學校是禮儀教育的重要場所

吳小春 齊志輝 賈智永

摘? ?要：我國的教育方針是培養德智體美勞全面發展的接班人，這一方針是我國改革開放后德、美教育課程改革的指導方針。目前學校只有單個的課程模式，缺乏對落地和實踐性更強的課程的認識和剖析。孔子說過“不學禮，無以立”，從禮儀教育角度出發，分析德、美教育的內涵，探索文化知識傳授、學校文化建設和禮儀傳授的教育課程模式，提出應處理好知識與禮儀的辯證關系，促進各種課程模式的開放與整合，實現禮儀與德育的有機結合。

關鍵詞：禮儀教育;學校禮儀;教育途徑

中圖分類號：G416? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2021）09-0034-03

我國的教育方針是培養德智體美勞全面發展的接班人，學校作為培養人的專門場所，禮儀教育是學校德育、美育的重要內容。教育的內涵是豐富的，學生在學校接受教育，其內容涵括學科知識、接受禮教等諸多方面。學生時代是一個人個性、品德開始形成的重要時期，因此，培養學生從善、從真、從美的良好品行和習慣，成為了學校教育的重要目標之一。

禮儀教育的內容涵蓋了人類生活的方方面面。從儀容、舉止、表情、動作、語言、服飾、談吐、待人接物等都能體現出一個人的品格修養和文化素養。文明禮儀不僅是個人素質的體現，更是個人道德和社會公德的體現。我國有五千年文明史，作為“禮儀之邦”的后人，青少年更應當用文明的行為舉止，展示中華民族精神，弘揚中華民族文化。

一、學校日常禮儀教育

俗話說，穿衣戴帽個人所好。從表面上看，個人禮儀僅涉及到個人的穿著打扮，但恰恰小節之處顯精神，舉止言談見文化。若置每個人的禮儀規范而不顧，任個人我行我素，那么，作為一種社會文化，小到能影響學生的個人形象，大到足以影響學校、家庭、社會乃至國家的整體形象。學校日常禮儀教育對學生個人禮儀的形成具有較強的約束力，無論年齡大小，學生都要自覺地按社會文明行為要求自己，將自身言行納入符合時代之禮的軌道，從而凈化、美化校園的學習環境，順應社會發展潮流，創建文明學校。

（一）學生禮儀教育

1.衛生。借助每學期開學的班會時間，教師應對學生進行學校日常禮儀教育活動。從儀容儀表上看一個學生的精神面貌，個人衛生和服飾是禮儀的基本要求。清潔衛生是儀容美的關鍵，也是阻止細菌傳染的幫手，為此，學生應養成良好的衛生習慣，以保證自身身體健康。在當下疫情防控時期，學生在公共場所要正確配戴口罩，并做到勤洗手。在與人交談時，應保持一定的社交距離，聲音不要太大，不要口沫四濺。

2.著裝。在校學習期間，學生的服裝是以校服為主。青少年學生正處在身體發育的關鍵時期，因此，學生穿著要端莊大方、得體且不妨礙運動。此外，當校服出現不合體、開線、破小洞、掉紐扣、拉鎖損壞等情況，學生可自己動手或求助家長、教師進行修補，保持校服的整潔。總之，學生著裝要體現出學生的青春、陽光、朝氣蓬勃，與自身具體條件相適應，并注意環境和公共場所對著裝的要求，體現出學生身份。

3.禮貌用語。學生在與人溝通交流時，應態度誠懇，聲音適宜，語調平穩。在與領導、教師和家長等長輩溝通交流時，要注意使用敬語，例如，“您”“您請”“您好”“指教”“打擾”“借光”“拜托”等，以此培養學生養成使用敬語的良好習慣。

4.儀態舉止。學生在交談時雙方要互相正視、互相傾聽，表情自然從容，目光專注、穩重、柔和;在站立時，身體要與地面垂直，挺胸、抬頭、雙肩放松，兩臂自然下垂，眼睛平視前方，并面帶微笑，給人呈現一種靜態的優美姿勢;坐著的時候，腰背挺直，雙肩放松，女生應兩膝并攏，男生膝部可分開一些，一般不超過肩寬，在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座端莊穩重，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上，給人一種文雅、穩重、自然大方的美感;行走時要輕而穩，抬頭挺胸，兩肩放松，并做到自然擺臂。

（二）課堂禮儀教育

1.上課。上課鈴聲響起，學生聽到后會立刻安靜下來，回到自己的座位上，靜候教師上課。學生如因特殊情況而遲到，應在教室門外喊：“報告！”，待教師允許后，方可進入教室。

2.聽講。通常情況下，課堂前十五分鐘是傳授新知識的關鍵階段，在這期間，學生要全神貫注地聽講，重要的內容應做好筆記，積極思考問題，及時與教師、同學互動，深刻理解所學內容。

3.回答問題。當教師提出問題時，學生要舉手回答，教師點到后方可起立回答問題，在回答問題時，學生要身體直立，落落大方，聲音洪亮。

4.下課。下課鈴響起，學生要待教師宣布下課、起立與教師互道再見后，方可離開教室。切記不要聽到下課鈴聲響后就沖出教室，這是一種極為不尊重教師的行為。

5.自習課。在自習課上，學生要遵守課堂紀律，認真做好復習工作。在沒有教師監督的情況下，學生要做到自律，不得隨意離開自己的座位，不要交頭接耳。

（三）校內公共場所禮儀教育

1.尊師。尊師重教是我國的傳統美德，在校園內與教師相遇，學生應主動行禮問好。學生在進教師辦公室時，應先敲門喊“報告！”，待教師允準后方可進入。

2.集會。集會是學校舉行的一種大型活動，一般在操場或禮堂舉行，由于場面大、參加的師生人數眾多，學生更要格外注意集會中的禮儀，要保持會場安靜，切忌自由活動、嬉笑打鬧或東張西望。

3.圖書館、閱覽室。圖書館和閱覽室是學生的第二教室，是師生探索求知的公共空間。在圖書館，學生要注意保持安靜和衛生，遵守借閱規則。借書時要帶好借閱卡，愛護圖書館書籍，不要用筆在書籍上涂抹、劃線，更不要翻亂或毀壞書籍，注意養成愛護公物人人有責的良好借閱習慣。

4.校園環境。保持校園整潔衛生是全體學生的義務。不在樓道、操場、廁所亂扔紙屑、空飲料瓶、果皮等垃圾，要把這些垃圾物品按照國家制定的垃圾分類方法，分別丟棄到垃圾桶內。不隨地吐痰，如有需求，可將痰包在紙里扔到垃圾桶里。不要隨意在黑板、墻壁、課桌椅上涂畫、刻字，愛護學校公共財物和一草一木。節約用水用電，用完水龍頭后要輕輕將其關上，晚自習結束后離開教室要隨手關燈。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，養成不剩飯菜的習慣。

二、利用學科教學進行禮儀教育

學科教學是學校的常態教學形式，教師可以利用課堂教學內容對學生進行常態禮儀教育。在課堂教學中，教師應引導學生逐步掌握更多的古今中外的禮儀基本知識，規范學生個人言行，使學生在學習的過程中逐漸養成個人的良好習慣，樹立正確的道德觀，進而成長為知書達理的人。

1.古漢語。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老的禮儀文化。例如，《弟子規》要求：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。”《論語·學而》中指出：“君子不重則不威，學則不固。”《論語·顏淵》中“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。《論語·子路》中“言必信，行必果”。《論語·衛靈公》中提到：“可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”這些規范，對于我們現代人仍具有重要的教育意義。

2.外語課。在學習英語的過程中，我們能了解到各國特色、風俗習慣，以及獨特的禮儀。在與外國人交際時，均是按照國際慣例——借助各種交際禮賓活動而進行的。為了更好地讓學生熟悉這些禮儀，在課堂上，教師可以讓學生扮演不同國家的友人，用國際交往中的禮節、禮貌進行表演，這種教學模式既可調動學生的課堂參與性，又能加深禮儀印象，此外，在引導學生發揚我國禮儀之邦的優良傳統時，在注重禮貌、禮節之外，還應尊重各國、各民族的風俗習慣。

三、校園文化建設與禮儀教育相結合

校園文化建設的核心是學校長期發展積淀而形成的價值觀念、辦學理念、群體意識、行為規范，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映，也是學校辦學精神與環境氛圍的集中體現。學校將校園文化建設與禮儀教育結合起來，并組織開展豐富多彩的寓教于禮、寓教于樂的教育活動，使教師和學生教有其所、學有其所、樂有其所，最終在求知、求禮、求樂中接受潛移默化的啟迪和教育意義。

總之，學校重視禮儀教育，把古老的傳統禮儀彰顯在現代教育中，使學生在長期的學習過程中養成良好的學習習慣、行為習慣。學生集體在學習過程中表現出來的求學態度，體現了學校優良的校風、教風和學風。中華民族溫、良、恭、儉、讓的精神風貌，會有力地推動學校禮儀教育質量的提高。通過多樣化的社交禮儀規范學生的言行，使學生在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，幫助學生建立良好的人際關系，從而增強社交自信，體驗自身價值。

【責任編輯 孫小夢】