摘要:新的歷史時(shí)期,我國(guó)整體的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了多樣化的變化,對(duì)于整體的社會(huì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展也提出了更多的要求。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理涉及到多方面的問(wèn)題,其中應(yīng)當(dāng)要緊緊結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境變化來(lái)做出相應(yīng)的調(diào)整,以此來(lái)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要和市場(chǎng)消費(fèi)者的消費(fèi)需求,同時(shí)企業(yè)在自身的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要有針對(duì)性地做好經(jīng)營(yíng)管理方式的優(yōu)化創(chuàng)新,符合市場(chǎng)變化和整體自身經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的變化需要。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,不僅要做好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方面的優(yōu)化創(chuàng)新,同時(shí)應(yīng)當(dāng)要做好對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的重視,構(gòu)建起科學(xué)健康的企業(yè)財(cái)務(wù)文化,以此來(lái)促進(jìn)企業(yè)的有效發(fā)展,本文主要結(jié)合企業(yè)財(cái)務(wù)文化如何體現(xiàn)以人為本原則框架展開(kāi)了研究分析。
關(guān)鍵詞:企業(yè)財(cái)務(wù)文化;以人為本;原則框架
中圖分類(lèi)號(hào):F275?文獻(xiàn)識(shí)別碼:A?文章編號(hào):2096-3157(2020)24-0067-03
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理對(duì)于企業(yè)的后續(xù)市場(chǎng)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益的提升有十分重要的影響。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理并不僅僅是單一的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)方面的管理,同時(shí),還包括對(duì)企業(yè)的人力資源管理和企業(yè)的市場(chǎng)開(kāi)拓管理,以及企業(yè)內(nèi)部的內(nèi)部控制和企業(yè)財(cái)務(wù)管理等方面的內(nèi)容,在進(jìn)行企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要做好對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的重視,做好基本財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的統(tǒng)籌和分析,為企業(yè)的后續(xù)市場(chǎng)開(kāi)展提供決策依據(jù),同時(shí)企業(yè)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起科學(xué)合理健康的財(cái)務(wù)文化,如何在企業(yè)財(cái)務(wù)文化的構(gòu)建過(guò)程中體現(xiàn)以人為本的原則是值得分析的問(wèn)題。基于此,本文首先分析了企業(yè)財(cái)務(wù)文化的涵義,并具體闡述了企業(yè)構(gòu)建企業(yè)財(cái)務(wù)文化的重要意義和構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化的作用和價(jià)值,最后具體分析了構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化的具體策略措施,希望對(duì)企業(yè)對(duì)整體經(jīng)營(yíng)管理和市場(chǎng)開(kāi)拓發(fā)展有所啟發(fā)。
一、企業(yè)財(cái)務(wù)文化的涵義
所謂企業(yè)財(cái)務(wù)文化,更多的是包括兩方面的內(nèi)容。一方面,是廣義的財(cái)務(wù)文化,這主要是指對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)發(fā)展的不同的管理模式等不同的行為。其中包括宗教、信仰、政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度等方面多樣化的人類(lèi)活動(dòng)方式以及行為和精神方面的復(fù)合體。財(cái)務(wù)文化也包括有財(cái)務(wù)物質(zhì)文化財(cái)務(wù)制度文化以及財(cái)務(wù)精神文化。由此可見(jiàn),企業(yè)財(cái)務(wù)文化的廣泛性和多樣性特征。當(dāng)然。另一方面,財(cái)務(wù)文化還包括狹義的概念,主要是企業(yè)財(cái)務(wù)人員的意識(shí)形態(tài),主要指的是企業(yè)財(cái)務(wù)從業(yè)者,在開(kāi)展企業(yè)的財(cái)務(wù)管理工作過(guò)程中,自身形成的一種文化觀念,更多地是指對(duì)財(cái)務(wù)人員的思想意識(shí)和價(jià)值觀念,以及道德品質(zhì)及精神風(fēng)貌等方面的內(nèi)容,也就是說(shuō)企業(yè)的財(cái)務(wù)精神文化,企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化更多的具有一定的可繼承性特征。對(duì)于相應(yīng)財(cái)務(wù)管理工作起到支配和指導(dǎo)作用,能夠有效幫助財(cái)務(wù)文化形成和發(fā)展。財(cái)務(wù)物質(zhì)文化和財(cái)務(wù)制度文化都屬于整體的財(cái)務(wù)文化范疇之中,這種財(cái)務(wù)文化與企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理方式和外部的經(jīng)濟(jì)環(huán)境有十分緊密的聯(lián)系。
二、企業(yè)構(gòu)建企業(yè)財(cái)務(wù)文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要明確企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的根本。企業(yè)的發(fā)展要依靠人來(lái)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)和落實(shí),同時(shí)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也需要依靠人予以開(kāi)展,所以企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要明確人的重要作用和價(jià)值,在開(kāi)展企業(yè)財(cái)務(wù)管理過(guò)程中,無(wú)論是多么先進(jìn)的管理工具和多樣化的管理方式方法,都需要人來(lái)予以開(kāi)發(fā)和落實(shí)、應(yīng)用,最終的成果也需要人來(lái)進(jìn)行分析,判斷和作出后續(xù)的決策,所以在進(jìn)行財(cái)務(wù)管理過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要注重做好對(duì)財(cái)務(wù)管理工作的重要性認(rèn)識(shí),實(shí)際上,在構(gòu)建企業(yè)財(cái)務(wù)文化過(guò)程中,需要以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),幫助構(gòu)建起以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化。
三、構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化的作用和價(jià)值
1.增強(qiáng)企業(yè)凝聚力
企業(yè)財(cái)務(wù)管理的核心更多地是對(duì)資金的管理理念,這種方式是企業(yè)開(kāi)展后續(xù)財(cái)務(wù)管理的重要基礎(chǔ),也能夠有效促進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)文化價(jià)值觀的形成,實(shí)際上,企業(yè)開(kāi)展財(cái)務(wù)管理工作,應(yīng)當(dāng)要有針對(duì)性的提升財(cái)務(wù)管理人員的誠(chéng)實(shí)守信和良好的道德品質(zhì),注重對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的職業(yè)道德約束,幫助提高整體的財(cái)務(wù)管理質(zhì)量。
2.促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的創(chuàng)新
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,通過(guò)構(gòu)建良好有效的企業(yè)財(cái)務(wù)文化,能夠有效地做好對(duì)企業(yè)相關(guān)財(cái)務(wù)狀況的優(yōu)化和創(chuàng)新,也能夠改善當(dāng)前的企業(yè)經(jīng)營(yíng)物質(zhì)條件和基礎(chǔ),企業(yè)財(cái)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)要借助不斷成熟和發(fā)展的管理技術(shù),并發(fā)揮出自身的專(zhuān)業(yè)性素質(zhì)和技能,確保企業(yè)的整體經(jīng)營(yíng)財(cái)務(wù)管理不斷優(yōu)化和創(chuàng)新。這種方式不僅能夠優(yōu)化財(cái)務(wù)管理工作,也能夠改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的優(yōu)化創(chuàng)新,不斷變革的財(cái)務(wù)文化能夠有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的優(yōu)化和創(chuàng)新,促進(jìn)企業(yè)有效實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。
3.實(shí)現(xiàn)內(nèi)部控制制度的規(guī)范化落實(shí)執(zhí)行
企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中,構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化,能夠有效打破傳統(tǒng)性的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理存在的弊端。實(shí)現(xiàn)企業(yè)各方權(quán)力的制約和平衡。實(shí)際上,傳統(tǒng)意義上的內(nèi)部控制往往忽略了對(duì)部分集權(quán)人員的權(quán)力制約,通過(guò)對(duì)管理階層的制約,能夠有效的做到對(duì)整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的優(yōu)化。中國(guó)航油新加坡公司的經(jīng)營(yíng)管理出現(xiàn)虧損,導(dǎo)致企業(yè)面臨嚴(yán)重的財(cái)務(wù)危機(jī),主要是由于企業(yè)管理者并沒(méi)有重視企業(yè)的內(nèi)部控制,更多的是借助自身的個(gè)人權(quán)利來(lái)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理,導(dǎo)致企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理受到嚴(yán)重影響,造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。
所以說(shuō),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理應(yīng)當(dāng)要注重對(duì)整個(gè)權(quán)力的制約和平衡,如果企業(yè)的財(cái)務(wù)及管理權(quán)力集中在一個(gè)人身上,就算是有再健全的內(nèi)部控制制度,也會(huì)導(dǎo)致整體的經(jīng)營(yíng)管理效益難以有效提升。財(cái)務(wù)控制能夠?yàn)樨?cái)務(wù)文化提供制度保障,所以如果想要構(gòu)建起更加健康合理的財(cái)務(wù)文化,應(yīng)當(dāng)要有針對(duì)性地對(duì)財(cái)務(wù)管理制度進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新,這就需要發(fā)揮出人在企業(yè)財(cái)務(wù)文化中的重要作用。企業(yè)管理者的財(cái)務(wù)理念和財(cái)務(wù)價(jià)值及風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),對(duì)于后續(xù)的企業(yè)財(cái)務(wù)制度的落實(shí)和實(shí)施有十分重要的影響,在進(jìn)行財(cái)務(wù)管理過(guò)程中,還應(yīng)當(dāng)制定出規(guī)范合理的財(cái)務(wù)管理目標(biāo),這就需要企業(yè)財(cái)務(wù)管理層對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)管理文化的重視程度不斷提升,以此來(lái)開(kāi)展更加高效的財(cái)務(wù)管理活動(dòng)。
四、構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化的具體策略措施
企業(yè)財(cái)務(wù)文化屬于企業(yè)文化范疇,實(shí)際上,企業(yè)的多個(gè)經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)或相關(guān)行政單位都與企業(yè)的財(cái)務(wù)部門(mén)有著緊密的聯(lián)系,在實(shí)際的企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作和企業(yè)財(cái)務(wù)文化建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要有針對(duì)性地融入以人為本的理念,以此來(lái)確保企業(yè)在后續(xù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中更加健康可持續(xù),通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的分析和論述,針對(duì)以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化的建立,應(yīng)當(dāng)要做好以下方面的內(nèi)容。
1.建設(shè)以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化
構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化,應(yīng)當(dāng)要注重對(duì)財(cái)務(wù)精神文化的構(gòu)建,財(cái)務(wù)精神文化往往具有自身強(qiáng)大的穩(wěn)定性和非強(qiáng)制性。值得注意的是,企業(yè)財(cái)務(wù)精神并不僅僅包括財(cái)務(wù)人員的精神和思想意識(shí),同時(shí)還包括有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和管理層以及全體職工的思想意識(shí)、精神風(fēng)貌以及財(cái)務(wù)信仰等方面的內(nèi)容。財(cái)務(wù)精神文化更多的是借助企業(yè)全體人員來(lái)進(jìn)行培育和主導(dǎo)的,基于全體人員或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的引導(dǎo),以此來(lái)實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展。這種財(cái)務(wù)精神文化是一種集體性的文化,只有借助企業(yè)全體人員的努力和協(xié)助,才能夠有針對(duì)性的提升整體企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化的質(zhì)量和活力。通過(guò)企業(yè)全體人員的財(cái)務(wù)精神的優(yōu)化,并落實(shí)有效的財(cái)務(wù)管理制度和規(guī)范,對(duì)于整體的財(cái)務(wù)管理行為有效協(xié)調(diào),在進(jìn)行財(cái)務(wù)管理和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要制定出更加規(guī)范的、以人為本的財(cái)務(wù)規(guī)章制度,并做好嚴(yán)格規(guī)范的落實(shí)和執(zhí)行。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)當(dāng)用通過(guò)自身的行為和理念來(lái)感染其他的企業(yè)職工,確保企業(yè)職工的精神文化有所內(nèi)化,這種財(cái)務(wù)精神文化包括是一種誠(chéng)信、責(zé)任、積極奉獻(xiàn)的文化,所以企業(yè)要基于以人為本的理念。實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)文化宣傳,發(fā)揮出財(cái)務(wù)精神文化的重要性作用。同時(shí),應(yīng)當(dāng)要確保企業(yè)財(cái)務(wù)部門(mén)與企業(yè)多種經(jīng)營(yíng)部門(mén)的協(xié)調(diào)一致,共同為企業(yè)的后續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。企業(yè)的精神文化建設(shè),應(yīng)當(dāng)融入以人為本的理念,實(shí)現(xiàn)更加和諧、健康的財(cái)務(wù)管理關(guān)系,這種方式也能夠降低財(cái)務(wù)管理成本,確保企業(yè)的財(cái)務(wù)管理效率有效提升。
2.建設(shè)以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)制度文化
通過(guò)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)文化的構(gòu)建,不僅要做好對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化的構(gòu)建,同時(shí)借助企業(yè)財(cái)務(wù)制度文化,能夠有效強(qiáng)化企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化,有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化的具體化和制度化。
建設(shè)企業(yè)財(cái)務(wù)制度文化能夠確保企業(yè)財(cái)務(wù)文化的有效構(gòu)建和傳播,實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)文化發(fā)展。在這一過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)要實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)制度文化及財(cái)務(wù)精神文化的融合,幫助提升企業(yè)的整體財(cái)務(wù)管理價(jià)值,確保企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)有效實(shí)現(xiàn)。
開(kāi)展財(cái)務(wù)文化的構(gòu)建工作,應(yīng)當(dāng)要依靠較強(qiáng)的強(qiáng)制性因素,確保財(cái)務(wù)人員能夠嚴(yán)格規(guī)范相關(guān)的業(yè)務(wù)流程。財(cái)務(wù)精神文化往往是一種無(wú)形文化,其所包含的內(nèi)容多種多樣。財(cái)務(wù)制度文化更多的是依據(jù)文字來(lái)進(jìn)行表達(dá),難以表達(dá)出財(cái)務(wù)精神文化,所以針對(duì)財(cái)務(wù)制度文化建設(shè),企業(yè)財(cái)務(wù)管理層應(yīng)當(dāng)要借助財(cái)務(wù)制度方式來(lái)表達(dá)出財(cái)務(wù)精神文化。實(shí)際上,財(cái)務(wù)制度不僅是宏觀財(cái)務(wù)制度,還包括微觀財(cái)務(wù)制度。所謂宏觀財(cái)務(wù)制度,更多的是國(guó)家層面上所制定出來(lái)的管理規(guī)范和財(cái)經(jīng)法規(guī)等方面的內(nèi)容,微觀財(cái)務(wù)制度,更多的是企業(yè)結(jié)合自身的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)際情況所制定出的政策。國(guó)家和企業(yè)應(yīng)當(dāng)在政策法規(guī)和管理制度制定過(guò)程中,融入以人為本的思想,才能夠確保后續(xù)的企業(yè)管理質(zhì)量,有效提升并促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。
3.建設(shè)以人為本的企業(yè)行為文化
企業(yè)開(kāi)展財(cái)務(wù)管理工作,應(yīng)當(dāng)要借助企業(yè)財(cái)務(wù)行為文化,來(lái)促進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)文化的建立,所謂行為文化,更多的是指企業(yè)的財(cái)務(wù)管理人員和從業(yè)者在開(kāi)展人際交往過(guò)程中,所自發(fā)性形成的。通過(guò)財(cái)務(wù)行為文化能夠確保企業(yè)的整體財(cái)務(wù)文化的落實(shí),財(cái)務(wù)行為文化的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)要與財(cái)務(wù)精神文化和財(cái)務(wù)制度文化方面結(jié)合在一起,這兩種方面都能夠?qū)ω?cái)務(wù)行為文化的建設(shè)產(chǎn)生影響。基于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理內(nèi)部來(lái)發(fā)揮引導(dǎo)作用,財(cái)務(wù)制度是剛性的,往往通過(guò)整體的財(cái)務(wù)規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)。不同的財(cái)務(wù)文化的建設(shè),應(yīng)當(dāng)要基于財(cái)務(wù)行為來(lái)做好規(guī)范。如果說(shuō)企業(yè)的財(cái)務(wù)精神文化難以落實(shí),最終會(huì)導(dǎo)致企業(yè)財(cái)務(wù)行為難以規(guī)范。財(cái)務(wù)制度的作用有所下降,也會(huì)導(dǎo)致財(cái)務(wù)行為文化有所下降,這就需要財(cái)務(wù)管理部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)層在日常的財(cái)務(wù)管理工作過(guò)程中,貫徹落實(shí)以人為本的財(cái)務(wù)理念,樹(shù)立模范典型作用,做好對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的行為規(guī)范和自身思想理念的教育和培訓(xùn)。基于財(cái)務(wù)部門(mén)的管理方式和管理行為做好有效的滲透,確保企業(yè)的財(cái)務(wù)文化建設(shè)落實(shí)到位。另外一方面,企業(yè)如果想要構(gòu)建起以人為本的財(cái)務(wù)行為文化,應(yīng)當(dāng)要基于科學(xué)發(fā)展的理念,做好對(duì)財(cái)務(wù)精神的深化,并構(gòu)建起財(cái)務(wù)行為的獎(jiǎng)懲制度,不斷增強(qiáng)企業(yè)職工的自我約束力和工作自驅(qū)力,幫助構(gòu)建起以人為本的財(cái)務(wù)行為文化。
五、結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)在做好企業(yè)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)和業(yè)務(wù)管理的基礎(chǔ)上,做好對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的優(yōu)化創(chuàng)新,這就需要做好對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)文化的構(gòu)建和發(fā)展,在明確企業(yè)財(cái)務(wù)文化涵義基礎(chǔ)上,基于企業(yè)財(cái)務(wù)文化的廣義的概念和財(cái)務(wù)文化的狹義的概念,要做好對(duì)企業(yè)構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化的重要意義的認(rèn)識(shí),明確構(gòu)建企業(yè)財(cái)務(wù)文化能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)部控制制度的規(guī)范化落實(shí)執(zhí)行。另外企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中,構(gòu)建以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)文化,能夠有效打破傳統(tǒng)性的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的創(chuàng)新,為了更加高效的構(gòu)建起良好有效的企業(yè)財(cái)務(wù)文化,應(yīng)當(dāng)要積極建設(shè)以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)精神文化、建設(shè)以人為本的企業(yè)財(cái)務(wù)制度文化和建設(shè)以人為本的企業(yè)行為文化,更加高效的促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展,不斷提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
參考文獻(xiàn):
[1]金詩(shī)詩(shī),孟赟.中國(guó)文具制造業(yè)小微企業(yè)財(cái)務(wù)問(wèn)題研究——以上虞雙鵝文化用品廠(chǎng)為例[J].時(shí)代金融,2016,(23):117~118.
[2]姜灃原.構(gòu)建三位一體企業(yè)財(cái)務(wù)管理理論框架[A].中國(guó)武漢決策信息研究開(kāi)發(fā)中心、決策與信息雜志社、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院.“決策論壇——企業(yè)行政管理與創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集(上)[C]//中國(guó)武漢決策信息研究開(kāi)發(fā)中心、決策與信息雜志社、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院:《科技與企業(yè)》編輯部,2016:113~113.
[3]李桓.淺談企業(yè)財(cái)務(wù)文化建設(shè)中對(duì)以人為本理念的滲透[J].現(xiàn)代國(guó)企研究,2015,(04):248~249.
[4]李戰(zhàn)奇.“以人為本”的企業(yè)文化在企業(yè)集團(tuán)財(cái)務(wù)控制中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2014,(22):257~257.
[5]王棣華.構(gòu)建三位一體企業(yè)財(cái)務(wù)管理理論框架[A].中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易會(huì)計(jì)學(xué)會(huì).中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)[C]//2014年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集.中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易會(huì)計(jì)學(xué)會(huì):中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易會(huì)計(jì)學(xué)會(huì),2014:62~68.
[6]馬焱.論企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)[A].中共寶雞市委宣傳部、寶雞市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、寶雞市慈善總會(huì)、寶雞市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì).慈善事業(yè)與社會(huì)進(jìn)步——寶雞市“慈善事業(yè)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)”論文集[C]//中共寶雞市委宣傳部、寶雞市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、寶雞市慈善總會(huì)、寶雞市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì):陜西省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),2004:111~115.
[7]高延慶,周良璋.剖析內(nèi)外資企業(yè)財(cái)務(wù)文化差異深化我國(guó)財(cái)務(wù)文化建設(shè)[C]//2012年度中國(guó)總會(huì)計(jì)師優(yōu)秀論文選.中國(guó)總會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì),2013:61~73.
[8]賈小敏.企業(yè)財(cái)務(wù)文化與企業(yè)財(cái)務(wù)制度的關(guān)系研究[A].中國(guó)煤炭學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)委員會(huì).資本運(yùn)營(yíng)、克服困難、振興經(jīng)濟(jì)——煤炭經(jīng)濟(jì)管理新論(第12輯)第十三屆中國(guó)煤炭經(jīng)濟(jì)管理論壇暨2012年中國(guó)煤炭學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)年會(huì)論文集[C]//中國(guó)煤炭學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)委員會(huì):中國(guó)煤炭工業(yè)協(xié)會(huì),2012:371~373.
[9]中國(guó)煤炭工業(yè)協(xié)會(huì).煤炭企業(yè)財(cái)務(wù)文化體系的構(gòu)建與實(shí)踐[A].2010煤炭企業(yè)管理現(xiàn)代化創(chuàng)新成果集(上)[C]//中國(guó)煤炭工業(yè)協(xié)會(huì),2011:613~627.
[10]裴家煒.淺談人本管理及其在企業(yè)安全管理中的應(yīng)用[A].中國(guó)金屬學(xué)會(huì)冶金安全分會(huì).2009中國(guó)金屬學(xué)會(huì)冶金安全年會(huì)論文集[C]//中國(guó)金屬學(xué)會(huì)冶金安全分會(huì):中國(guó)金屬學(xué)會(huì),2009:40~48.
[11]沈凱軍,傅東.打造完美財(cái)務(wù)管理之我見(jiàn)[A].2008年度中國(guó)總會(huì)計(jì)師優(yōu)秀論文選[C]//中國(guó)總會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì),2009:389~392.
[12]白喜泉.煤炭企業(yè)財(cái)務(wù)文化建設(shè)初探[A].中國(guó)煤炭學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)委員會(huì).第七屆中國(guó)煤炭經(jīng)濟(jì)管理論壇暨2006年中國(guó)煤炭學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)年會(huì)論文集[C]//中國(guó)煤炭學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)委員會(huì):中國(guó)煤炭學(xué)會(huì),2006:387~389.
[13]夏明.“雙翼財(cái)務(wù)學(xué)”:重構(gòu)財(cái)務(wù)學(xué)科新體系的另類(lèi)思考[A].中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)教育分會(huì).中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)2006年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集(下冊(cè))[C]//中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)教育分會(huì):中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì),2006:141~147.
作者簡(jiǎn)介:
孫冬梅,供職于長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,高級(jí)會(huì)計(jì)師。