課前5分鐘經(jīng)典誦讀培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考

梁虎民

【摘? ? 要】“核心素養(yǎng)”概念是基于實(shí)施素質(zhì)教育這一時代背景之下提出的，作為語文教學(xué)中的誦讀則是對實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的具體化呈現(xiàn)形式之一。誦讀經(jīng)典詩文應(yīng)該是閱讀教學(xué)中的重要一環(huán)。在新授課之前5分鐘固化時間內(nèi)，以高中語文教材中經(jīng)典詩文為具體內(nèi)容，通過多樣化形式、專項(xiàng)定時定向進(jìn)行經(jīng)典誦讀訓(xùn)練的常態(tài)化教學(xué)實(shí)踐活動，能夠有效提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】誦讀;培養(yǎng);核心素養(yǎng);實(shí)踐;思考

中圖分類號：G633? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）08-0074-02

【Abstract】The concept of "core literacy" was put forward under the background of implementing liberal education， and as a reading in Chinese teaching， it is one of the concrete forms to realize its goal.Reciting classical poetry should be an important part of reading teaching.In the first 5 minutes before the new teaching time， take the classical poetry and prose in the high school language teaching material as the concrete content， through the diversification form， the special timing directional carries on the classical recitation training the normalization teaching practice activity， can effectively promote the student language core literacy.

【Keywords】Recitation; cultivation; Core literacy; Practice; Thinking

“核心素養(yǎng)”概念是基于實(shí)施素質(zhì)教育這一時代背景之下提出的，作為語文教學(xué)中的誦讀則是對實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的具體化呈現(xiàn)形式之一。誦讀經(jīng)典詩文應(yīng)該是閱讀教學(xué)中的重要一環(huán)。語文課應(yīng)該讓課堂上充滿朗朗的讀書聲，讓師生在大聲地誦讀中感受快樂，于誦讀中有效提升核心素養(yǎng)。

一、對新授課前5分鐘經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)識

如何在教學(xué)實(shí)踐中把培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”這一目標(biāo)落到實(shí)處，首先要明確各個學(xué)科自身的“核心素養(yǎng)”是什么，只有這樣，才能在教學(xué)實(shí)踐中把“學(xué)科核心素養(yǎng)”立足于本學(xué)科的具體教學(xué)過程之中。就高中語文學(xué)科“核心素養(yǎng)”而言， 其基礎(chǔ)是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，其成型標(biāo)志是“思維發(fā)展與提升”，其實(shí)際運(yùn)用是“審美鑒賞與創(chuàng)造”，其最終目標(biāo)則是“文化傳承與理解”。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)科實(shí)踐途徑多樣，誦讀經(jīng)典則是其中有效方式之一。新授課前5分鐘經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)就是以積累與語感、交流與語境這一語言功能為根本，在新授課之前5分鐘的特定時段，依據(jù)高中語文新課標(biāo)對學(xué)生經(jīng)典誦讀能力的培養(yǎng)要求，針對學(xué)生現(xiàn)狀，結(jié)合高中語文教材中經(jīng)典詩文的相關(guān)內(nèi)容，以指向明確、內(nèi)容具體、形式多樣、易于操作的學(xué)生個體實(shí)踐活動為訓(xùn)練方式，專項(xiàng)定時定向進(jìn)行經(jīng)典誦讀訓(xùn)練常態(tài)化教學(xué)實(shí)踐活動。

二、誦讀實(shí)踐的教學(xué)價(jià)值

1.對語文教學(xué)而言，最重要的是要在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生對語言的感悟能力得以提升，也就是提高學(xué)生的語感能力。提高語感能力能讓學(xué)生們敢于誦讀經(jīng)典，樂于誦讀經(jīng)典，能夠在學(xué)習(xí)、生活中創(chuàng)造性地運(yùn)用經(jīng)典詩文交流、表達(dá)思想，是培養(yǎng)語感能力的根本途徑。

2.通過誦讀經(jīng)典詩文，提高學(xué)生閱讀理解能力和思維表達(dá)能力，符合新課改理念和語文新課標(biāo)培養(yǎng)要求，是有效培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的實(shí)踐性活動。在新授課之前5分鐘的特定時段進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動，不僅能夠達(dá)成普通高中考綱規(guī)定必需背誦若干篇目的目標(biāo)，而且有利于提高學(xué)生的誦讀水平，促進(jìn)學(xué)生語言核心素養(yǎng)的有效提升。

3.常態(tài)化、經(jīng)常性的誦讀經(jīng)典詩文，既是零碎化、遞進(jìn)式的知識積累過程，又是“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”最重要、最有效的基礎(chǔ)性做法。經(jīng)典古詩文是高中語文教材中的重要內(nèi)容，僅僅利用課堂教學(xué)時間完成背誦積累任務(wù)顯然有困難，利用新授課前5分鐘進(jìn)行經(jīng)典誦讀，不僅幫助學(xué)生積累經(jīng)典古詩文知識，完成語文新課標(biāo)規(guī)定的古詩文背誦篇目，而且能使學(xué)生古詩文的積累得以充實(shí)，積少成多，厚積薄發(fā)，進(jìn)而有效地實(shí)現(xiàn)語言的建構(gòu)與運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

4.課堂教學(xué)的實(shí)踐活動是核心素養(yǎng)養(yǎng)成的載體，持之以恒的誦讀訓(xùn)練不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生濃厚的經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生接受經(jīng)典詩文熏陶，而且能使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性和主動性得到明顯改變和顯著提升，進(jìn)而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。而且將積累的知識學(xué)以致用，有助于發(fā)展學(xué)生思維表達(dá)能力和寫作水平，帶動語文成績的提高。

三、誦讀實(shí)踐具體呈現(xiàn)

1.誦讀時間的常態(tài)化。“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。”為保證誦讀實(shí)踐的有效推進(jìn)，確定在新授課之前5分鐘的這一特定時段，讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀訓(xùn)練，雷打不動，就要讓學(xué)生形成常態(tài)化的一種習(xí)慣，日積月累，自然會形成厚積薄發(fā)之效果。

2.誦讀經(jīng)典詩文的內(nèi)容選擇與情景設(shè)置。誦讀內(nèi)容主要以普通高考考綱規(guī)定的64篇古詩文為主，適當(dāng)加以拓展補(bǔ)充，總之以有效提升學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用核心素養(yǎng)水平來確定。在誦讀活動時通過活動把教材中64篇古詩文的情境激活起來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，使學(xué)生身臨其境，把智力、心理和體力諸方面結(jié)合起來參與誦讀，以保證誦讀成效。

3.豐富誦讀活動的類型。誦讀可以是單獨(dú)誦讀、集體誦讀，也可以是男女生交替誦讀，可以是多人分段誦讀同一篇經(jīng)典詩文，也可以是幾人誦讀不同篇目的經(jīng)典詩文，也可以用一些背景音樂和課件進(jìn)行情境式誦讀，還可以進(jìn)行誦讀競賽，秀出精彩。

4.誦讀訓(xùn)練要做到整體安排、和諧一致。訓(xùn)練時要把初中或高中詩文分組作為一個整體來進(jìn)行，但根據(jù)時間限制可以把內(nèi)容分為詩歌或散文，逐步突破，這樣既保持誦讀訓(xùn)練的連貫性、趣味性和邏輯性，又可以達(dá)到誦讀之目標(biāo)。

四、幾點(diǎn)反思

1. 初高中教材中選編的詩詞散文，是自古以來就為人們所喜聞樂見的名篇，這對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力比較有益。誦讀這些古詩文，能夠在朗朗的誦讀之中體味文章中的諸多美感，在美的感染和熏陶之下，接受到美的教育，有益于培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。

2.誦讀實(shí)踐活動中，教師要充分備課，處理好5分鐘時間與誦讀內(nèi)容的關(guān)系。“語文課前5分鐘”雖短，但是可影響整個課堂教學(xué)效果。有計(jì)劃、有步驟地利用好這寶貴而有效的5分鐘，對發(fā)展學(xué)生思維，提高經(jīng)典誦讀能力，提高課堂效率有極大的幫助。但是在實(shí)際訓(xùn)練中，語文只有新授課前5分鐘的時間，誦讀的推進(jìn)速度有些緊張，以至于有些地方還略顯得單薄一些，進(jìn)行得還不夠充分。學(xué)生雖然誦讀了內(nèi)容，但是領(lǐng)悟不夠，對經(jīng)典詩文的意境韻味的感悟不夠深刻。怎樣才能更有效地處理誦讀和時間的關(guān)系，是今后需要重點(diǎn)探索反復(fù)實(shí)踐的聚焦點(diǎn)。

3.誦讀經(jīng)典是汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧最便捷最有效的教育方法。文化不僅是一個國家的大政，而且是華夏民族的大計(jì)。如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的最精華的因子繼承下來并能夠有所創(chuàng)造，有所發(fā)展，讓中華子孫接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的至美熏陶，將文化傳承與語文課堂教學(xué)相融合，形成有效提高語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的新路徑，這是我們每一個教育人思考的問題。

4.一個人語文核心素養(yǎng)怎么樣，關(guān)鍵在于文化底蘊(yùn)深厚程度怎么樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化的積累厚度怎么樣。對于高中學(xué)生這一特殊群體來說，尤其需要傳統(tǒng)經(jīng)典文化的豐富積累。課前5分鐘經(jīng)典誦讀中，教師給學(xué)生以展示自我的小舞臺，讓學(xué)生成為經(jīng)典誦讀的主體，讓經(jīng)典誦讀成為語文教學(xué)的常態(tài)，有序安排學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀。學(xué)生通過誦讀經(jīng)典作品，形成自覺的審美意識和審美能力，華麗轉(zhuǎn)身，養(yǎng)成高雅的審美情趣，不只是讓學(xué)生積累了知識，而且讓他們“腹有詩書氣自華”，成為一個文化人的樣子。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“新授課前5分鐘經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用核心素養(yǎng)的實(shí)效性研究”（課題批準(zhǔn)號：GS[2019]GHB0815）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳筱玫.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的備課[M].天津：天津教育出版社，2018.

[2]孫振坤.“語言建構(gòu)與運(yùn)用”素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的實(shí)施策略[J].語文世界（教師之窗），2018（Z1）.

（責(zé)編? 侯? 芳）