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初中道德與法治課學(xué)生的文化自信培育研究

2021-03-15 22:21:11顧勇
人物畫(huà)報(bào) 2021年9期
關(guān)鍵詞:綜合素養(yǎng)文化自信道德與法治

顧勇

摘 ?要:隨著教育改革的不斷推進(jìn)和深入,以及四個(gè)自信的提出,對(duì)于學(xué)生文化自信培養(yǎng)的力度開(kāi)始逐步的加強(qiáng)。初中是學(xué)生思想意識(shí)飛速增長(zhǎng)的一個(gè)年齡階段,在初中道德與法治課程教學(xué)中,提升學(xué)生的文化自信變得尤為重要,本篇文章主要結(jié)合這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討和分析。

關(guān)鍵詞:文化自信;初中;道德與法治;綜合素養(yǎng)

文化自信是四大自信之一,文化自信并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào),事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題,初中的學(xué)生在一定程度上關(guān)乎國(guó)家的未來(lái),初中是學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀樹(shù)立的重要階段,是學(xué)生思想意識(shí)飛速提升的年齡階段,需要不斷地進(jìn)行探索和改進(jìn)。

1、拓展教學(xué)內(nèi)容培育初中道德與法治文化自信

在進(jìn)行初中道德與法治課的教學(xué)過(guò)程中,部分教師由于各種原因,在進(jìn)行講課的過(guò)程中,注重于書(shū)本知識(shí)的講解,對(duì)照著課本進(jìn)行課程的講授,這種講課方式不利于學(xué)生進(jìn)行理解。因此,在進(jìn)行初中道德與法治課的講解過(guò)程中,需要結(jié)合一些課外的拓展知識(shí)進(jìn)行講解,幫助學(xué)生更好的掌握教育部門(mén)要求的課本知識(shí),讓學(xué)生可以更好的接受文化自信的培養(yǎng),同時(shí),結(jié)合課外的知識(shí),可以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加的輕松并且高效。在進(jìn)行初中道德與法治課的講課過(guò)程中,進(jìn)行的知識(shí)拓展可以是多方面的。

例如,在“中學(xué)時(shí)代”這一章節(jié)中,幫助學(xué)生講解中學(xué)序曲,同時(shí),也讓學(xué)生“少年有夢(mèng)”,如果單獨(dú)的進(jìn)行該部分內(nèi)容的講解,跟著課本上的內(nèi)容進(jìn)行講解,可能不能很好的適應(yīng)于每個(gè)學(xué)生,在進(jìn)行講解的過(guò)程中,可以結(jié)合具體的案例進(jìn)行講解,講解關(guān)于夢(mèng)的重要性,關(guān)于少年夢(mèng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要性,讓學(xué)生可以正確的樹(shù)立關(guān)于自己的“少年夢(mèng)”,獨(dú)自撐起家庭的被燒到面目全非的小男孩鞠興浩,用大愛(ài)撐起自己的小家,他勇于擔(dān)責(zé)、不懼艱難的精神正是學(xué)習(xí)的對(duì)象,有利于更好的樹(shù)立相關(guān)的“少年夢(mèng)”,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)定文化自信。

2、結(jié)合媒體設(shè)備培育初中道德與法治文化自信

在進(jìn)行初中道德與法治課的教學(xué)過(guò)程中,部分教師的教學(xué)方式比較死板,現(xiàn)階段的初中學(xué)生正處于價(jià)值觀養(yǎng)成的重要階段,初中道德與法治課的上課的積極程度對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀的養(yǎng)成是非常重要的,在很大程度上,教師的講解方式影響了學(xué)生的上課積極性。現(xiàn)階段的初中學(xué)生,和教師的年齡存在著很大程度的差距,現(xiàn)階段的教師的講課方式導(dǎo)致部分學(xué)生不能很好的集中注意力,因此,在進(jìn)行初中道德與法治課的講解過(guò)程中,可以適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合學(xué)生的興趣進(jìn)行講解。對(duì)于現(xiàn)階段的初中學(xué)生而言,在很小的年齡便開(kāi)始接觸到了多媒體設(shè)備,手機(jī)和電腦幾乎成為了家家必備的多媒體設(shè)備,對(duì)于學(xué)生的吸引力是空前的,并且,多媒體設(shè)備幾乎配備于每個(gè)教室,在講解過(guò)程中,運(yùn)用多媒體設(shè)備,可以提升學(xué)生的興趣,讓學(xué)生更加的集中注意力,有利于學(xué)生文化自信的樹(shù)立。

例如,在講解初中道德與法治課的過(guò)程中,有一門(mén)課是關(guān)于“公共生活新平臺(tái)”,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師根據(jù)課本知識(shí)講解,這節(jié)課程有一定程度上的特殊性,是講解如何利用網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)的重要性,學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的了解比較多,在講課過(guò)程中,可以結(jié)合多媒體設(shè)備來(lái)講解網(wǎng)絡(luò)的重要性,現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)資源共享的大平臺(tái),很多小視屏平臺(tái)的資源是非常的豐富的,教師可以從網(wǎng)上尋找相關(guān)的視頻,通過(guò)視頻,學(xué)生不僅僅可以集中注意力進(jìn)行相關(guān)課程的聽(tīng)講,同時(shí),也可以提升學(xué)生的相關(guān)素養(yǎng)。

3、組織課下實(shí)踐培育初中道德與法治文化自信

在相對(duì)比較傳統(tǒng)的初中教學(xué)過(guò)程中,教師一般會(huì)在課上進(jìn)行講解,對(duì)于課下的時(shí)間的利用率是非常低甚至是不會(huì)進(jìn)行利用的,在課上,教師抓緊時(shí)間進(jìn)行講解,在課下,學(xué)生不能很好的進(jìn)行復(fù)習(xí),這種學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是非常低的,這種教學(xué)方式也導(dǎo)致學(xué)生的道德與法治課是表面化的,不能真正的掌握道德與法治的內(nèi)涵,真正的樹(shù)立文化自信。因此,為了轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的這種狀態(tài),教師在授課過(guò)程中,需要充分的利用課下時(shí)間,組織課下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),讓道德與法治教學(xué)可以真正的幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信感,需要注意的是,這并不是表面化的,需要充分的結(jié)合實(shí)際,可以結(jié)合民俗進(jìn)行相關(guān)的知識(shí)講解,同樣,也可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察。

例如,在進(jìn)行道德與法治課程的講解過(guò)程中,有一部分的內(nèi)容是關(guān)于“維護(hù)公共利益”,其中包含公共利益和心系公共利益這兩部分的內(nèi)容。在進(jìn)行這部分課程的講解過(guò)程中,可以充分的結(jié)合課外實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行相關(guān)課程的講解。布置相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng),心系公共利益并不是通過(guò)書(shū)本知識(shí)便可以達(dá)到的,需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行,服務(wù)社會(huì),幫助老年人,這些都可以是實(shí)踐活動(dòng)的一部分,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生真正的了解到什么是維護(hù)公共利益,在這個(gè)過(guò)程中樹(shù)立文化自信。

綜上所述,初中是學(xué)生道德觀和價(jià)值觀養(yǎng)成的重要階段,價(jià)值觀和道德觀對(duì)于學(xué)生日后的發(fā)展的影響是非常的重大的,文化自信是四大自信之一,道德與法治課程對(duì)于學(xué)生樹(shù)立文化自信的影響非常大。在初中道德與法治課的講解過(guò)程中,選擇合適的教學(xué)方式,提升教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

[1]魏群.核心素養(yǎng)下初中道德與法治德育課堂的構(gòu)建[J].文淵(高中版),2020,(6):604.

[2]陳志勇.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生文化自信的路徑思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2019,(2):69-70.

3364500338269

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