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誦讀國學(xué)經(jīng)典對提高學(xué)生語文素養(yǎng)的研究

2021-03-24 11:41:26張前明
學(xué)周刊 2021年8期
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典語文素養(yǎng)核心素養(yǎng)

張前明

摘 要:國學(xué)經(jīng)典乃是中華民族歷代先賢所創(chuàng)造并流傳至今的文學(xué)寶典,亦是整個中華民族乃至全世界的文化寶藏。這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典歷經(jīng)千年傳承至今的原因,便是其所展現(xiàn)出的文化魅力以及文學(xué)價值。可以說,國學(xué)經(jīng)典發(fā)揮了紐帶效用,將華夏文明聯(lián)結(jié)于一處,進而達成了中華優(yōu)秀文明的傳承目的,其所傳播的文化思想打破了時空的阻隔,并成為現(xiàn)代文明的重要組成部分。青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)將這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典傳承下去,這不僅對于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升有利,對于傳統(tǒng)文化的弘揚更是意義非凡。

關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典;語文素養(yǎng);核心素養(yǎng)

經(jīng)常誦讀國學(xué),能夠提高學(xué)生詞句的積累,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文情懷。為此,教師應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)中強調(diào)國學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性,并且加強國學(xué)經(jīng)典誦讀,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)。

一、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀,全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

正如上文所分析與指出的那樣,國學(xué)經(jīng)典是中華民族歷代先賢所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果,有鑒于此,在語文課程教學(xué)當(dāng)中引入對國學(xué)經(jīng)典的誦讀,將實現(xiàn)對這些卓越文化成果的有效傳播,從而使學(xué)生在這一過程當(dāng)中豐富自身的知識結(jié)構(gòu),增進學(xué)生的文化格調(diào),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的氣質(zhì),使其在充分了解中華優(yōu)秀文明的基礎(chǔ)之上,實現(xiàn)自身語文核心素養(yǎng)的全面提升和進步。同時,在語文課程教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典閱讀,能夠使學(xué)生的民族自豪感得到增強,使學(xué)生對中華歷代文明形成全面的認(rèn)知,進而在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)對學(xué)生文化知識的重塑,思維水平的提高,智慧的提高,并讓學(xué)生在這一過程當(dāng)中逐漸養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)的良好習(xí)慣。尤其重要的是,國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中涵蓋了諸多為人處世的道理,因此,學(xué)生通過對國學(xué)經(jīng)典的反復(fù)誦讀,能夠領(lǐng)會倫理道德的要義,認(rèn)識到對他人給予足夠尊重的價值,并且在同他人進行社會交往的過程當(dāng)中能夠?qū)崿F(xiàn)與他人的共情,改變學(xué)生個人中心主義的偏頗認(rèn)識。除此之外,在語文教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典閱讀,將幫助學(xué)生領(lǐng)會到古人的家國情懷,從而養(yǎng)成并增強學(xué)生的愛國主義情操。

二、以國學(xué)經(jīng)典促進學(xué)生語文素養(yǎng)提升的策略

以國學(xué)經(jīng)典促進學(xué)生語文素養(yǎng)提升,需要教師認(rèn)清國學(xué)經(jīng)典吟誦在語文課程教學(xué)當(dāng)中的重要作用和意義,在課堂內(nèi)外積極地為學(xué)生營造良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍,使學(xué)生沉浸式閱讀。教師還應(yīng)該將國學(xué)經(jīng)典作為重要的語文課程資源,使學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到有效的提高,同時要實現(xiàn)經(jīng)典誦讀同語文教科書的結(jié)合。最后,教師要為學(xué)生傳授科學(xué)的誦讀方法,并且遵循記憶規(guī)律,經(jīng)常組織復(fù)習(xí),溫故而知新。

(一)認(rèn)識國學(xué)經(jīng)典吟誦在語文課程教學(xué)中的重要意義

語文課程授課教師通過帶領(lǐng)學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典吟誦練習(xí),使學(xué)生獲得認(rèn)識和了解中華優(yōu)秀文化的機會,并且使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到切實地提升和增進。正如劉勰所指出的那樣:綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。為了使學(xué)生的人文素養(yǎng)真正得到提高,語文教師應(yīng)當(dāng)在課堂中為學(xué)生創(chuàng)造更多的供其進行國學(xué)經(jīng)典吟誦的契機,使學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典的魅力,并且實現(xiàn)與這些國學(xué)經(jīng)典創(chuàng)作者超越時空的心靈對話。同時,語文教師在帶領(lǐng)和組織學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典吟讀的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生講解正確的閱讀技法,以此來使學(xué)生更好地把握閱讀情感,進而真正進入國學(xué)經(jīng)典作品所營造的情境當(dāng)中,由此獲得心靈的啟迪以及情感的熏陶。

(二)在課堂內(nèi)外為學(xué)生營造良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍

小學(xué)生具有活潑好動的天性,尤其是低段小學(xué)生,更喜歡新奇有趣的內(nèi)容,而對于不理解的國學(xué)經(jīng)典,他們?nèi)狈ψ銐虻呐d趣,也缺乏閱讀的激情。這就需要教師為其營造良好的誦讀氛圍,來激發(fā)和調(diào)動他們的誦讀興趣。為此,可以從以下幾點著手:

第一,讓學(xué)生通過故事、小品、朗誦、游戲、舞蹈等方式把國學(xué)經(jīng)典呈現(xiàn)出來。

第二,語文教材中有很多經(jīng)典的國學(xué)故事,如成語、寓言故事等,在課堂中開展以這些成語故事為主要內(nèi)容的游戲表演,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的濃厚興趣,還能有效提高學(xué)生的語文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。

第三,學(xué)習(xí)唐詩宋詞時,讓學(xué)生充分了解這篇文章的文化背景,再通過“詩歌朗誦會”來加深對古詩詞的理解,從而身臨其境地體會作者創(chuàng)作時的思想感情。

(三)將國學(xué)經(jīng)典作為重要的語文課程資源

將國學(xué)經(jīng)典引入課堂,與教學(xué)相結(jié)合,滋潤學(xué)生心靈,塑造良好品格。語文教師應(yīng)當(dāng)遵循新課標(biāo)的要求,即“努力建設(shè)開放而又有活力的語文課程”,妥善運用國學(xué)經(jīng)典,確保學(xué)生形成語文核心素養(yǎng)。

第一,語文教師應(yīng)當(dāng)開設(shè)經(jīng)典詩文課程。通過開設(shè)經(jīng)典詩文課程,使學(xué)生的閱讀興致得到充分激發(fā)。在具體的授課環(huán)節(jié),教師應(yīng)當(dāng)在帶領(lǐng)學(xué)生解讀經(jīng)典詩文的過程當(dāng)中,組織學(xué)生對詩文當(dāng)中的精彩篇章進行吟讀,也可以借助講述故事的方式為學(xué)生推薦優(yōu)秀的詩文篇章,還可以組織學(xué)生以小組合作的方式互相進行優(yōu)秀詩文推薦。

第二,語文教師應(yīng)當(dāng)開設(shè)經(jīng)典詩文指導(dǎo)課程。通過開設(shè)經(jīng)典詩文指導(dǎo)課程,為學(xué)生講授詩文的正確閱讀技法,具體的內(nèi)容包括:怎樣實現(xiàn)對信息的搜集和處理;怎樣對詩文進行略讀與精讀;如何在教科書當(dāng)中圈點批畫,如何寫讀書筆記以及詩文讀后感。

第三,語文教師應(yīng)當(dāng)開設(shè)經(jīng)典詩文賞析課程。通過開設(shè)詩文賞析課程,使學(xué)生從中領(lǐng)略到詩文之美,并感受到詩文的雋永意境。

第四,語文教師應(yīng)當(dāng)開設(shè)經(jīng)典詩文匯報課程。通過開設(shè)詩文匯報課程,使學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)詩文的契機。

(四)實現(xiàn)經(jīng)典誦讀同語文教科書的結(jié)合

語文教科書當(dāng)中涵蓋了諸多國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,諸如唐詩、宋詞以及元曲等。因此,語文課程授課教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)秉承點面結(jié)合的教學(xué)方式,以此來確保學(xué)生獲得國學(xué)經(jīng)典全方位的滋養(yǎng)。具體而言,語文教師應(yīng)當(dāng)在課堂之中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的國學(xué)經(jīng)典閱讀契機,并為班級布置課后國學(xué)經(jīng)典閱讀練習(xí)任務(wù),以此來使學(xué)生的語文語感得到增強。同時,通過為學(xué)生布置國學(xué)經(jīng)典閱讀練習(xí)任務(wù)的方式,切實提升學(xué)生的閱讀儲備量,使學(xué)生能夠儲備更多的詞匯,并充分激發(fā)學(xué)生的閱讀潛能。

舉例而言,語文教科書當(dāng)中的諸多國學(xué)經(jīng)典作品不但是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,同時亦有著極其豐富的意境以及涵蓋了諸多文學(xué)創(chuàng)作和修辭技法。如筆者在帶領(lǐng)班級學(xué)生學(xué)習(xí)《陳涉世家》這篇文章的過程當(dāng)中,當(dāng)講解到“燕雀安知鴻鵠之志”時,便組織班級學(xué)生對這句話進行多次誦讀,并認(rèn)真揣摩和分析該句所運用的表達技法,以此感悟出作者在字里行間所展示出的豪情。其后,筆者帶領(lǐng)學(xué)生進行了仿寫練習(xí),并要求學(xué)生在日后的作文創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)借助此種表現(xiàn)技法。借助這樣的方式,使學(xué)生的文字表達水平得到增進與提高。

(五)為學(xué)生傳授科學(xué)的誦讀方法

國學(xué)經(jīng)典的誦讀,并不是機械的誦讀,還可以有很多行之有效的方法作為輔助。

第一,抄錄法。此種方法乃是要求學(xué)生對所學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典進行逐字逐句的抄寫,通過這種與國學(xué)經(jīng)典零距離的接觸方式,能夠使學(xué)生從中感悟出作品的精深之義,并加深印象。

第二,古今對比法。語文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,影響學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的最大阻礙便是其習(xí)慣的現(xiàn)代語境同古代語境的不同。因此,語文教師必須采取古今對比法進行教學(xué),以便降低學(xué)生的理解和領(lǐng)會門檻。如筆者在帶領(lǐng)班級學(xué)生學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》這篇文章時,便要求學(xué)生思考詩人所表達出的天涯淪落之情同現(xiàn)代人孤獨心態(tài)的比較,由此使學(xué)生深入地領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。

第三,意境法。所謂的意境乃是文字所呈現(xiàn)出的畫面,為了確保學(xué)生能夠真正進入到國學(xué)經(jīng)典作品的意境當(dāng)中,語文教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生充分調(diào)動自身的想象力,以此實現(xiàn)對詩文形象、意味、氣氛等因素的最大化還原。此種教學(xué)方法對于山水田園詩詞的學(xué)習(xí)尤其見效。諸如《使至塞上》當(dāng)中的“大漠孤煙直,長河落日圓”;《憶江南》當(dāng)中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”。除此之外,教師應(yīng)當(dāng)借助形式多樣的教學(xué)實踐活動,使學(xué)生感受到作品的意境,諸如組織學(xué)生去野外踏青、秋游等,通過這類活動讓學(xué)生同大自然親密接觸,領(lǐng)略到自然風(fēng)光的壯美,進而領(lǐng)略詩文作品所蘊含的厚重情感。

(六)遵循記憶規(guī)律組織復(fù)習(xí),溫故而知新

根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線可知,要對知識記憶牢固,必須要經(jīng)常組織復(fù)習(xí),溫故而知新。國學(xué)經(jīng)典誦讀也需要不斷地溫故知新,不斷地螺旋上升。為此,教師應(yīng)該從以下幾點著手:

第一,對于需要誦讀的國學(xué)經(jīng)典分層次各個擊破。國學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代表達完全不同,對于小學(xué)生來說誦讀和記憶的難度較大。為此,教師可以對其進行分層,化整為零,逐個擊破。

第二,誦讀新篇之前溫習(xí)舊篇。每次國學(xué)誦讀之前,要先復(fù)習(xí)之前學(xué)過的內(nèi)容,回顧之后再進行新知識的學(xué)習(xí)。

第三,前后關(guān)聯(lián),穿插復(fù)習(xí)新舊知識。幫助學(xué)生理解運用所學(xué)知識,形成屬于自己的知識體系。積累后能運用,寫一篇文采飛揚的文章,這也是我們語文教學(xué)的最終目的之一。

三、結(jié)語

本文論述了國學(xué)經(jīng)典誦讀對于全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的重要價值,并且從多個方面分析了以國學(xué)經(jīng)典促進學(xué)生語文素養(yǎng)提升的策略。小學(xué)階段誦讀國學(xué)經(jīng)典,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、語文核心素養(yǎng)奠基、文化素養(yǎng)培養(yǎng)起著極其重要的作用,能夠在潛移默化中影響其人格的形成。教師應(yīng)該認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典誦讀的重要價值,并且積極探索推廣國學(xué)經(jīng)典誦讀的方式方法,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

參考文獻:

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