高中歷史教學(xué)中學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究

陳玉珍

【摘 要】隨著我國課程改革，高中歷史課程教學(xué)中學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)成為改革的關(guān)鍵內(nèi)容。教師需要明確歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況出發(fā)，形成有效課堂，提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，實(shí)施符合學(xué)生學(xué)科情況的教學(xué)。以下是圍繞高中歷史學(xué)科教學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)策略進(jìn)行的探究。

【關(guān)鍵詞】課程改革;高中歷史;學(xué)科素養(yǎng);培養(yǎng)策略

高中課程改革改變了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，而是加強(qiáng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生更好掌握歷史知識(shí)。但是歷史學(xué)科素養(yǎng)包括的內(nèi)容抽象，大部分教師在教學(xué)時(shí)不知道怎么樣有效的去進(jìn)行培養(yǎng)，而且學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科素養(yǎng)的認(rèn)知也處于懵懂狀態(tài)，這樣就要求教師在引導(dǎo)學(xué)生去掌握歷史理論知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力、歷史分析能力和歷史價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容

課程改革形勢下高中歷史學(xué)科素養(yǎng)一般被分為以下幾點(diǎn)：唯物史觀，時(shí)空觀念，史料實(shí)證，歷史解釋，價(jià)值觀等內(nèi)容。唯物史觀指學(xué)生全面客觀的認(rèn)識(shí)歷史，用辯證的眼光看待歷史事件，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法;時(shí)空觀念是學(xué)生在歷史特定的時(shí)間、空間下分析當(dāng)時(shí)的歷史事件的能力，是學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ);史料實(shí)證是指在學(xué)習(xí)歷史過程中，保留自己的疑問，通過歷史資料分析，獲得真實(shí)歷史，是歷史學(xué)習(xí)的必備能力;歷史解釋是指通過對(duì)歷史的分析與重演，反映出學(xué)習(xí)的成果，是高中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的關(guān)鍵素養(yǎng);價(jià)值觀是指在不斷的學(xué)習(xí)過程中，形成正確的核心價(jià)值觀、養(yǎng)成良好的理論道德品質(zhì)。通過以上幾方面可以看出課程改革后高中歷史學(xué)科素養(yǎng)將歷史教學(xué)的目標(biāo)變革到學(xué)生能力、方法和價(jià)值觀等方面，在學(xué)習(xí)歷史理論知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的具體方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、愛國主義精神和社會(huì)責(zé)任感。

二、高中歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)目的

教師應(yīng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，更好地進(jìn)行知識(shí)了解和體驗(yàn)，目標(biāo)的設(shè)立關(guān)系到學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)日漸深入的過程，我們在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)需要遵循：一目標(biāo)要具體，目標(biāo)的設(shè)立要細(xì)化、多層次，可操作;二目標(biāo)要準(zhǔn)確，要符合我們的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生目前的心理發(fā)展和知識(shí)水平，可以進(jìn)行檢測;三目標(biāo)符合學(xué)生的需求，要適合學(xué)生目前的思維水平和能力;四目標(biāo)要實(shí)施到課堂教學(xué)活動(dòng)中去。例如，在講百家爭鳴和儒學(xué)的興起等內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生了解儒家早期的情況，我們可以對(duì)早期儒家思想的代表人物孔子、孟子和荀子的思想進(jìn)行介紹，之后再提出：孔子、孟子和荀子三人在思想主張上有哪些相同和不同之處？讓學(xué)生自己思考，通過對(duì)課本內(nèi)容的深入理解找出答案。在整個(gè)過程中，學(xué)生不僅會(huì)對(duì)歷史人物生出一種仰慕之情，也會(huì)對(duì)仁、禮等思想有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，跟現(xiàn)代社會(huì)結(jié)合，找出儒家思想對(duì)人們的影響，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

（二）利用教學(xué)模式的創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史能力

在教學(xué)中，各高中學(xué)校應(yīng)組織教師進(jìn)行相關(guān)的繼續(xù)教育，教師要不斷開創(chuàng)新的教學(xué)模式，要以學(xué)生為主體，讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中，使原本枯燥的內(nèi)容變得有趣，構(gòu)建出一種多角度的具有啟發(fā)性的新型教學(xué)模式;明確課程改革下的教學(xué)目標(biāo)，意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的重要性。通過創(chuàng)新教學(xué)模式實(shí)施，讓學(xué)生從多角度進(jìn)行體驗(yàn)、聯(lián)想、分析，從而提升學(xué)生積極的課堂參與性，提升了教學(xué)質(zhì)量，從而將學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到位。比如，在進(jìn)行“西周政治制度”的教學(xué)時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)問題情境：假設(shè)西周一位天子的妃子比皇后先懷孕，妃子所生的兒子早于皇后的兒子，排行老大，按照宗法制，天子的皇位應(yīng)該誰繼承？引出學(xué)生對(duì)分封制度中宗法制的思考，請(qǐng)同學(xué)們看書，討論這一問題。上述問題情境涉及宗法制的根本內(nèi)容，使學(xué)生通過對(duì)教材的深入了解，回答問題，培養(yǎng)學(xué)生通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。所以說教學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑和載體。

（三）為學(xué)生創(chuàng)造情感體驗(yàn)

要培養(yǎng)高中歷史學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沿著歷史事件發(fā)展的路線來經(jīng)歷歷史、看待歷史，讓學(xué)生在歷史的體驗(yàn)中提高思想認(rèn)識(shí)，更好地審視自己。在教學(xué)中，教師應(yīng)采用多種手段的教學(xué)方法，利用多媒體，通過圖片、視頻等更加直觀、生動(dòng)形象展現(xiàn)出來，學(xué)生感同身受。如在教材中不乏“社會(huì)主義道路”“紅軍長征”等具體事例，我們可以在學(xué)習(xí)過程中在歲時(shí)節(jié)氣、歷史事件紀(jì)念日等特殊意義的日子，進(jìn)行相關(guān)主題的參觀活動(dòng)，在這個(gè)過程中去體驗(yàn)情感，感受歷史的熏陶。教師可以與家國情懷教學(xué)聯(lián)系起來，在參觀后組織學(xué)生交流探索，使學(xué)生帶入到更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)、過程以及情感。

三、結(jié)束語

總之，隨著課程改革，發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)成為一種必然的趨勢，中學(xué)歷史課程教學(xué)承載著歷史學(xué)的教育功能，有助于提升歷史思維品質(zhì)和樹立正確的價(jià)值觀。教師一定程度上擔(dān)負(fù)著“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”的歷史使命，開闊學(xué)術(shù)視野豐富教學(xué)智慧，自覺提高自身的史學(xué)素養(yǎng)，并將之滲透于歷史教學(xué)中，勇于探索與實(shí)踐，學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)才能“落地”真正實(shí)現(xiàn)歷史教育教學(xué)的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成。

【參考文獻(xiàn)】

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