議題式教學(xué)在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用探究

蔡偉平

摘要：隨著時代的飛速發(fā)展和新課改教學(xué)政策的不斷落實和推進，初中道德與法治作為初中教育課程體系中的重要學(xué)科，也逐漸拋棄了傳統(tǒng)的教育理念和落后的教學(xué)方法，積極響應(yīng)國家的新課改教學(xué)號召，樹立了“以生為本”的教育理念，并對傳統(tǒng)的教育理念、教學(xué)方法和教學(xué)評價體系進行創(chuàng)新改革，為學(xué)生創(chuàng)建更加和諧、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動初中道德與法治教育的不斷向前發(fā)展。同時，初中道德與法治教學(xué)還積極開展了對議題式教學(xué)方式的應(yīng)用探究，豐富教師的教學(xué)方法和教育途徑，更好的保障學(xué)生的身心健康成長。本文將從一名初中道德與法治教師的角度進行闡述，深入探究議題式教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的重要意義和作用，并提出幾點切實可行的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：議題式教學(xué);初中道德與法治;應(yīng)用探究;教學(xué)策略

中圖分類號：G633.2文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2021）02-067

議題式教學(xué)法與初中道德與法治課堂傳統(tǒng)教學(xué)方式完全不同的一種教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是由教師進行知識傳授，存在很多弊端，師生之間并沒有構(gòu)建良好的教學(xué)關(guān)系，課堂教學(xué)也是由教師一手把控，真正留給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)與思考的時間并不多。而議題式教學(xué)教師會根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗從教材中提煉知識重難點，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況制定教學(xué)計劃，學(xué)生遇到不懂的知識再及時進行指導(dǎo)。充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，教師會根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況設(shè)計一個供學(xué)生討論交流的“議題”，學(xué)生擁有充裕的時間發(fā)散自己的思維，與同學(xué)、教師進行交流討論，打破課堂與教材的局限性，讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)獲取更多的知識，將學(xué)習(xí)的自主權(quán)歸還給學(xué)生。

一、議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用意義

在《全日制義務(wù)教育初中道德與法治課程新標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“學(xué)生是課堂的主人，通過議題討論的教學(xué)方式來突出學(xué)生的教學(xué)主體地位，讓學(xué)生在公平、公正、開放、民主的環(huán)境中展開討論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變師生之間的教學(xué)關(guān)系，推動初中道德與法治教育的向前發(fā)展。”由此可見，在初中道德與法治課堂中應(yīng)用議題式教學(xué)的重要性。

議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用，意味著對傳統(tǒng)教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新的決心。因為議題式教學(xué)的應(yīng)用必然伴隨著多樣化的課堂教學(xué)活動，學(xué)生不再只是呆坐在座位上，被動接受教師單向傳授的知識。而是擁有了自主的學(xué)習(xí)選擇權(quán)，能夠在課堂中大膽地將自己的想法講出來，這對中學(xué)生獨立人格與自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)鍛煉是十分有幫助的。

教師在應(yīng)用議題式教學(xué)時，也需要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)內(nèi)容中提煉一個“議題”，讓學(xué)生通過這個議題進行大膽的設(shè)想和討論舉證，使課本上的知識變得不再只是單純的文字，在學(xué)生靈活運用思考的過程中，這些文字不斷排列組合組成了新的思想和觀念，真正做到了教育目標(biāo)和教學(xué)過程的一致性，有效提升了初中道德與法治課堂的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

因此，在初中道德與法治課堂中應(yīng)用議題式教學(xué)十分必要。

二、目前初中道德與法治教學(xué)過程中存在的教學(xué)問題

首先，受到傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育大環(huán)境的長期影響，“師尊生卑”“唯成績論”等錯誤的教學(xué)觀念已經(jīng)深深植入教師的教學(xué)思想中。教師作為課堂教學(xué)的主體，完全忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與思考需求，導(dǎo)致學(xué)生只會被動接受教師傳授的知識與觀念，完全喪失了獨立思考的能力與人格，這為學(xué)生未來的長久發(fā)展埋下了極其不利的隱患。

其次，目前教師采用的教學(xué)方式也十分單一，雖然有嘗試進行分層教學(xué)、小組合作、趣味教學(xué)的創(chuàng)新，但始終收獲寥寥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無法被激發(fā)，教學(xué)方式偏離了學(xué)生的實際生活，導(dǎo)致學(xué)生無法運用在課堂上學(xué)到的知識解決實際生活中出現(xiàn)的問題，大大降低了初中道德與法治教學(xué)的實效性，使得現(xiàn)今的教學(xué)成果無法令人滿意。

最后，中學(xué)生處于青春叛逆期，這個時期的他們渴望被關(guān)注、被重視、擁有自由，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式有著強烈的逆反心理，很多時候教師再三囑咐的事情他們偏不這么做，這也給教師的教學(xué)開展造成了不小的阻礙。更重要的是，目前的初中道德與法治教學(xué)在對中學(xué)生進行德育教育方面的作用十分小，學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范意識沒有提升，故此，初中道德與法治課程的教育目標(biāo)也就沒有達到要求。

三、議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用策略

1.精心準(zhǔn)備議題，結(jié)合實際生活調(diào)動學(xué)生的討論積極性

在初中道德與法治課堂中應(yīng)用議題式教學(xué)就是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況精心準(zhǔn)備議題。教師需要將“以生為本”的教育理念深入貫徹到每一次課堂教學(xué)與每一次的議題選擇中，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，希望開放性的議題能夠打開學(xué)生的話匣子，為學(xué)生提供充足的自主學(xué)習(xí)與交流的空間，同時從學(xué)生的實際生活中搜集對應(yīng)的實際案例，構(gòu)建生活化的教學(xué)情境，進一步調(diào)動學(xué)生在議題式教學(xué)下參與交流討論的積極性和主動性。

例如：在學(xué)習(xí)七年級下冊“走進法治天地”這一單元時，教師結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況與本課的教學(xué)內(nèi)容，制定了名為“行政訴訟的實際作用”的議題，請學(xué)生圍繞這個議題展開討論交流。同時，為了能夠調(diào)動起學(xué)生參與討論的積極性，教師還從近期的社會新聞中專門搜集了關(guān)于行政訴訟的相關(guān)案例。例如“某地一村莊的農(nóng)民小徐一家起訴當(dāng)?shù)貐^(qū)政府沒有做好移民安置工作，事件的起因是在xx年xx月xx日，當(dāng)?shù)貐^(qū)政府征用村莊的農(nóng)田構(gòu)建軍事活動基地，并與當(dāng)?shù)卮迕窈炗喨絽f(xié)議，按照每戶一人0.6畝的口糧田標(biāo)準(zhǔn)對當(dāng)?shù)卮迕襁M行移民工作。但第二年，小徐一家所分到的口糧地又被當(dāng)?shù)氐恼畡澾M機場的占地面積中，機場又與小徐一家簽訂了土地占用補償合同，以每畝地xxxx元的標(biāo)準(zhǔn)進行現(xiàn)金補償。可是小徐一家認為原來的區(qū)政府沒有履行移民分地補償合約，決定訴至法院。”這是關(guān)于行政訴訟的一個經(jīng)典案例類型，小徐一家覺得自己的土地屢屢被占用，補償金額也無法滿足心理預(yù)期，但是法院依照明確的法律法規(guī)駁回了小徐的起訴，你認為行政訴訟是否真的維護了普通民眾的利益？

2.組織教育活動，將議題式教學(xué)的應(yīng)用作用發(fā)揮到最大

議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用必然伴隨著各種各樣的教育活動，教師需要充分利用議題式教學(xué)，將議題式教學(xué)的特點融入到組織開展的各種教育活動中，適當(dāng)拓展教學(xué)范圍，打破課堂空間與時間的局限性，通過各種教育活動提升學(xué)生道德品質(zhì)的作用，讓道德與法治學(xué)習(xí)變得靈活且具有實效性，幫助學(xué)生運用學(xué)到的知識去解決實際生活中出現(xiàn)的問題，也為學(xué)生未來的長久發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。

例如：在學(xué)習(xí)八年級上冊“遵守社會規(guī)則”這一單元時，教師首先在課堂上采用了議題式教學(xué)，與學(xué)生就各種存在的社會規(guī)則與遵守社會規(guī)則的意義進行了探討。教師組織開展了教育活動，圍繞“規(guī)則是否應(yīng)當(dāng)刻板遵守”展開了辯論賽，學(xué)生以班級為單位進行辯論，并在辯論賽正式開始之前，搜集了大量與規(guī)則相關(guān)的真實案例。例如“有一天小明參加了鐵人三項的比賽，比賽結(jié)束之后非常疲憊的他坐在公交車上昏昏欲睡，但是沒過一會兒就有一根木棍伸了過來，他睜開眼睛一看是一位老人正在拿拐杖杵他，讓他讓座。但是小明實在是太累了，他看到車上還有其他年輕人，便誠實說道自己身體不舒服，希望老人家可以找別人讓座。但是這句話卻像捅了馬蜂窩一般，車上的人紛紛向他投來鄙夷的目光，甚至有一位年輕人站起來大聲斥責(zé)他，仿佛小明做了什么傷天害理、十惡不赦的事情，但是小明自己問心無愧。”在公交車上主動向老弱病殘讓座是當(dāng)今社會大家的共識，也是不成文的社會規(guī)則，但當(dāng)我們有不得已的理由不能遵守這個規(guī)則時，我們是不是就有錯呢？

3.完善評價體系，議題式教學(xué)方式下促進學(xué)生綜合發(fā)展

教學(xué)評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)成果進行階段性評價總結(jié)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)評價模式中，成績是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的個性化發(fā)展。因此，教師需要將議題式教學(xué)融入到教學(xué)評價中，完善初中道德與法治課程的教學(xué)評價體系，促進中學(xué)生道德品質(zhì)的提升，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣與活潑開朗自信的良好心態(tài)，促進學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。

例如：教師在應(yīng)用議題式教學(xué)后，專門為學(xué)生在議題討論過程中的表現(xiàn)進行打分，綜合考慮學(xué)生參與討論發(fā)言的積極性和學(xué)生的創(chuàng)新思維以及邏輯思維能力，幫助學(xué)生看到自己在議題式教學(xué)下的進步，從而為學(xué)生建立初中道德與法治的學(xué)習(xí)自信心。同時，教師還在原有的教學(xué)評價體系中增添了多種標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的注意力集中、對生活案例的搜集、對討論信息的總結(jié)等等，這些教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)都是促進學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

綜上所述，議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用，既是順應(yīng)新課改教學(xué)要求的必然選擇，也是推動初中道德與法治教育不斷向前發(fā)展的最佳途徑。教師應(yīng)當(dāng)將“以生為本”的教育理念深入貫徹到教學(xué)中去，充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，發(fā)揮出議題式教學(xué)的全部優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與討論的積極性和主動性，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的禁錮，讓學(xué)生的思維可以飛出課堂，讓更多的社會時事與政治觀念進入到課堂教學(xué)中來，也讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究思考與邏輯思維能力。同時，應(yīng)用議題式教學(xué)之后的初中道德與法治課堂還是提升中學(xué)生道德品質(zhì)的最佳場所，堅持立德樹人的教育方針，不斷優(yōu)化初中道德與法治的教育方式，為學(xué)生未來的長久發(fā)展與綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)而奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻：

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（作者單位：廣東省惠州市實驗中學(xué)附屬學(xué)校，廣東 惠州 516001）