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核心素養(yǎng)理念指導下的大學英語聽說教程研究

2020-12-09 05:30:32武俊輝王裕洋
西部論叢 2020年13期
關鍵詞:立德樹人核心素養(yǎng)

武俊輝 王裕洋

摘 要:本論文以核心素養(yǎng)理念為指導,以《通用人文社科英語聽說教程》為例,對大學英語聽說教程進行了研究。論文從指導思想、教材主體建設、教學團隊建設及后續(xù)建設等四方面探討了核心素養(yǎng)在大學英語聽說教程中的實現(xiàn)形式,對核心素養(yǎng)理念指導下的教材編寫進行了有益的探索。

關鍵詞:核心素養(yǎng);立德樹人;工具性;人文性

習近平總書記在十九大報告中提出了“落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質(zhì)教育”的目標。目標的提出為核心素養(yǎng)的發(fā)展明確了方向。2014年出臺的《教育部關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》以及2016年發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》為素質(zhì)教育提供了實施路徑。

2015年公布的《大學英語教學指南》提出三大課程體系的建立,其中“跨文化交際課程系列”重點在培養(yǎng)學生的跨文化意識。《指南》明確強調(diào)學生做到“有助于增強國家語言實力,有效傳播中華文化,促進與各國人民的廣泛交往,提升國家軟實力”。自2013年,大學英語四、六級考試也開始著重考察大學生對中國文化的了解以及用英語翻譯有關中國文化內(nèi)容的能力。

教材是教學內(nèi)容的主要載體,核心素養(yǎng)勢必成為教材發(fā)展的追求和旨歸。核心素養(yǎng)的養(yǎng)成要根植于中華民族的歷史文化土壤之中,傳承與創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)有研究認為大學英語教材編寫存在明顯不足,主要表現(xiàn)在以下方面:1. 從宏觀層面上看,相當一部分教材在實際使用過程中并未達到教學改革的目標(陳堅林 2007),具體表現(xiàn)為具有明顯的應試傾向(蔡基剛 2011;郭燕,徐錦芬 2013)。且對大學英語課程性質(zhì)存在的“工具性”及“人文性”爭論導致在教材選材上存在較大問題。2. 從微觀層面上看,練習設計枯燥單一、無法“激發(fā)學生的內(nèi)生表達動力”(王初明 2014:43)。國內(nèi)通用教材的文化配置普遍存在失衡現(xiàn)象,表現(xiàn)為:(1)英美文化的主導和其他國家文化的忽視。(2)中國本土文化的邊緣化(劉艷紅等 2015)。教材載體間整合度偏低,時效性不足。目前各系列大學英語的網(wǎng)絡化教材多為紙質(zhì)教材的電子版而已,只是改變了紙質(zhì)教材內(nèi)容的物理載體,導致教學資源的浪費(王鋼 2014)。3.從反饋效果來看,根據(jù)趙慶紅等(2009:17)的實證研究,一些學生對現(xiàn)有教材存在不滿情緒,甚至表示出“較為強烈”的不滿。崔敏,田平(2010)、劉潤清,戴曼純(2003)、國紅延,戰(zhàn)春燕(2011)的研究都明確指出現(xiàn)有教材亟待改革。。

“核心素養(yǎng)”作為當今信息時代下教育改革發(fā)展的產(chǎn)物,必然成為教材發(fā)展的追求和旨歸。但基于“核心素養(yǎng)”的大學英語教材建設還處于起步階段,針對“核心素養(yǎng)”與大學英語課程教學之間關系的研究還很鮮見(黃堅,倪姍姍 2019)。

因此,有必要對大學英語教材內(nèi)容進行改革,開發(fā)全新的教材。《通用人文社科英語聽說教程》在這樣的大背景下應運而生。本教材的編寫有如下三個目標:(1)改變教師的授課理念。傳統(tǒng)的英語教學因為課本選材的局限,教師的授課側(cè)重點集中在學生的人文素養(yǎng)提升方面。本教材的編寫理念為“核心素養(yǎng)”的提升,其中心是學生的“學科核心素養(yǎng)”。由此,教師必須以教材為綱,對應調(diào)整授課重心;(2)改變學生的學習習慣。傳統(tǒng)的大學英語教學因為教材內(nèi)容的同質(zhì)化,學生會將英語學習固化為四、六級水平測試,對本專業(yè)的“核心素養(yǎng)”缺乏了解,從而缺乏學習動力;(3)改變教材的使用習慣。由于本教材建設的立體化,學生必須在課后對教材配套的視頻等相關學習材料進行預習和復習,通過合理使用教材達到專業(yè)“核心素養(yǎng)”的提升。

《通用人文社科英語聽說教程》的編寫以提高學生聽說能力為基礎,以促成學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成為目標,提升中國文化“軟實力”,助推中國文化“走出去”。本教材具有如下特色:

一、指導思想

在指導思想上本教材以促成學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成為目標,改變當前教材編撰中存在的“學科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。在指導思想上體現(xiàn)了兩個轉(zhuǎn)變:

1.從關注學科到關注人

本教材的編寫,充分考慮到教育哲學的本體性回歸,在尊重學科知識的前提下,把關注的焦點轉(zhuǎn)移到“人”之上,聚焦學生的發(fā)展和成長,把學生的全面發(fā)展作為教材編寫的內(nèi)在邏輯。

2.從關注知識到關注素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是“人之為人”及適應信息社會的必備品格和關鍵能力。本教材關注培養(yǎng)學生的人文情懷,注重知識形成所運用的方法、思想與思維。本教材較好地處理了知識獲得和素養(yǎng)養(yǎng)成的關系,以提升學生的核心素養(yǎng)為主要線索,并尊重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念,注重科際知識的融合。

二、教材主體建設

教材主體是教材建設的主體,具體包括:

1.教學理論層面。以當代最新語言學和應用語言學理論以及外語教材編寫原則為指導。秉承折中主義教學理念,關注學生能力的培養(yǎng),促成學生“核心素養(yǎng)”的提升。

2.教材結(jié)構(gòu)層面。將研發(fā)“新形態(tài)——一體化”的立體化教材。“新形態(tài)”指教材體系新形態(tài)、資源載體新形態(tài)、知識獲取新形態(tài)、教學方式新形態(tài)、學習方式新形態(tài)。“一體化”指教材研發(fā)與課程建設一體化、教材內(nèi)容與線上線下資源一體化、教學內(nèi)容設計與教學過程設計一體化、學習過程與應用過程一體化。

3.選材及體裁層面。本研究將兼顧大學英語課程“工具性”及“人文性”的性質(zhì),關注選材內(nèi)容的豐富性,題材和體裁的多樣性,主題較好地體現(xiàn)出趣味性、知識性、教育性、時代性和可思性。練習題在編寫設計上全面培養(yǎng)學生的綜合語言技能。練習題的設置做到內(nèi)容多元化、題型多樣化,在注重夯實語言基礎的同時強調(diào)思維能力的培養(yǎng)。

在內(nèi)容上,較充分地體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的本質(zhì)要求。

教材分為上、下冊。每冊10個單元,共20個單元,分布在文學、歷史、哲學、教育、商業(yè)、生活等6個模塊中。每個單元的內(nèi)容均選取了能夠充分代表中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。如商業(yè)模塊中,選取了重視人格修養(yǎng),倡導“重義輕利”和“誠信自律”精神為代表的古代及現(xiàn)代儒商;在哲學模塊,選取了儒家和道家;在文學模塊,選取了作為中國文化自信代表的莫言。本教材全方位體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的三個方面:

(1)在文化基礎方面。通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,進一步挖掘人文思想所蘊涵的方法論,以獲得“人文積淀”,培養(yǎng)“人文情懷”和“審美情趣”。

(2)在自主發(fā)展方面。運用任務型教學方法引導學生掌握自主學習及獨立思考能力。并以培養(yǎng)學生人文底蘊為基礎,促成學生“健全人格”的形成。

(3)在社會參與方面。傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,培養(yǎng)學生心憂天下的“社會責任”。培養(yǎng)學生的國家認同,通過了解中華民族悠久的歷史和燦爛文化,培養(yǎng)學生的“文化自信”。從而自覺地“尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,自覺傳承傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化”。“有為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動”。

在形式上,在具體的教學設計中,本教材針對學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成進行了探索。核心素養(yǎng)只能通過學生在自主、自覺的學習體驗中習得。教師并不能灌輸顯性知識背后所蘊含的方法、思想與思維及其價值旨趣,但可以通過設計恰當?shù)膶W習活動,通過教學活動與學生進行有效的心智互動以促進學生理解、挖掘顯性知識背后所隱藏的方法、思想與思維及其價值旨趣。在具體的教學設計上,本教材也進行了有益的探索。

(1)每個單元Section F、 Section H部分,引導學生自主地提出問題、收集文獻、設計方案、論證問題、得出結(jié)論,從而讓學生親身體驗知識創(chuàng)生的過程,在運用各種策略和方法解決問題的過程中學會方法、思想與思維的運用。在此基礎上,培養(yǎng)學生的人文情懷與創(chuàng)新精神。最終促成學生核心素養(yǎng)“樂學善學”、“勤于反思”的養(yǎng)成。Notetaking Preparation部分以“授人以漁”為導向,注重學生實操能力的培養(yǎng)。每章介紹一個實用的聽說技巧,之后佐以練習以鞏固效果。

(2)每個單元Section G部分,以培養(yǎng)學生的批判性思維為導向。多以討論、評價等高認知水平的形式出現(xiàn),需要學生本人思考或通過相互討論的形式探究事物的成因、分析現(xiàn)象背后的原因,這對學生的認知水平提出更高要求。這些問題要求他們利用現(xiàn)有知識去分析問題,通過評估內(nèi)外環(huán)境而促成問題的最終解決。高認知水平的問題還能進而激發(fā)學生在理性思考前提下的討論,最終促進思維的發(fā)展。促成核心素養(yǎng)所要求的“批判質(zhì)疑”、“勇于探究”及“問題解決”的養(yǎng)成。

(3)每個單元Section I 部分為與課文主題相關的網(wǎng)絡資源,為學生在課外自主學習提供資源,擴展學生的知識面,促成學生對獲取的知識內(nèi)容進行歸納和梳理。幫助學生發(fā)展自主學習能力,并促成核心素養(yǎng)所要求的“理性思維”的養(yǎng)成。

4.教材多元發(fā)展層面。堅持“一綱多本”,實現(xiàn)《大學英語教學指南》(2017)三個級別的教學要求(即“基礎目標、提高目標、發(fā)展目標”),以滿足不同程度、不同層次學生的要求。強化分級,形成具有較強操作性的宏觀層級框架和難度層級設定,更好地滿足不同層次、不同水平學生的個性化需求。

三、教學團隊建設

教學團隊建設是校本特色大學英語教材建設的前提保障。本研究將以擔任同一課程的教師為基礎,組建教學團隊。在教學過程中,開展集體備課、收集課堂反饋,形成同行聽課機制,定期組織課程群教師進行國內(nèi)外訪學、培訓,提升教師教學水平和專業(yè)素質(zhì),促使教師不斷進行教學反思,修正自己的身份定位,從而促進教學效果的提升。

四、后續(xù)建設

以教學團隊為信息反饋源,與選用本教材的相關學院保持聯(lián)系,廣泛收集反饋信息,做好包括電子教案、試題庫、慕課、微課等教材建設的后續(xù)工作。

《通用人文社科英語聽說教程》教材以提高學生的聽說能力為基礎,促成學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,實現(xiàn)了工具性與人文性的有機統(tǒng)一。

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作者簡介:武俊輝(1976—),男,漢族,河南洛陽人,副教授,博士,研究方向:外語教學。

王裕洋(1996—),女,漢族,湖南婁底人,研究方向:認知語言學。

課題:

本論文為湖南省社會科學成果評審委員會課題“英語情態(tài)助動詞的語法化研究”(XSP17YBZC177),中國博士后科學基金第60批面上資助項目“基于語料庫的英語情態(tài)動詞演化研究”(2016M602448),廣東外語外貿(mào)大學特色創(chuàng)新項目“基于語料庫的英語情態(tài)動詞語法化研究”(16TS22),2019年湖南省普通高等學校教改課題《基于“核心素養(yǎng)”理念的校本特色大學英語教材建設研究》(2019-278),2019年湖南省研究生優(yōu)質(zhì)課程項目230(《翻譯概論》)階段性成果。

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