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把脈學(xué)生核心素養(yǎng),巧用教學(xué)“三味”妙方

2021-01-12 11:16:21柴霞
安徽教育科研 2021年35期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)

柴霞

摘要:作為一名教育工作者,尤其是小學(xué)語文教師,應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的光榮責(zé)任。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識,掌握語文技能,同時,更要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生“求真、求善、求美”的品德,使之逐步形成有個性的、完美的人格。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)? 教學(xué)? 小學(xué)語文

建設(shè)現(xiàn)代化強國需要高素質(zhì)人才,而人的核心素養(yǎng)又是每個公民素質(zhì)的重要組成部分。提高公民素質(zhì)就是要提高公民的核心素養(yǎng)。作為教育工作者,尤其是小學(xué)語文教師,應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的光榮責(zé)任。

一、妙方一——求真味

“教人求真”“學(xué)做真人”,這是著名教育家陶行知先生的教育思想。這里“求真”不單純指求真知,而是要教育學(xué)生敢說真話和實話。在語文教學(xué)中,要善于營造一個真實的課堂,傾聽孩子真實的聲音,鼓勵他們說真話。要尊重兒童天性,張揚他們的個性。對于語文教學(xué)來說,所謂“求真”,就是要上有“真味”的語文課,具體的就是要把握語文的性質(zhì),將其工具性與人文性有機統(tǒng)一,展現(xiàn)出有語文味的課堂。它包括語言、文學(xué)、意象、意境、哲理、趣味等諸多方面。我們知道,引導(dǎo)學(xué)生去體驗、發(fā)現(xiàn)和感受作者語言上隱喻的情感美,這是小學(xué)語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。要理解語文的真諦,就必須在情感上超越語言,注重學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得情感、體驗真情、領(lǐng)悟真理,使之轉(zhuǎn)化為智慧,積淀成文化素養(yǎng),從而提煉出屬于自己的精神內(nèi)涵。那么,如何上出有“真味”的語文課呢?我認為,主要有兩個途徑。

一是小學(xué)語文教學(xué)必須從學(xué)科基礎(chǔ)出發(fā),從語言文字教學(xué)入手,拓展學(xué)生的閱讀視野,引導(dǎo)學(xué)生對語文課中的作品反復(fù)誦讀,細致品味,感受作者的真情實感。如教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)語文童話故事作品中的“狐貍”,在大部分同學(xué)的心目中是“狡猾”的,甚至是“陰險”的,可有的同學(xué)卻喜歡它的“聰明”。這些個性化的見解,雖然與課本作者的原意不一,但也應(yīng)給予充分的尊重,使其張揚個性,完善人格。

二是小學(xué)語文的寫作教學(xué),要善于引導(dǎo)兒童真實地反映自己的生活,要充分體現(xiàn)學(xué)生個性化的“真”,讓學(xué)生真實地表達自己的感受,鼓勵他們說真話,記錄生活中的真實事件,寫下身邊真實的人。為此,我引導(dǎo)學(xué)生多維度、多層面、有創(chuàng)意地去理解和欣賞身邊的社會生活,使他們產(chǎn)生強烈的好奇心和創(chuàng)作欲,從而構(gòu)思出語句精美、情真意切、富有情趣的篇章。

二、妙方二——求善味

“上善若水”,其意就是行善如同細水長流一般,“水滴石穿”。古人說的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”就是這個道理。在小學(xué)語文教學(xué)中,要圍繞語文核心素養(yǎng),注重滲透思想品德教育,提高兒童的文明道德修養(yǎng),培養(yǎng)他們的“向善”之心。小學(xué)語文教材中,有許許多多富有教育意義的文章,無論是寫人敘事的,還是寫景抒情的,或者童話、寓言等,無不蘊含著做人、做事的道理和積極向上的思想。但是小學(xué)生年齡小,自己對某些文章中所蘊含的做人的道理、人物的品質(zhì)無法從理性上認識,不能真正體會、感悟其中的“善”,往往只能從感性上粗淺認識。這就需要我們能根據(jù)不同文章的特點,巧妙設(shè)計,引導(dǎo)他們逐漸認識并感悟“善”。在這個過程中,教師自始至終都是學(xué)生的榜樣。只有師德高尚的教師才能成為學(xué)生感悟“善”的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、服務(wù)者和幫助者。在教學(xué)中,我是通過開展“感恩父母”“感恩老師”“感恩祖國”等多種活動,來激發(fā)學(xué)生的“求善”欲望和激情的。我還巧妙地引導(dǎo)學(xué)生通過品賞課文中的“善人、善事、善言、善舉”,關(guān)注課文中人物的情感和命運,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考和理解,使他們的情感活動伴隨著學(xué)習(xí)的全過程,在“潤物細無聲”的過程中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛偉大祖國的“上善”情感,教育他們?nèi)ト绾巫鋈俗鍪隆?/p>

三、妙方三——求美味

“應(yīng)重視提高學(xué)生的審美情趣。”這是小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。在小學(xué)語文課本中,優(yōu)美的課文隨處可見,有的描繪祖國美麗山川的自然之美,有的展現(xiàn)人物形象的藝術(shù)美,有的文本語言簡潔生動,有的文字情感奔放。它們都蘊含著美的元素,閃爍著中華民族人文歷史之美的光芒。教師應(yīng)善于培養(yǎng)學(xué)生運用自己的感官去感知生活中真、善、美的能力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美。在教學(xué)過程中,要處理好教材,組織好教學(xué)活動,選擇好教學(xué)方法,運用好教學(xué)語言,注意教師的儀容儀表,從而凝聚新穎、獨特的審美風(fēng)貌。在整個教學(xué)過程中,要體現(xiàn)這種審美風(fēng)格,并為學(xué)生所欣賞和品味。為此,我主要是通過以下四個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生審美觀的。

一是從文章的“閱讀”中,欣賞節(jié)奏美和語言美。引導(dǎo)學(xué)生去把握漢語文本中的語言節(jié)奏感,并讀出優(yōu)美的節(jié)奏。我還運用現(xiàn)代教育技術(shù),將美妙的音樂,動情的影像融入到閱讀教學(xué)中。古人云:文如其人。今人說:課如其人。作為人師,要有扎實的基本功,在領(lǐng)讀、范讀中,聲情并茂地再現(xiàn)和引領(lǐng)學(xué)生感受作品的情思美感,體驗語言的節(jié)奏美、音韻美,產(chǎn)生“如聞其聲,如臨其境,如見其人”的美的感受。

二是從“品”的角度中,尋找意象美和結(jié)構(gòu)美。所謂“論文鑒賞”,是指在通讀、讀懂、理解的基礎(chǔ)上進行深入分析,歸納和總結(jié)課文,挖掘出作者的寫作背景,去體味作品的形象美和結(jié)構(gòu)美。生動的人物形象對學(xué)生的思想有著深刻的影響,甚至?xí)殡S一生。美麗動人的人物形象往往能激發(fā)學(xué)生追求進步、積極向上的精神。在學(xué)習(xí)課文時,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各類高大和美的形象,如狼牙山五壯士等等。

三是從“悟”的角度中,體驗作品的思想美和意境美。小學(xué)語文教材中的許多文章都滲透了作者強烈的思想情感。有的通過風(fēng)景表達感情,有的通過風(fēng)景表達心聲。而這種情感美往往不是淺顯易見的,需要我們運用多種教學(xué)藝術(shù),尤其是利用信息技術(shù)手段,引導(dǎo)學(xué)生“沉浸”在體驗的狀態(tài)中,準(zhǔn)確理解作品的內(nèi)涵,觸摸作者情感的脈搏,從而與作者產(chǎn)生思想共鳴,真正體會文章的情感美。我在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時,將故事中所提供的老班長的外貌,他的語言、神態(tài)及他所遭受的饑餓折磨等材料,與已有的真善美經(jīng)驗相比,讓學(xué)生去理解老班長的英雄形象閃耀著勇敢、忠誠、強烈的思想美之光。還有在“悟”文時,讓學(xué)生去領(lǐng)悟作品中的意境美。意境美是景物與主觀思想感情相融的產(chǎn)物,是情與景的和諧統(tǒng)一。在小學(xué)語文教材中,有許許多多的美好的人物形象,如巴金、少年王冕、譚千秋老師、孔繁森……這些人物所具備的優(yōu)秀的品質(zhì)和積極向上的精神是學(xué)生健康成長的“精神食糧”,他們所具備的形象美更值得學(xué)生去體會,去學(xué)習(xí)。

四是引導(dǎo)學(xué)生從“寫作”的建構(gòu)中,發(fā)現(xiàn)自然之美和生命之美。教師要善于激發(fā)學(xué)生的想象力,進入美的境界。想象是一個心理過程,是人們在生活中人和事的感性形象的基礎(chǔ)上,去創(chuàng)造出具有代表性的新形象。每位學(xué)生依據(jù)課文中的描述,重新加工提煉,就可在頭腦中形成事物新的畫面。比如在山水景物的寫作教學(xué)中,我以“看廬山瀑布”為藍本,讓學(xué)生瞇著眼睛,做著“白日夢”。伴隨著美妙的音樂,他們可以展開想象的翅膀。雄偉的廬山,瀑布從天而降……一幅飛流直下、氣吞山河的大自然畫卷呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中。這樣,學(xué)生在深深地體會祖國山河雄偉壯麗的同時,而產(chǎn)生了強烈的抒發(fā)愛國情懷的創(chuàng)作欲望。

總之,一名優(yōu)秀的小學(xué)語文教師,應(yīng)該善于發(fā)揮和運用自己的教學(xué)專長,對課文中所蘊含的“真善美”進行細致的品味和提煉,真正在語文教學(xué)中滲透思想品德教育,使他們從小就懂得“求真、向善、愛美”,形成健康完善的人格,更好地成就自己,更好地為建設(shè)社會主義祖國服務(wù)。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

[2]宋湘萍.小學(xué)語文良好課堂氛圍的營造[J].語文教學(xué)與研究(大眾版),2017(9).

[3]謝建春.信息技術(shù)在小學(xué)語文口語交際中的運用[J].陜西教育(教學(xué)版),2017(11):68.

責(zé)任編輯:趙瀟晗

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