1%受訪學生認為學校教師的授課水平比之前有所提高。在受訪者中75.8%的學生認為“課程思政”提升了課堂參與式學習氛圍。這和輔導員聽課中的現場觀察以及與部分任課教師交流情況基本一致，老師們普遍認為“課程思政”開展以來有效提高學生上課的出勤率、抬頭率;不少大學生在課堂上因教學互動，被教師提問的頻次和被關注度也顯著增強了。此外，有八成以上的受訪學生認為學校思政課程和專業課程開展情況好（分別為83.2%和86.3%）。

（2）“課程思政”對學生的影響力仍有待提升。通過調查發現，“課程思政”在該校開展以來，在大學生群體中對此暫未呈現出較高的“知曉度”，在近千名學生中僅有48.4%表示“非常知曉”或“比較知曉”;同時，明確對學校開展“課程思政”持強“支持度”（即“非常支持”和“比較支持”）的為57.5%。總體來看，還有一半左右的學生對學校開展“課程思政”并不是知曉或表示支持。通過Pearson 相關性檢測，“是否聽說”與“是否支持”之間的相關系數r=0.687，且P值<0.01，因此可見，大學生對“課程思政”的了解程度與支持程度之間存在著較強的正相關性。

（3）“課程思政”與學生知識興趣關聯度高。調查中也發現，該校大學生表示較強烈意愿“在課堂上聽取思政元素”的為71.3%;學生對思政課程呈現較強以上興趣度的同學比例也不高，僅有69.6%。而表示平時比較或非常關心時事政治的為67.0%，以及在平時有閱讀新聞習慣的僅為51.6%。通過Pearson 相關性檢測，在“聽取思政元素意愿” “提升對思政課興趣”“關心時政和校園動態”以及“閱讀時政報刊新聞”之間，各項兩兩之間的相關系數r值均在0.5～0.7之間，且P值<0.01，因此可見相互之間存在著較強的相關性。

（4）學生對“課程思政”有較高價值期待。調查顯示，大學生群體對“課程思政”有著非常高的期許。如：認為“課程思政”能夠極大和較好提升師德影響的占88.9%;能夠極大和較好提高教師育人水平的占90.2%;能夠極大和較好促進愛黨愛國教育的占80.7%;能夠極大和較好激發勵志成才的占85.6%。在關于“課程思政”的學校育人工作中，高達84.0%的受訪者認為“課程思政設計理念要遵循以生為本”，高達81.9%的受訪者認為學生可以為學校推進“課程思政”提供意見咨詢;僅有22.1%的學生認同“課程思政是教師之事，與學生關系不大”。

3 基于“學生參與”的理念啟示

（1）“參與式教學”是對傳統教學模式的有益補充。從教育者的維度看，傳統課堂教學模式是一種以教師和課本為中心的教學模式。現代新型教學模式則倡導師生構筑學習共同體，課堂信息交流追求對話式、雙向式，更為起到教與學互動相長的效果。郭法奇教授從學校教育本質的角度探討“學生參與”，指出在超越“傳授知識”和“傳授方法”之外，應當確立鼓勵“學生參與”的觀念，建立一種鼓勵和保證學生積極參與的外在和內在機制。[3] “參與式教學”業已成為現代課堂教學的主流，教師主導教學設計、負責啟迪學生，課堂上師生觀點互動、在交流中促進教學效果的達成。這種教學方式恰好非常契合“課程思政”圍繞育人為根本的課堂教學要求，無論是教師課前對思政元素進行深入挖掘，還是課堂上深入淺出地在知識傳授中體現思想價值內涵;而在此過程中必要地是要變“灌輸式”宣教為“參與式”教學。

（2）“參與式學習”是知識獲取的本質隱喻。“參與式學習”主張大學生將課堂參與作為一種學習能力，強調的是“內省式”的實踐體驗。“參與式學習”更加強調受教育者的內在自我建構，以創新思維和探究精神“跨越知識獲取的隱喻”。[4] 這一學習模式與“課程思政”所追求的“入腦入心入行”不謀而合，學生“參與式學習”成為“課程思政”的潛在需求。“課程思政”體現在教師絞盡腦汁地圍繞固定知識點，在課堂上進行價值引領，學生在教師啟發引導下，對關聯知識點的思想文化要素有了更為深刻的體察與頓悟，在所教與所學之間形成強相關的意愿關系，學生達到對教師知識闡釋的共情共鳴。“參與式學習”也讓課堂教學內容具有時代感，更顯與時俱進、不至脫節。

（3）“主體參與”是實踐育人的必要環節。大學課堂是豐富的實踐育人平臺，高校要善于突破定勢思維，勇于創新人才培養模式，促進形成師生“學習型共同體”，在促進大學生“學中做”與“做中學”，從而達到多渠道實踐育人的功效。實踐論思維方式以對實踐和哲學的全新理解為出發點，主張從實踐的高度來理解人、人的世界和人與世界關系及其時代特點。[5] 圍繞著OBE的人才培養理念，作為推進高校教育教學改革的“課程思政”實效性如何，最終是要直接體現在育人質量上。而作為大學的核心利益相關者以及被教育對象，大學生群體理應享有參與包括“課程思政”在內的教學實踐并予以評價的權利。“課程思政”中的師生關系是一種實踐關系，核心要素就是“教師為主導”和“學生為主體”。

【基金項目】本文系2019年北京高校思想政治工作研究課題專項課題——《高校“課程思政”的學生主體參與機制研究》（項目編號BJSZ2019ZX60）階段性研究成果

參考文獻

[1] 韓憲洲.深化“課程思政”建設需要著力把握的幾個關鍵問題[J].北京聯合大學學報（人文社會科學版），2019（4）：1-6.

[2] Harper， S.R. & Quaye， S.J. Student engagement in higher education： theoretical perspectives and practical approaches for diverse population[M].New York： Routledge，2009：2-3.

[3] 郭法奇.“學生參與”：一個歷史與現實的話題[J].教師教育研究，2003（3）：55-61.

[4] 曾文婕，柳熙.獲得·參與·知識創造——論人類學習的三大隱喻[J].教育研究，2013（7）：88-97.

[5] 歐陽康.論馬克思的實踐論思維方式及其對新世紀我國哲學發展的意義[J].社會科學戰線，2001（01）：69-76.