聚焦小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂實(shí)踐策略分析

徐海霞

【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展和我國教育制度的逐漸完善，小學(xué)的語文教學(xué)工作已經(jīng)逐漸由應(yīng)試教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生語文綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。小學(xué)語文教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該更加注意對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)熱情和動力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在日常教學(xué)中，教師尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生將課本上的知識內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，利用語文學(xué)習(xí)熏陶學(xué)生的個人品格。本文主要論述在小學(xué)語文教學(xué)中教師如何有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;核心素養(yǎng);課堂實(shí)踐

引言：

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂中，因?yàn)樾W(xué)生缺乏一定的語文知識儲備和與之相關(guān)的常識，教師在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時(shí)經(jīng)常將對知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)作為教學(xué)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，過于重視對學(xué)生進(jìn)行知識層面的灌輸，導(dǎo)致教師忽略了對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生雖然也能取得良好的語文成績，但其自身并沒有對語文形成興趣，更不會有主動進(jìn)行相關(guān)探索的意識。因而教師需要革除陳舊的教學(xué)觀念，將學(xué)生的語文素養(yǎng)放在課堂教學(xué)的核心地位，重視對學(xué)生語文思維和語文能力的養(yǎng)成，并通過語文學(xué)習(xí)對學(xué)生產(chǎn)生道德方面進(jìn)行培養(yǎng)。

1在小學(xué)語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

如今的社會已經(jīng)擁有了大量的知識型人才，如果仍然按照從前的方式去培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生將很難在未來的社會中擁有競爭優(yōu)勢，其自身也難以與正在轉(zhuǎn)型的社會需求相適應(yīng)。因此必須加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅擁有一定的知識儲備，還能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到生活實(shí)際問題的解決當(dāng)中，并以一種積極的人生態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。小學(xué)是學(xué)生正式接受系統(tǒng)教育的第一階段，這一階段的學(xué)生年紀(jì)較小，很容易受到來自外界的種種因素的影響，在小學(xué)借助語文課堂對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的教育工作，能夠有效幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使得學(xué)生確立起一定的道德標(biāo)準(zhǔn);在語文知識的教學(xué)中注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，可以培養(yǎng)學(xué)生對于世界的感受能力，并對個人與國家社會產(chǎn)生責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，使學(xué)生能夠成為對社會有用的人，具有一個完善的道德品格，這對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活至關(guān)重要。

2在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體措施

2.1教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，為學(xué)生營造情境教學(xué)氛圍

小學(xué)生對于世界的認(rèn)識和辨別更偏向與從自我的感性出發(fā)，因而比起教師利用語言進(jìn)行長篇大論，學(xué)生往往會對教學(xué)氛圍更能感同身受。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，情境教學(xué)能夠讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個更加清晰立體的認(rèn)識，借助情境再現(xiàn)的功能，學(xué)生可以切實(shí)地感受到語文中所展現(xiàn)出來的情感，從而對作者的思想感受產(chǎn)生更深層次的理解和共鳴。且情境教學(xué)是一種偏向形象化的教學(xué)方式，這剛好和小學(xué)生的認(rèn)知方式高度契合，教師將本堂課所要講授的抽象內(nèi)容利用情境的方式具現(xiàn)化，使其成為可看、可聽、可感的內(nèi)容，方便學(xué)生進(jìn)行更加高效的語文學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)其學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)和探索興趣。故而教師必須要將情境教學(xué)與自己的課堂教學(xué)有效融合在一起，通過情景的創(chuàng)設(shè)在理論知識與實(shí)際生活之間建立起相應(yīng)的聯(lián)系，讓學(xué)生在自己動手進(jìn)行實(shí)踐中感受語文更深層次的魅力。比如在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》這一課時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生模擬春節(jié)時(shí)期的真實(shí)場景，然后讓學(xué)生在體驗(yàn)情景的同時(shí)說一說課文中都提到了哪些春節(jié)習(xí)俗，和自己知道的有什么不同，自己家在過春節(jié)時(shí)還會有什么特殊的習(xí)慣等等，通過讓學(xué)生切實(shí)地感受節(jié)日策氣氛，來引導(dǎo)學(xué)生積極踴躍地參與到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的傳統(tǒng)文化習(xí)俗意識，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。情境教學(xué)能夠有效突破傳統(tǒng)教育只停留在理論層面的限制，讓學(xué)生通過實(shí)踐的方式在模擬真實(shí)的生活當(dāng)中學(xué)習(xí)知識，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對于語文探索的興趣。

2.2結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文作為一門語言性學(xué)科，它的學(xué)習(xí)過程絕不是一蹴而就，而是需要厚積薄發(fā)，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中不斷進(jìn)行積累獲得提升的。故而教師需要有意識地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，確保學(xué)生能夠進(jìn)行終身學(xué)習(xí)、終身受益。教師需要采取多種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，并鼓勵學(xué)生在進(jìn)行語文知識的學(xué)習(xí)與探索時(shí)大膽提出自己的質(zhì)疑，鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力，同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和體驗(yàn)生活感受課文中學(xué)習(xí)到的知識和道理，以生活實(shí)踐的方式培養(yǎng)學(xué)生從生活中獲取知識的能力。比如在講解《臘八粥》一課時(shí)，教師就可以讓學(xué)生回到家里在家長的幫助下嘗試制作臘八粥，然后將制作的過程寫成一篇日記，有些學(xué)生無法制作臘八粥，那么他們可以利用信息技術(shù)手段對課文中所展現(xiàn)的知識進(jìn)行深度的擴(kuò)展探索，比如臘八粥的歷史由來、它有什么特殊的含義、古代的臘八粥和現(xiàn)代有什么不同等等，讓學(xué)生能夠自由選擇自己想要進(jìn)行的生活實(shí)踐，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，助力良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。教師可以讓學(xué)生將自己總結(jié)到的經(jīng)驗(yàn)或收集到的資料在第二天的語文課上進(jìn)行集中展示，讓學(xué)生交換彼此的信息，以此豐富學(xué)生的語文知識儲備。

結(jié)語：

綜上所述，小學(xué)語文教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的核心素養(yǎng)擺在教學(xué)的首位，利用情境構(gòu)建帶領(lǐng)學(xué)生深度體驗(yàn)課文內(nèi)容，再利用與生活相結(jié)合的方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，在鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí)，豐富個人文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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