新時(shí)代大學(xué)生科學(xué)精神的自我鑄造路徑研究

曹辰

【摘要】大學(xué)生科學(xué)精神的自我鑄造，尊重了大學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)了自我培養(yǎng)能力，充分調(diào)動(dòng)了主觀能動(dòng)性。有利于大學(xué)生科學(xué)世界觀的樹(shù)立，有利于健全人格的形成，有利于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。新時(shí)代大學(xué)生科學(xué)精神自我鑄造的途徑主要有學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)形成科學(xué)認(rèn)知，培育科學(xué)思維提升科學(xué)能力，熱愛(ài)科學(xué)活動(dòng)積極參與科學(xué)實(shí)踐，還可以養(yǎng)成科學(xué)生活習(xí)慣來(lái)促進(jìn)自身科學(xué)精神的鑄造。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;科學(xué)精神;自我鑄造

新時(shí)代大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)拓者和接班人，肩負(fù)著參與科學(xué)技術(shù)研究的重任。然而，目前我國(guó)大學(xué)生科學(xué)精神整體發(fā)展水平不高，仍然存在諸多問(wèn)題。科學(xué)精神有利于大學(xué)生科學(xué)世界觀的樹(shù)立，有利于健全人格的形成，有利于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，探索大學(xué)生科學(xué)精神的自我鑄造的有效途徑至關(guān)重要。

一、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)形成科學(xué)認(rèn)知

習(xí)近平同志提出，要“圍繞提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)，在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚”①科學(xué)知識(shí)是我們解決實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)和工具。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是破除封建迷信的最基本手段，勇于質(zhì)疑權(quán)威的思想知識(shí)基礎(chǔ)，是鑄就科學(xué)精神形成科學(xué)人格的必經(jīng)之路。

科學(xué)知識(shí)是通過(guò)一代代人的智慧積累而形成龐大的知識(shí)體系，通過(guò)對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們可以破除僅僅停留在個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累這一層面的思想認(rèn)知，上升為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)各種類(lèi)型的科學(xué)知識(shí)，形成全面廣博的知識(shí)體系。隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展，新時(shí)代大學(xué)生的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)也應(yīng)該越來(lái)越全面的、系統(tǒng)。大學(xué)生進(jìn)入高等教育階段的學(xué)習(xí)后，要有意識(shí)的擴(kuò)寬個(gè)人知識(shí)面，廣泛吸納各種類(lèi)知識(shí)，豐富知識(shí)面， 使得自己的學(xué)問(wèn)更具活力與功力，從而培養(yǎng)正確的科學(xué)觀。

（二）培育科學(xué)思維提升科學(xué)能力

自我教育的核心是思維能力的培養(yǎng)，對(duì)于鑄造科學(xué)精神來(lái)說(shuō)，發(fā)展科學(xué)思維尤為重要。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“地球上最美麗的花朵——思維著的精神”②只有具有科學(xué)思維方式，面對(duì)沒(méi)接觸過(guò)的新事物和困難，獨(dú)立思考自主判斷，用科學(xué)眼光分析事物并尋求解決方式，才能夠把頭腦內(nèi)儲(chǔ)存的書(shū)本知識(shí)理論在現(xiàn)實(shí)生活中靈活運(yùn)用，改造客觀世界。

路甬祥：“旦凡在近現(xiàn)代科學(xué)上能獨(dú)樹(shù)一幟，在理論上有重大發(fā)現(xiàn)，在技術(shù)上有劃時(shí)代明創(chuàng)造的卓越科學(xué)家和發(fā)明家，往往都十分重視在哲理思維引導(dǎo)下的科學(xué)思維，并在科技方法論上顯示了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。”③形成科學(xué)的思維方法需要大學(xué)生在科研活動(dòng)中做到客觀地審視問(wèn)題，不盲從權(quán)威，排除干擾。增強(qiáng)對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的辨別能力，不斷致力于培養(yǎng)和時(shí)代發(fā)展方向相接軌的科學(xué)意識(shí)、思維習(xí)慣。充分尊重客觀規(guī)律，發(fā)揚(yáng)理性精神，獨(dú)立思考，避免盲目跟風(fēng)的行為，對(duì)所接觸的權(quán)威知識(shí)自主進(jìn)行邏輯判斷。掌握立足實(shí)踐、由淺到深、穩(wěn)扎穩(wěn)打的科學(xué)方法，不斷提升自身的科學(xué)能力。

（三）熱愛(ài)科學(xué)活動(dòng)積極參與科學(xué)實(shí)踐

“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。”④科學(xué)實(shí)踐的積極開(kāi)展是大學(xué)生自我鑄造科學(xué)精神的必經(jīng)之路，起著基礎(chǔ)性全局性的作用。大學(xué)生要積極參與科學(xué)實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)探討科學(xué)知識(shí)的興趣，增加對(duì)科學(xué)活動(dòng)的熱愛(ài)。很多高校每年都有大學(xué)生 “挑戰(zhàn)杯”比賽、數(shù)學(xué)建模大賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等科技比賽活動(dòng)，大學(xué)生通過(guò)對(duì)這些科技比賽的積極參與，不僅對(duì)科學(xué)知識(shí)增進(jìn)了解，而且可以積累經(jīng)驗(yàn)，掌握一定的科研技術(shù)。在參與比賽等科技活動(dòng)的這一過(guò)程中，各個(gè)環(huán)節(jié)的收益感和成就感成為一種強(qiáng)大的推動(dòng)力，大大激發(fā)學(xué)生的科研興趣。走出課堂，進(jìn)入社會(huì)生活，走進(jìn)科技館、博物館、圖書(shū)館中等多種場(chǎng)所去感受科學(xué)的魅力。多種途徑參與科學(xué)社會(huì)實(shí)踐，立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，不斷獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而提高大學(xué)生自身的科學(xué)素養(yǎng)，自我鑄造科學(xué)精神，逐漸形成科學(xué)人格。

（四）養(yǎng)成科學(xué)生活習(xí)慣

大學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。相比于依賴(lài)任課教師的講授、灌輸， 最主要的還是需要自身的自主思考、勤奮鉆研。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成勤學(xué)苦讀、善于思考的習(xí)慣，讓自己的頭腦充分地活躍起來(lái)， 督促自己完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成日常生活中必不可少的一部分，逐步培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)意識(shí)。

大學(xué)生不僅需要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，還要適應(yīng)集體生活模式，培養(yǎng)的健康的生活方式。健康的體魄是健康的基石，亦是大學(xué)生在未來(lái)的社會(huì)生活中應(yīng)對(duì)快速生活節(jié)奏與激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的根本保障。⑤因此，大學(xué)生要合理膳食，調(diào)整作息時(shí)間早睡早起以保證睡眠充足，為第二天的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。要加強(qiáng)體育鍛煉，養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。要合理規(guī)劃上網(wǎng)時(shí)間，防止沉迷網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生要積極參加群體活動(dòng)，鍛煉人際交往能力。

大學(xué)生還要注重科學(xué)的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如何在生活中處處彰顯科學(xué)，養(yǎng)成科學(xué)生活習(xí)慣是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該銘記于心的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生要熱愛(ài)科學(xué)、追求真理，積極主動(dòng)的嘗試各種新鮮事物。大學(xué)生要不懼權(quán)威，立足實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，這種潛在自主意識(shí)使大學(xué)生堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)自身積極地心理暗示，將科學(xué)精神作為一種行為習(xí)慣秉持下去。

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