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讓詩歌插上音樂的翅膀

2021-03-17 22:48:12高福珠
高考·中 2021年12期
關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵傳統(tǒng)文化教學(xué)效果

高福珠

摘 要:古典詩詞一直都與音樂有著密不可分的關(guān)系,特別是唐詩宋詞的詞牌就是我們現(xiàn)代人講的調(diào)式,以一定的旋律歌吟文字,形成一種融合的藝術(shù)形式,一直都是古今人們對文學(xué)最好的裝飾。學(xué)生如果能將音樂和古詩詞有效融合去理解,將會收到意想不到的教學(xué)效果,從而改變學(xué)生對古詩詞的印象,提升語文課堂的教學(xué)效果。本文結(jié)合筆者所進行的課題研究實際,探索了音樂與古詩詞融合的重要性,總結(jié)了如何在古詩詞教學(xué)中融合音樂,從而為古詩詞教學(xué)插上音樂的翅膀。

關(guān)鍵詞:學(xué)科融合;教學(xué)效果;文化內(nèi)涵;傳統(tǒng)文化

中華民族有著悠悠五千年的文明史,其間產(chǎn)生的文化厚重而深邃,像明珠一樣閃爍著耀眼的光輝。尤其以唐宋時代為代表的古詩詞作品,更是成為難以超越的文化珠穆朗瑪峰,影響著后人。古詩詞中蘊含的人文歷史,像海水一樣不干涸,滋養(yǎng)著我們后人。為了響應(yīng)傳統(tǒng)文化進課堂的文件精神,高中語文統(tǒng)編教材中選編了大量的古詩詞內(nèi)容。高度凝練的文字、美好而深遠的意象,對學(xué)生的文學(xué)閱讀和文化積淀,有著無法估量的促進作用,更是學(xué)生了解歷史和文化的最佳途徑。在新課改理念的支持下,在終身學(xué)習(xí)的觀念支持下,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),已經(jīng)成為各級各類學(xué)校教育中的重點,也是教學(xué)的核心目標(biāo)。隨之多學(xué)科融合的理念誕生了,知識是相通的,讓學(xué)生在多個學(xué)科知識融合中,形成核心素養(yǎng),提升學(xué)習(xí)能力,成為高中語文教學(xué)的方向。本文結(jié)合課題研究實際,談?wù)勅绾卧诠旁娫~教學(xué)中融入音樂元素,給學(xué)生一個更加鮮明的印象,更加深入理解古詩詞的內(nèi)涵。

一、古詩詞與音樂融合的必要性探析

我們都知道古詩詞是用來吟誦的,在古代是以歌吟的形式呈現(xiàn)給讀者的,因此,有人說詩詞中有音樂,音樂中有詩詞,二者是相互伴生的關(guān)系,體現(xiàn)著一種相融的境界。我們倡導(dǎo)學(xué)科間的融合,尤其是詩詞與音樂的融合,最能體現(xiàn)古詩詞的意境,在音樂的烘托下,學(xué)生伴隨著舒緩優(yōu)美的音樂聲,領(lǐng)會古詩詞的深遠意境,效果更好,也更容易讓學(xué)生接受。同時這種方式還能在一定層面提高學(xué)生的審美能力,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力水平,促進對文本的領(lǐng)悟能力,更容易拉近課堂與教學(xué)主體間的距離、文學(xué)素養(yǎng)知識與學(xué)生認知之間的差距、古詩詞與現(xiàn)代文化的距離。讓學(xué)生在音樂的伴奏中與古代詩人產(chǎn)生靈魂的碰撞,提升情感的融合,實現(xiàn)一種更新的內(nèi)心情感體驗。音樂是世界相通的,沒有語言障礙,沒有思維障礙,更有人說音樂是人類的第二種語言,是最容易實現(xiàn)人與人之間相互溝通的載體。文學(xué)一直都與音樂有著密不可分的關(guān)系,特別是唐詩宋詞的詞牌就是我們現(xiàn)代人講的調(diào)式,以一定的旋律歌吟文字,形成一種融合的藝術(shù)形式,一直都是古今人們對文學(xué)最好的裝飾。學(xué)生如果能將音樂和古詩詞有效融合去理解,將會收到意想不到的教學(xué)效果,從而改變學(xué)生對古詩詞的印象,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化進入日常教學(xué)環(huán)節(jié)的目標(biāo)。學(xué)生在愉快中達到輕松學(xué)習(xí)、快樂提高的目的。教師教學(xué)中為學(xué)生打造這樣具有生命力的課堂,是我們的職責(zé)和使命,能讓古詩詞教學(xué)插上音樂的翅膀,也是高中語文教學(xué)的美好愿景。

二、實現(xiàn)學(xué)科融合,讓音樂成為古詩詞教學(xué)的翅膀

我國的古詩詞從上古的謳歌吟呼開始,歷經(jīng)《詩經(jīng)》《楚辭》、漢魏南北朝樂府、唐詩、宋詞等,均為合樂之詩的形式,直到元曲以及明清時期的“俗曲”依然還是體現(xiàn)文學(xué)與音樂高度結(jié)合的藝術(shù)特點,從藝術(shù)起源講,詩、歌原本是一體的。所以在古詩詞教學(xué)中融入音樂有本可依,有源可溯。

(一)在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)用音樂給古詩詞插上翅膀

高中學(xué)生處于人生的黃金年代,他們內(nèi)心充滿朝氣,對生活和未來充滿向往和期待,他們喜歡音樂,尤其是歌曲,教師可以利用這個特點,在古詩詞教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié),融合音樂,為教學(xué)插上起飛的翅膀。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課首先取決于教師設(shè)計的教學(xué)開始階段,導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計尤其影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。目的是利用音樂讓學(xué)生的精神處于相對放松、心理處于相對愉悅的狀態(tài),我們知道人在精神放松的狀態(tài)之下思維最活躍,這個時候所產(chǎn)生的心理活動更加有助于學(xué)習(xí)和記憶。學(xué)生在一種輕松而且愉悅的狀態(tài)下學(xué)習(xí)文本內(nèi)容,對于詩詞意境以及文化內(nèi)涵的感受也會更加直接和深刻。教師在新課伊始利用音樂來為教學(xué)導(dǎo)入,可以收到最佳的教學(xué)效果。最常用的是利用多媒體設(shè)備預(yù)存一段古風(fēng)韻味的音樂,比如:古箏音樂或者是琵琶音樂等,舒緩的節(jié)奏和民族樂器的特點為整節(jié)課鋪墊了一個古雅的感情基調(diào)。如在教學(xué)白居易的《琵琶行》時,可選擇一首意境較為相似的琵琶樂曲配合新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)。在略帶憂戚的琵琶音樂之中開始《琵琶行》的教學(xué),從一開始就為學(xué)生營造一個充滿琵琶聲的教學(xué)環(huán)境。范讀課文后,為那些不了解琵琶這種民樂器以及演奏形式的學(xué)生呈現(xiàn)一段以琵琶音樂演奏的小視頻,通過這一視頻的播放,學(xué)生可了解琵琶以及琵琶的演奏特點,對于文本描寫歌女演奏琵琶的內(nèi)容更容易理解,對于作者的心理也更容易掌握。用音樂和畫面相結(jié)合的方式展示出詞中所描繪的內(nèi)容,模擬幾處場景,以中國傳統(tǒng)民族樂器琵琶的音樂作為情感的中軸,為學(xué)生勾勒出作者所要表達的內(nèi)心情感,充分體會文字包含的意境。這節(jié)課的教學(xué)因為有這樣一個開端順利進行,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)一直都在這樣一種溫馨和美好的氛圍中持續(xù),音樂營造的古雅悠遠的氛圍,可較好地輔助教學(xué)。古詩文內(nèi)涵深邃,意向優(yōu)美,在時間的向度中演化了很深刻的文化內(nèi)涵,也展現(xiàn)了唐朝時期的文化風(fēng)貌。此時結(jié)合白居易生平的介紹,學(xué)生隨著老師的思路,乘上自己想象的飛船穿越回了大唐盛世,學(xué)生仿佛置身作者寫詩時的江水、漁船、歌女和夜晚,領(lǐng)略白居易內(nèi)心的悲憫。高中學(xué)生正處在青春期,他們喜歡音樂,喜歡在音樂里放飛自我的情緒,在聽音樂的過程中,也是為自己的學(xué)習(xí)減壓。在古詩詞教學(xué)時融合音樂正是符合學(xué)生這樣的心理認知,符合學(xué)生的心理特點。在音樂的烘托下,學(xué)生對古詩詞的理解能更加深刻。

(二)在文本閱讀環(huán)節(jié)用音樂給古詩詞插上翅膀

上文已經(jīng)提到古詩詞是用來吟唱的,尤其是詞,都有一定的詞牌。所以在古詩詞一路走來的路上,始終和音樂是孿生的姐妹,誰也沒有離開過誰。借助音樂的陪襯而提升文本的朗讀效果,這也是課題研究中需要認真探索的內(nèi)容。音樂與古典詩詞從來都有著不可分割的默契,在古代詩詞文化鼎盛階段,在那些輝煌的歷史時期,古人是將詩詞以歌曲的形式進行表演和傳播的,具有高度的默契。音樂的傳播和影響往往大于文字,在傳播方面具有明顯的優(yōu)勢。會朗誦的人才會理解,對古詩詞的學(xué)習(xí)離不開朗誦的助力,學(xué)生能朗誦出文本所蘊含的情感,那么就是學(xué)生學(xué)會了、懂得了、理解了文本和作者想要表達的內(nèi)容。尤其是對于感受古詩詞那優(yōu)美的韻律和節(jié)奏,朗誦是再合適不過的方式。隨著音樂吟誦,仿佛在唱一首優(yōu)美抒情的歌曲,這樣的誦讀形式,非常受學(xué)生的歡迎。應(yīng)用音樂來進行古詩詞的學(xué)習(xí),是迎合青年的心理特點,激發(fā)學(xué)生對我國古典文化的喜歡和熱愛,并實現(xiàn)對古典文化的傳承,強化對文本高遠意境的理解。不管是教師的范讀還是學(xué)生的記憶性誦讀,如果能在音樂中進行,那么所產(chǎn)生的效果是不可低估的。比如:學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》,可選一首古琴曲《高山流水》作為配樂,這首音樂是講述鐘子期和俞伯牙的故事,他們因音樂而互相理解成為知音。在得知鐘子期去世的消息時,俞伯牙摔琴,表示此后再無子期這樣的知音。以此古琴曲作為配樂,再讀這首《聲聲慢》,感覺是那么天衣無縫,又那么相得益彰。使得師生都沉浸在美好的詩詞意境中,陶醉在優(yōu)雅的古琴營造的淡淡憂傷的氛圍中。

三、合理應(yīng)用音樂的輔助,避免將翅膀變成蛇足

盡管古詩詞教學(xué)需要和音樂融合,需要音樂營造氛圍來助力學(xué)習(xí),但是我們也要注意適度,不可過分,使用過分則欲速則不達。我們在實踐中進行跨學(xué)科融合時,還應(yīng)該注意一個“度”,適度而不能無度,恰到好處才為妙。因此教師在進行學(xué)科融合前提下實施的古詩詞與音樂配合起來應(yīng)用的措施要保證科學(xué)、適當(dāng)、有效,避免單純?yōu)榱巳诤隙诤希瑢?dǎo)致整節(jié)課變成了音樂課。教師要掌握兩個學(xué)科融合的尺度,不能過量,也不能沒有。沒有融合是詩詞教學(xué)的一種缺憾,將詩詞變得干枯,沒有生命力,更沒有感染力。應(yīng)用過度,則喧賓奪主,音樂沖淡了語文教學(xué)的內(nèi)容,不知道語文和音樂哪個是主場了。雙學(xué)科融合過程中要堅持適度的原則,不能在這節(jié)課的教學(xué)中都輔之以音樂的襯托,應(yīng)該在適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)、適當(dāng)?shù)膱鼍跋聭?yīng)用音樂,這樣才能渲染出應(yīng)有的意境和氛圍,讓學(xué)生真正沉浸在那種美好、溫馨、婉約的環(huán)境中,得到熏陶和感染,這樣才能真正實現(xiàn)古詩詞教學(xué)的目的,即增加學(xué)生的文化修養(yǎng),豐富學(xué)生的文學(xué)積淀,開闊學(xué)生的知識視野,體會我國古代文學(xué)這一璀璨明珠的魅力。適度應(yīng)用的前提是教師要充分理解作者及其作品,首先教師要對教學(xué)內(nèi)容有一個全面而深刻的把握,對于寫作者所處的歷史朝代的歷史內(nèi)容有所把握,這樣才能將音樂合理有效地應(yīng)用于教學(xué)中。同時要了解學(xué)情,讓學(xué)生能夠接受,能夠體會音樂文學(xué)融合的美好情境。避免使用不恰當(dāng)?shù)囊魳烦涑庹n堂,否則不但不能起到促進作用,反而成為擾亂氛圍的根源。選擇的音樂風(fēng)格應(yīng)該偏重古風(fēng),樂器演奏也應(yīng)該是民族樂器,讓學(xué)生在這種國風(fēng)、國韻、國味中體會含蓄等特點,讓學(xué)生受到美好的熏陶。

結(jié)束語

古詩詞教學(xué)與音樂教學(xué)融合是一種趨勢,我們要把握語文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,讓學(xué)生獲得德智體美的全面培養(yǎng),這是高中語文教學(xué)的核心目的。

參考文獻

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[5]朱豐舟.淺談如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教師通訊.2019,(16).

本文系福清市教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2020年度立項課題“中學(xué)詩歌教學(xué)中跨學(xué)科整合的探索與實踐”(立項編號:FQ2020GH006)的階段性成果。

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