何良明
[摘 要] 理工科專業課程教學中,在教學內容上,有強調個人貢獻,卻忽視發明創造是來自廣大人民群眾生產實踐的經驗總結,是個人與團體思想相互碰撞、相互融合的現象;在教學方式或教學組織上,有只顧少數不顧多數,只強調獨立思考卻無視交流合作的情況。這種缺乏群眾觀思想的專業教學,容易使學生或教師產生目無集體、不懂合作、紀律渙散、自我利益至上的個人主義思想,不利于創新型和諧社會的建設。在理工科專業教學中融入思政要素,研究加強群眾觀教學的理念和方法具有重要的時代意義。
[關鍵詞] 課程思政;群眾觀思想;理工科專業教學
[中圖分類號] G641? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 1674-9324(2021)04-0161-04? ? [收稿日期] 2020-05-08
馬克思唯物史觀認為,人民群眾是歷史的創造者,是社會變革的決定力量,廣大科技工作者是人民群眾中的一分子,人民群眾是他們茁壯成長的沃土[1]。在強調個人作用時,必須明白發明創造是個人與團體思想相互碰撞,相互融合,既獨立工作又通力合作的結果,也是在對人民群眾經過漫長實踐所積累的經驗與文化的繼承的基礎上取得的。正如牛頓所說:“假如我能比別人看得更遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上。”沒有亞里士多德、伽利略、第谷、開普勒等前輩們的研究積累,以及與同時代的哈雷、胡克等人的交流,牛頓也不可能取得如此輝煌的科學成就[2,3]。隨著科學研究的不斷深入和社會的發展,大量的尖端技術需要開發,艱深的科學堡壘需要攻克,廣大人民群眾的健康需要保證,人民對美好生活的向往需要實現,這些問題或任務不是靠個人閉門造車式的努力解決得了或完成得了的。只有激發廣大人民群眾的創新潛力,把發揮個人主觀能動性與團結合作相結合,樹立大局意識,把個人奮斗匯入集體奮斗的洪流之中,才能在新時代中攻堅克難并實現自己的人生理想。
一、理工科專業教學中輕視群眾觀思想教育的表現
理工科專業教材普遍是按概念、性質、原理或定理、定律、推論和應用這樣的呈現邏輯來組織專業知識,原理、定理以及描述它們的公式往往是用發現者或創立者的姓名予以命名。牛頓運動學定律、麥克斯韋電磁學理論、波爾茲曼熱力學理論、愛因斯坦相對論、達爾文進化論、泡利不相容原理、歐幾里得幾何原理、薛定諤方程、能斯特方程、格林公式、歐拉公式、牛頓-萊布尼茲微積分、傅里葉變換、拉普拉斯變換等無數的理論和公式體現了人類對自然規律的深入認識和深刻把握,閃耀著人類智慧的光芒,推動著社會的發展與進步。
(一)教學內容方面
在教學內容上,有的教師只關注專業理論本身和理論之間的內在邏輯的講授,忽略理論產生的歷史背景和文化,忽視理論與人民群眾生產實踐的內在聯系。教學中往往專注于實驗現象的介紹或數學的推演,卻不介紹實驗之所以開展及由此產生的理論是來自于廣大群眾的生產實踐。例如,導致量子論誕生的黑體輻射實驗來源于19世紀70年代德國以鋼鐵生產為主的工業化革命,來自鋼鐵冶煉生產實踐中爐溫的判斷問題;撬開原子結構研究大門的α粒子散射實驗起源于湯姆遜陰極射線實驗中電子的發現,而陰極射線實驗和包括導致玻爾氫原子量子論誕生的氫原子光譜實驗則來自人類對雷電防護與認識的需求。無視理論誕生的歷史背景、忽視理論誕生中的群體智慧基礎,把理論看成個人發明的專利的教學,會導致學生在認知上脫離勞動生產實踐,從而否定科學的群眾基礎。
(二)教學組織方面
在組織教學上,不從整體上把握學情,無法做到有教無類又因材施教實現全面提高教學質量的目標;存在滔滔不絕、不顧教學效果與不管課堂紀律滿堂亂灌的情況;考核學生完成作業和學習任務時,往往鼓勵獨立思考卻忽視相互討論、相互交流,鼓勵競爭卻無視合作。這些只有個人沒有集體、只有獨立沒有合作、只講個人意志缺乏群眾思維的教學行為,會潛移默化地在師生中滋生出個人利益至上的思想,培養出一個個精致的利己主義者,與培養具有中國特色社會主義核心價值觀的高素質人才的目標背道而馳,不利于創新型和諧社會的建設。
二、理工科專業教學中輕視群眾觀思想教育的原因
理工科專業教學輕視群眾觀思想教育的原因可分為主觀與客觀兩方面。
(一)主觀原因
1.部分教師思想中缺乏群眾觀念,崇尚個人主義。他們認為,自然科學領域中任何一個理論與技術的發現和創造是個人或少數幾個人長期在實驗室努力工作的結果,不像社會科學領域那樣,理論來自廣大人民群眾的生產實踐與社會活動,必須走群眾路線,從群眾中來再到群眾中去。
2.隨著互聯網技術的發展,科研文獻變得唾手可得,因此有的高校教師特別是地方高校的教師習慣于書齋式的研究方式,從文獻中找課題、找方法,把科學當成是實驗室與科技文獻的結晶,忽視科學問題與科學研究本質上來自人民群眾的生產實踐,來自勞動生產與精神文明建設第一線中需要解決的問題。
(二)客觀原因
1.在“厚基礎、寬口徑、重交叉、強素質、重創新”的人才培養目標下,理工科專業增強了實踐環節教學的比重,減少了課堂專業理論教學的學時,課時的緊張給教師完成專業教學內容帶來了很大的壓力,出現了不愿組織學生討論、不顧學情不管授課紀律,只顧滿堂灌的“填鴨式”的教學現象。
2.理工科專業中的理論是依賴教學來表述和理解的,在使學生掌握專業理論的同時,也要培養學生利用知識解決專業問題的能力。如若教學中處理不當,這些顯性教學任務往往壓縮了培養學生世界觀、人生觀和方法論等隱性任務實施的空間。
3.群眾觀思想教育常常來自對學科發展史的學習。受篇幅所限,理工科專業教材主要介紹專業內容,很少在教材中介紹某個理論的發展史,因而授課教師普遍缺少授課所需的學科史學知識。
4.學校管理層面上,績效考核與職稱評定制度存在嚴重的重個人輕集體的現象。項目的立項、成果的獎勵存在只獎勵主要幾個人甚至只獎勵負責人,忽視其他參與者的情況,特別是職稱評定時存在只認論文著作的第一作者或通信作者或獨立作者的情況;在處理教學與科研的關系時,存在重科研輕教學的現象。
三、理工科專業教學中加強群眾觀思想教育的舉措
不合理的考評制度導致部分教師不思教學,不愿花精力去收集學科發展史的史學資料并將其有機地融入專業教學中,只顧照本宣科式地完成專業科目的本體知識講授任務,把“立德樹人”的使命拋于腦后;鼓勵了只爭個人第一不講合作的思想與行為,使得某些教師把科研凌駕于教學之上,在教學上應付了事,最終影響人才培養目標的實現。
(一)樹立“立德樹人”的教育意識
習近平總書記2016年12月在全國高校政治思想工作會議上指出:我們教育的根本任務是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,要把“立德樹人”放在教育的首要位置,把教育引導學生培育社會主義核心價值觀貫穿教書育人的始終。提出各類課程要與思想政治理論課同向同行,形成協同效應。放射性元素釙和鐳的發現者居里夫人把夫妻倆經千辛萬苦提煉出的,當時值100萬法郎的鐳,無償獻給研究治癌的實驗室;在獲得諾貝爾獎之后,沒有為提煉純凈鐳的方法申請專利而獲利,而將其公布于眾造福于人類,推動了放射化學和放射醫療的發展;她把新發現的放射元素釙以自己祖國名字波蘭的詞根命名,以表達自己對苦難祖國的深深眷戀[4]。氫原子量子理論的建立者與量子力學哥本哈根學派核心代表尼耳斯·玻爾,謝絕盧瑟福、普朗克高薪或高級職位的邀請,毅然回到祖國丹麥哥本哈根,創建3個屬于自己國家的理論物理研究所。他以自己崇高的威望和人格魅力吸引了海森堡、玻恩、泡利、狄拉克、朗道等一大批青年才俊,充分地發揮他們的聰明才智,從而形成了著名的量子力學哥本哈根學派,推動了物理學的發展,創立了被世人譽為物理學界“圣地”的玻爾研究所[5]。
(二)踐行群眾觀思想
在科學研究中,同樣要堅持為人民服務的宗旨,走群眾路線,從群眾中來、到群眾中去,把科學研究與人民群眾的勞動生產實踐緊密結合起來。要像河北農業大學教師李保田教授那樣,以科研項目立在太行山區人民增產豐收、脫貧致富的滿山遍野;像吉林大學教師黃大年教授那樣,以服務國家重大戰略和經濟社會發展需求為目標,把論文寫在祖國的大地上;像袁隆平院士那樣矢志不渝,把科研汗水揮灑在水稻高產豐收的田間地頭;像以鐘南山和李蘭娟兩位院士為代表的廣大醫務科學工作者那樣,把科研工作放在抗擊新冠肺炎病毒傳染與維護廣大人民群眾健康安全的戰役中。
(三)貫徹百花齊放、百家爭鳴的“雙百”方針
百花齊放、百家爭鳴的“雙百”方針作為我國發展科學和文化的基本方針,既認真總結和汲取了歷史與現實、國際與國內科學和文化發展史上的經驗教訓,又是以毛澤東為代表的中國共產黨人的一大創造,是對馬克思主義的一個發展[6],對我國科學技術的發展及人才培養有重要的指導作用。理工科專業理論知識是人們在實踐中對自然現象和自然規律認識經驗的總結,由于被認知事物的復雜性和人們認知方式的差異性,往往有“盲人摸象”的情況發生,因而會從不同的層面來認知同一事物,產生不同的理論流派。不同流派有的大相徑庭,有的殊途同歸。量子力學學科創建與發展跨越了整整一個世紀,是由以玻爾、玻恩、薛定諤、泡利、海森堡、狄拉克、惠勒、費曼、諾依曼、貝爾、阿斯佩等為代表的眾多大師共同撐起的[7],是他們不畏權威、勇于交流、敢于爭鳴、崇尚真理、對微觀世界不斷探索的結果,是集體智慧的結晶。微觀粒子具有波動性與粒子性兩重屬性。以薛定諤為核心代表人物從波動的連續性出發,創建了量子力學的波動力學理論;而以玻爾、玻恩、海森堡為核心代表人物從粒子的不連續性即分立性出發,創建了量子力學的矩陣力學理論。兩種理論形式不同,經相互討論相互辯論,最終由狄拉克和薛定諤證明兩種理論殊途同歸,實際上是同一理論的兩種不同表象。量子力學詮釋存在以玻爾為代表的哥本哈根概率論學派和以愛因斯坦和薛定諤為代表的決定論學派。愛因斯坦與玻爾關于量子力學詮釋和量子力學完備性的三次大討論、大辯論以及玻爾和薛定諤關于波動力學和矩陣力學的大討論,助推了量子力學的發展,加深了人們對微觀世界的認識。特別是對薛定諤貓態和愛因斯坦-波多耳斯基-羅森糾纏態中關于測量的本質與關聯是否定域性的廣泛討論,開辟了量子力學理論與實驗研究的新紀元,催生了量子計算機、量子通信等量子科技研究與開發的蓬勃發展。在醫藥衛生領域,有民族傳統醫學與以解剖學和分子生物學為基礎的西方醫學等流派。民族傳統醫學是根植于地域環境與文化衍生而來的醫學理論,是勞動人民漫長的與疾病作斗爭的實踐經驗總結。他們的理論體系大徑相庭,我們不能用西方醫學來否認民族傳統醫學,同樣也不能用民族傳統醫學來否認西方醫學,而是靠廣大醫務工作者在治病救人、保障人民身體健康的實踐中去發展去完善。因此,在教學中要讓學生懂得,在科學研究中要大行討論爭鳴之風,在討論爭鳴中謀共識、求理解;要不畏理論、不畏權威,不以一個理論或一個流派否定另一理論或另一流派,而是以“實事求是”的科學態度,以實踐檢驗為唯一標準來檢驗理論和發展理論;要發揮群體中每個個體的主觀能動性,把他們的聰明才智充分地發揮出來,融為一體,不斷創新理論創新知識,從而繁榮科學文化事業。專業教材中的理論知識是前人對事物發展規律的認識,屬于間接經驗,而教師教與學生學實際是對事物發展規律的再認識過程。由于學識、能力與思維習慣的不同,因此每個學生個體在對所學理論知識的理解上存在差異,需要引導他們敢于陳述觀點、展開討論,在討論中發現問題、糾正錯誤,在互幫互助中得到提高。歷史上的西南聯合大學的教學成就至今還被人們津津樂道,原因正是她的兼容并包、敢于爭鳴的精神和真理面前人人平等的學術自由氛圍。“兩彈一星”元勛科學家朱光亞回憶說:“我們一起聽課,一起討論,相互啟發。探索研究帶來的興奮激勵著我們,常常通宵達旦、不知疲憊,心中充滿了激情”[8]。中科院院士黃昆也回憶說:楊振寧、張守廉和他三個人總是形影不離,旁若無人地討論他們的問題,食堂吃完飯后就去茶館里頭,常常坐幾個鐘頭,高談闊論,因此在西南聯大被稱為“三劍客”。后來,楊振寧獲諾貝爾物理學獎,黃昆成了中國半導體物理學的開拓者,榮獲國家最高科技獎,張守廉則成為國際著名的電機工程專家。事實說明,要提高教學質量就必須擯棄“填鴨式”的教學模式,采取啟發式、參與式的教學方式,在學習中營造學術討論的氛圍,激發廣大學生探索研究的熱情。
(四)堅持“以本為本”,推進“四個回歸”
高等學校要切實貫徹新時代我國高等教育的辦學指導方針。教育部部長陳寶生2018年在成都召開的新時代全國高等學校本科教育工作會議上指出:“高教大計,本科為本;本科不牢,地動山搖”。高等學校要“堅持以本為本,推進四個回歸”。要圍繞學生刻苦讀書來辦教育,引導學生求真學問、練真本領。對大學生要合理“增負”,真正把內涵建設、質量提升體現在每一個學生的學習成果上;要引導教師熱愛教學、傾心教學、研究教學,潛心教書育人。堅持以師德師風作為教師素質評價的第一標準,在教師專業技術職務晉升中實行本科教學工作考評一票否決制;要堅持正確政治方向,促進專業知識教育與思想政治教育相結合,用知識體系教、價值體系育、創新體系做,傾心培養建設者和接班人;要推動辦學理念創新、組織創新、管理創新和制度創新,傾力實現教育報國、教育強國夢[9]。
參考文獻
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