淺析小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化的策略

王世榮

摘 要：隨著新課程改革的不斷深入，將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，成為當(dāng)前教師課堂創(chuàng)新的重要方法和舉措。因此，教師應(yīng)該對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，積極滲透傳統(tǒng)文化，加強學(xué)生對于知識的理解和掌握，培養(yǎng)學(xué)生對于知識的整體認(rèn)知能力，增強學(xué)生對于概念的理解，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。基于此，本文針對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略展開研究，以促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的良好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透 策略

如何能夠?qū)鹘y(tǒng)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，是新課程改革背景下的新要求。同時，在小學(xué)階段的教育工作中應(yīng)該重視學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識和技能的掌握，重視學(xué)生的全面發(fā)展，并且能夠在教學(xué)中幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，樹立較強的創(chuàng)新意識。由此能夠看出，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行研究，對于培養(yǎng)學(xué)生的價值觀，促使學(xué)生深刻體會先賢的人文精神，體會傳統(tǒng)文化的價值等具有十分重要的作用和現(xiàn)實意義。

一、大力弘揚數(shù)學(xué)文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀

現(xiàn)代教育理論提出，學(xué)生形成正確的價值觀與學(xué)科教學(xué)是緊密相關(guān)的。數(shù)學(xué)不僅是一種知識，更加是一種文化，能夠?qū)W(xué)生樹立正確的價值觀有非常重要的影響。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該深刻探究教材中的資源。歷史文化中包含了很多價值觀和史實，教師不應(yīng)該僅僅向?qū)W生介紹史實，還應(yīng)該幫助學(xué)生通過史實滲透文化，開展德育教育。

例如，在我國研究圓周率的過程中，祖沖之是令人驕傲的。在開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師不僅要重視對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，還應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解祖沖之是如何“通過正多邊形的周長研究圓的周長”的，以及其中體現(xiàn)出的智慧和思想，執(zhí)著努力、不斷探索的精神，促使學(xué)生通過教師的講解提高自身素養(yǎng)。另外，教師要向?qū)W生介紹中國古代數(shù)學(xué)的領(lǐng)先地位，使學(xué)生在心中樹立為中國數(shù)學(xué)崛起而奮斗的決心。

二、充分了解數(shù)學(xué)歷史，感受先賢人文精神

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育，就是在名人故事的基礎(chǔ)上，向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展過程。在教學(xué)中，教師可以向?qū)W生講解從古代到近代的優(yōu)秀數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)奧秘時所付出的艱辛和努力，讓學(xué)生體會到這些偉大數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)的熱愛，并學(xué)習(xí)這些精神，進(jìn)而構(gòu)建自己的價值體系。教師可以有效利用這些名人資源向?qū)W生介紹有趣的名人故事。這種教學(xué)方法既能體現(xiàn)德育教育，又能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

例如，中國是第一個使用負(fù)數(shù)的國家。讓學(xué)生明白，中國不僅有古老的文明，還有先人的智慧。在古代生產(chǎn)力相對落后的時期，仍然出現(xiàn)了這樣偉大的科學(xué)家，現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，學(xué)生要有艱苦奮斗、努力學(xué)習(xí)的決心。

三、深入挖掘數(shù)形之美，滲透傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)本身是一個能夠充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識形成、產(chǎn)生、發(fā)展的過程。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該將這樣的過程進(jìn)行再現(xiàn)，將數(shù)學(xué)知識與實際背景緊密聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生打破空間和時間的限制，尋找知識發(fā)展的過程，深刻體會數(shù)學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。

例如，在教學(xué)“數(shù)學(xué)廣角”時，教師就可以用“田忌賽馬”故事，為學(xué)生播放相應(yīng)的視頻，促使學(xué)生能夠更加深刻地感受賽馬的過程，并通過信息技術(shù)充分展示賽馬對陣圖。在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、比較以及歸納的過程中，就能夠深刻了解不同比賽回合的過程，深刻感受其中的思想。對陣圖還能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案的豐富多彩，這不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓，還充分體現(xiàn)了數(shù)形之美。又如，在教學(xué)“圖形與變換”相關(guān)知識的過程中，教師可以為學(xué)生展示一些臉譜、年畫、剪紙、瓷器以及銅鏡等圖案，深刻學(xué)習(xí)豐富多彩的傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生對于文化的熱愛之情。

四、組織開展實踐活動，體會傳統(tǒng)文化價值

行為主義學(xué)習(xí)理論告訴我們，知識的獲取和認(rèn)知能力的提高需要通過實踐活動來加強，從而產(chǎn)生積極的內(nèi)在體驗。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的整合不能局限于課堂。因此，教師應(yīng)充分利用信息資源，創(chuàng)設(shè)一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)研究性主題活動，讓學(xué)生在活動中體驗中國歷史對世界文化的影響。

在“年、月、日”的教學(xué)中，教師讓學(xué)生設(shè)計一個主題網(wǎng)站，熟悉中國古代歷法，了解平年、閏年、歷法中包含的數(shù)學(xué)問題。這些活動改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生逐漸掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，感受數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。

綜上所述，將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，能夠更好地促使學(xué)生使用美的眼光欣賞數(shù)學(xué)知識，領(lǐng)略數(shù)學(xué)知識在不同領(lǐng)域中發(fā)揮出來的重要作用，深刻體會數(shù)學(xué)知識中所包含的比較濃厚的文化底蘊。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個能充分展示自己的平臺，通過這樣的方式，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更加重要的是能夠更好地促使傳統(tǒng)文化在學(xué)生身上獲得相應(yīng)的傳承和弘揚，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中深刻體會傳統(tǒng)文化本身所具有的感染力，在提升學(xué)生數(shù)學(xué)能力的同時，使學(xué)生的情感和價值觀念得到全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陸聯(lián)中《小學(xué)數(shù)學(xué)的“中國味道”—成語、古文、古詩對聯(lián)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略》，《內(nèi)蒙古教育》2019年第32期。

[2] 陳亞萍、付茁《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)：內(nèi)涵、價值與途徑》，《民族教育研究》2019年第5期。

[3] 蔡美寧《在小學(xué)數(shù)學(xué)活動課中提高學(xué)生對閩南傳統(tǒng)建筑文化的鑒賞與設(shè)計能力—以〈利用圓設(shè)計圖案〉為例》，《課程教育研究》2018年第51期。