由“備課”轉(zhuǎn)向“備學(xué)生”

楊意

摘要：語(yǔ)文課堂的教學(xué)主體是學(xué)生。因而，從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，到教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，直至教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，都應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，真正做到由“備課”到“備學(xué)生”。這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)有效課堂。

關(guān)鍵詞：了解學(xué)生? 參與課堂? 自主學(xué)習(xí)? 有效目標(biāo)

一、事件回顧

2019年5月15日，我和八年級(jí)一班的學(xué)生一起上了一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)研討課《安塞腰鼓》。我將這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為“積累字詞，誦讀中體會(huì)文章語(yǔ)言特色”“感知文意，細(xì)讀中了解腰鼓特征”“理清文章結(jié)構(gòu)，精讀中探究文章主題”三個(gè)部分。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施中主要以“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采用“情境導(dǎo)入法”“誦讀教學(xué)法”“活動(dòng)教學(xué)法”等多種方法完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到共生之效。

課前，按照由表及里、由淺入深的邏輯順序，我將三個(gè)教學(xué)目標(biāo)按照由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的順序進(jìn)行排列，旨在引導(dǎo)學(xué)生逐層深入地了解課文主旨。但是這樣一來(lái)，在課堂上會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，其中在賞析語(yǔ)言和探討主旨這兩塊尤其明顯。雖然在課堂上我也安排了以集體朗讀、個(gè)人自讀的形式引導(dǎo)學(xué)生探索文章的語(yǔ)言魅力，卻并沒(méi)有讓學(xué)生真正地深刻地認(rèn)識(shí)到安塞腰鼓與黃土高原之間不可割舍的內(nèi)在聯(lián)系。

二、原因分析

《安塞腰鼓》收錄于部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元。本單元的四篇課文是與民俗相關(guān)的文章，通過(guò)不同形式的文體，來(lái)展現(xiàn)文化藝術(shù)的多姿多彩。而《安塞腰鼓》作為一篇榮獲過(guò)“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”的優(yōu)秀散文，以鏗鏘激昂的語(yǔ)言和大量修辭手法的運(yùn)用，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。

豐富深邃的文化藝術(shù)對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，既熟悉又陌生，既親切又有隔膜。由于地域差異，學(xué)生可能難以理解飽含獨(dú)特的地域特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式。因而在預(yù)設(shè)、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體性，根據(jù)學(xué)生的能力，有效、集中地突破教學(xué)目標(biāo)，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)文章主旨的理解。而我在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)就未能結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)情，“少而精”地設(shè)置目標(biāo)，從而影響了整個(gè)課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

三、解決策略

依據(jù)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“課程的基本理念”的要求，從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置到完成，都應(yīng)該以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀的過(guò)程中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。為此，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)：

（一）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置“貴精而不在多”

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中學(xué)段學(xué)生閱讀文學(xué)作品的要求是：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

在《安塞腰鼓》這篇課文教學(xué)目標(biāo)的制定上，可以結(jié)合七年級(jí)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)于理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知特征，通過(guò)安塞腰鼓的表演視頻，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到安塞腰鼓的特征，通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言的賞析，進(jìn)一步感受安塞腰鼓的地域文化特征。因此在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可以舍棄其他次要內(nèi)容，將教學(xué)目標(biāo)集中為“感知安塞腰鼓特征”和“體會(huì)安塞腰鼓精神內(nèi)涵”兩個(gè)方面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了這篇課文之后，能夠鮮明地感受到安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)，和黃土高原厚重的歷史賦予安塞人的激昂的生命力量。

（二）讓學(xué)生真正走進(jìn)教學(xué)過(guò)程

“興趣是最好的老師。”而旺盛的好奇心則可以使學(xué)生對(duì)所接觸的知識(shí)抱有強(qiáng)烈的興趣。若學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容失去興趣，教學(xué)目標(biāo)也就成了一紙空文。因而，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該因人而異，因地制宜，指引學(xué)生一步步前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的突破。

今天的課堂，注重并提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。因此，分組討論、小組交流等就成了公開(kāi)課上必不可少的一幕。但是，所謂分組討論究竟是流于形式，還是切實(shí)有效，仍需具體問(wèn)題具體對(duì)待。一節(jié)課四十分鐘，要想實(shí)現(xiàn)切實(shí)有效的討論交流，需要保證每組的組員都要先有自己的看法，再充分地發(fā)言;小組交流時(shí)需要小組組長(zhǎng)有效地概括組員發(fā)言內(nèi)容，這樣才能確保全體學(xué)生都能真正參與到課堂教學(xué)中。由于八年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平有限，并不具備較強(qiáng)的語(yǔ)言概括能力，因此，我并沒(méi)有采用討論的形式，而是讓學(xué)生通過(guò)齊讀課文及自讀課文的形式，獨(dú)立思考自己對(duì)課文的感受，然后在班級(jí)里以列為單位，讓學(xué)生依次談自己對(duì)文章的感受。雖然學(xué)生發(fā)言內(nèi)容不多，但全班大多數(shù)學(xué)生都有思考及發(fā)言的機(jī)會(huì)，真正參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。

（三）作業(yè)的設(shè)計(jì)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際水平

作業(yè)是對(duì)學(xué)習(xí)的鞏固和復(fù)習(xí)，它與課堂內(nèi)容是息息相關(guān)的。那么是否考慮到學(xué)生的實(shí)際接受能力呢？答案，當(dāng)然是否定的。如果學(xué)生不具備相應(yīng)的理解和表達(dá)能力，即使作業(yè)設(shè)計(jì)得再貼合課文主旨，也不能達(dá)到提高學(xué)生水平的作用，只能是適得其反、欲速不達(dá)。

學(xué)生作業(yè)一般包括課堂作業(yè)和家庭作業(yè)兩類。課堂作業(yè)應(yīng)結(jié)合當(dāng)堂教學(xué)安排，與教學(xué)內(nèi)容銜接，讓學(xué)生在課堂有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)所學(xué)內(nèi)容有所回顧，難度不宜過(guò)高。而家庭作業(yè)是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)和提高，可以適當(dāng)增加難度，以達(dá)到學(xué)思結(jié)合之效。總之，不管是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)，都應(yīng)結(jié)合學(xué)情，尊重學(xué)生主體地位，立足實(shí)際，有的放矢，因材施教。

四、歸納總結(jié)

一節(jié)有效的課堂，應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。所以教師在精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)該將關(guān)注的目光投向教學(xué)的對(duì)象——學(xué)生。教師要想自己對(duì)教材的研讀結(jié)果得到落實(shí)，必須認(rèn)真研究學(xué)生，做到由“備課”到“備學(xué)生”。

如何做才能“備”好學(xué)生呢？

首先，要全面了解學(xué)情。學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力怎樣？教師這些通過(guò)交流、測(cè)驗(yàn)等手段摸清學(xué)生的情況，才能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能確定教學(xué)內(nèi)容的難易程度，才能選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。

其次，要掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不是一成不變的。這就需要我們及時(shí)掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)，設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，始終保持我們所教的就是學(xué)生想學(xué)的，這樣才能令學(xué)生產(chǎn)生好奇心與興趣，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

再次，要制定行之有效的教學(xué)目標(biāo)。社會(huì)是與時(shí)俱進(jìn)、不斷變化發(fā)展的。我們的教學(xué)也應(yīng)如此。教師總是圍繞“教學(xué)目標(biāo)”來(lái)教，這無(wú)可厚非。但是，是不是這樣就萬(wàn)事大吉了呢？當(dāng)然不是。面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生，我們不能理想化地“一刀切”“一鍋煮”，而要時(shí)刻關(guān)注個(gè)體差異，設(shè)計(jì)不同目標(biāo)，提出不同要求。

最后，要有靈活多變的活動(dòng)方案。要想擺脫填鴨式教學(xué)，必須要有能使學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的教學(xué)活動(dòng)。但這種活動(dòng)方式不能是一成不變的。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生得到獨(dú)立思考的空間和自我展示的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在輕松、自由、和諧的氛圍中，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

總之，要想上好一節(jié)課，不僅要深入地研讀教材，更要關(guān)注到學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。不管是教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)過(guò)程的安排，還是教學(xué)活動(dòng)的選擇以及作業(yè)的設(shè)置，都要以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)情，這樣才能將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，達(dá)到有效課堂的教學(xué)高度。

參考文獻(xiàn)：

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