把生活引進課堂

楊樹瑩

【摘要】《道德與法治》課程內(nèi)容豐富，包羅萬象。不僅有傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育、中共黨史，還包含著許多實踐性的課程。因此，在教學時要將學生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源。把生活引進課堂，讓教學活動貼近學生的生活，讓社會生活實踐在課堂中再現(xiàn)，讓生活經(jīng)歷重現(xiàn)于課堂中，從而活躍課堂。

【關(guān)鍵詞】生活與課堂;貼近生活;重現(xiàn)生活;活躍課堂

筆者認為，《道德與法治》的教學就是要為學生架起一座通向生活的橋梁，把學生與真實的社會生活緊密地結(jié)合起來，“有意識地”把他們帶回到真實的生活中去，觀察、體驗、分析、感悟。教師應將學生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源。在課堂教學中應該帶著教材走向?qū)W生的生活，引導學生進入真實的生活世界，只有引導學生關(guān)注和“實踐”他自己的生活，與日常生活相聯(lián)系，挖掘生活中的點滴小事，讓學生結(jié)合所學知識分析和解決問題，從而加深對于《道德與法治》內(nèi)容的感悟，才會成為有效的教學。在平時的教學中，筆者善于把生活引進課堂，讓教學活動貼近學生的生活;把生活引進課堂，讓社會生活實踐在課堂中再現(xiàn);把生活引進課堂，讓生活經(jīng)歷重現(xiàn)，從而活躍課堂。

一、把生活引進課堂，讓教學活動貼近學生的生活

《道德與法治》課程標準所提出的：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。”所以，我們的課程教學，要把生活引進課堂，讓話題貼近學生的生活，讓學生把生活中的感受與體驗真誠地表達出來。

在平時的班級管理中筆者發(fā)現(xiàn)，有的小組長認真負責，組員打掃衛(wèi)生又快又好。而有的小組在打掃公共區(qū)域時，常常在湊熱鬧，一邊講話，一邊在玩。根據(jù)這一情況，筆者在教學第八冊《我們學會了合作》一課時，提出了一個話題：說說你們小在組合作過程中遇到的麻煩。學生十分激動地開始紛紛指責、抱怨：有的組長任務分配不均衡，有的組員干得馬馬虎虎，還有的偷懶等。那么，如何來解決這些矛盾呢？通過討論，學生之間發(fā)生矛盾的根源，是他們心中沒有想著集體。筆者采訪了學生對那個認真組織掃地的小組長的看法，學生們紛紛表揚了他，說他是如何早早到校，帶領(lǐng)大家打掃衛(wèi)生的，他把任務公正合理地分給每一個組員，自己干活認認真真，要是誰沒來了，他就幫別人干，所以大家對他很佩服，很愿意聽他的話。教師進一步總結(jié)提升：合作的過程需要責任到人，互相幫助，需要奉獻。只有這樣，我們在美化校園的過程中，才能享受到自己的勞動成果。合作的目的是為了我們生活得更好，這就是合作的力量。

二、把生活引進課堂，讓社會生活實踐在課堂中再現(xiàn)

列寧曾精辟地指出：“如果學習、教育和訓練只限于學校之內(nèi)，而與蓬勃的實際生活脫離，這樣的教育方式我們是不會信賴的。”在思想品德形成的過程中，知是基礎，行是關(guān)鍵，思品教育的最終目的是指導學生的道德行為。因此，思品課教學所給予學生的不應是一個簡單的結(jié)論——該怎么做或不該怎么做。而是讓學生親自去體驗——你會怎么做？人們會有什么評價？從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念，使思品課教學 “從家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間走進課堂，促進學生形成自覺的行為習慣。” 而課堂的教學活動其實也就是生活的再現(xiàn)。

例如，在執(zhí)教第八冊《做個受歡迎的人》一課時，為了讓學生懂得在公共場合與人交往的禮節(jié)、禮貌，自覺遵守公共秩序，做個受歡迎的文明小學生。筆者借助學校組織的社會實踐這一契機，將本節(jié)課教學內(nèi)容與社會生活實踐結(jié)合起來。課前，筆者安排學生細心捕捉生活鏡頭，觀察并發(fā)現(xiàn)身邊最受歡迎的人和事。課上，筆者先讓學生走進教材，通過故事《在旅游的日子里》讓學生感知丹丹與曉方在旅游途中的不同行為表現(xiàn)，使學生在強烈的對比中辨別哪些是文明的行為，哪些是不文明的行為？進而引導學生結(jié)合自己在社會實踐活動中所捕捉到的生活鏡頭，說一說班級中哪些同學最受歡迎？學生們紛紛舉手發(fā)言，肯定了在本次社會實踐活動中行為文明的學生。筆者適時展示與其相照應的多張身邊學生走出校門注意禮貌、互幫互助的照片，讓學生對真實的生活和教材里的生活情景產(chǎn)生共鳴，把課本教材變成生活教材，使學生感到話題不是教師制定的，不是書上要求的，而是自己在生活中尋找的。這樣，他們不僅參與積極性高，而且還在交流的過程中獲得內(nèi)心體驗，形成符合社會規(guī)范的價值觀，促進了道德的生成。

這樣的教學活動設計來源于學生真實的社會生活，看得著、聽得見、悟得到，與學生的真實生活息息相關(guān)，使學生真切感受到生活中處處有教材“知識”，教材“知識”中處處有生活，從而留心觀察、體驗每個生活細節(jié)，并學習有價值地生活，獲得真實的生活體驗。

三、把生活引進課堂，讓生活經(jīng)歷重現(xiàn)，活躍課堂

如果教學的素材是來源于他（她）們親身經(jīng)歷過的，那么將會是每個學生最感興趣的。在課堂上，讓學生自己說出某個經(jīng)歷的過程，重現(xiàn)生活經(jīng)歷于課堂，課堂氣氛自然活躍。課程標準在教學建議中提出了“充實教學內(nèi)容”與“拓展教學空間”的要求，也就是要把本課程的教學內(nèi)容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在現(xiàn)實生活中，學生經(jīng)過幼兒園和小學低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，也有了一些社會生活經(jīng)歷，形成了相應的態(tài)度和能力。《品德與社會》正是在學生這樣的發(fā)展基礎上建構(gòu)，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學生已有的生活經(jīng)歷，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情;某一次團隊活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團結(jié)合作的重要……因此，教師應善于發(fā)掘和利用學生已有的生活經(jīng)歷，從學生的已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學。如，小學三年級下冊第三單元《我和我的朋友》這個單元正是從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，學生通過閱讀、討論、探究等活動，生活經(jīng)驗在學習活動中源源不斷地再現(xiàn)出來，并在小組或者集體的交流中不斷豐富，在教師的正確導向下，成為學生一種良好的道德行為與習慣。

把生活引進課堂，讓話題貼近學生的生活，可以引來學生許多真實的想法，走進學生的精神世界，關(guān)注學生的思想，讓學生在多元價值中做出正確的、合理的選擇，構(gòu)建生活的意義。把生活引進課堂，讓社會生活實踐在課堂中再現(xiàn)，這樣的教學活動設計與選擇來源于學生真實的社會生活，聽得著、看得見、悟得到，觸及學生的真情實感，使他們真切感受到自己所學知識原來都來源于生活，從而留心觀察、體驗每個生活細節(jié)，并學習有價值地生活，獲得真實的生活體驗。把生活引進課堂，讓生活經(jīng)歷重現(xiàn)，活躍課堂，教學中我們只有緊緊抓住這些生活鏡頭并適時重現(xiàn)，加之以正面引導，才能達到水到渠成的教育效果。

責任編輯? 趙雙娟