張艷



摘要:初中道德與法治課程教學在“全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務”中有著重要的地位和作用。針對本課程課堂教學存在的弊端,本文論述了“真實情境教學”的意義、方法和原則,尤其是通過對四個教學案例的解讀,就課程內容、實際意圖、教學效果三個方面作出清晰呈現,證明了真實情境架起學科核心素養與學科內容及學生身心發展規律的橋梁,成為培養學生學科核心素養、實現立德樹人教育根本遵循的重要途徑。
關鍵詞:真實情境教學;立德樹人;學科核心素養
中圖分類號:G633.2 文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2021)07-096
2017年,黨的十九大報告明確提出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務。”2019年,中共中央、國務院印發了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》,提出德育、智育、體育、美育和勞動教育“五育并舉”的指導方針。[1]同時提出:“強化課堂主陣地作用,切實提高課堂教學質量。”
初中道德與法治課程教學,要努力提升全體學生的道德水平與法治觀念,切實落實立德樹人的教育根本遵循。在加強課堂教學有效性,提高課堂教學質量的實踐中,探究真實情境教學策略,是實現“突出德育實效”教學目標和任務的教研課題。
一、初中道德與法治課程真實情境教學的意義和任務
1.初中道德與法治課程真實情境教學的理論依據
課程改革深化以培養學生核心素養為目標,核心素養是指個體在應對未來生活各種復雜的、不確定的現實生活環境時所需的關鍵能力和必備品格等綜合品質。[2]因此,學校教育要幫助學生學會應對各種復雜的現實情境,合理解決現實生活中各種具有挑戰性的真實任務。這意味著,以培育核心素養為目標的教學必須依賴于創設合理的、真實的任務情境,使道德與法治課程不止于空洞的說教,達到動之以情、曉之以理、因材施教、潤物無聲的境界。
《普通高中思想政治課程標準(2017年版)》(以下簡稱《課標》)明確提出:“要通過問題情境的創設和社會實踐活動的參與,促進學生轉變學習方式,在合作學習和探究學習的過程中,培養創新精神、提高實踐能力”[3]。《課標》在“實施意見”的部分,對優化情境創設進行了詳細說明,強調了情境與社會現實的緊密聯系。這是對高中思想政治課的要求,而對初中道德與法治課同樣具有重要意義。換言之,真實情境的創設,是開展以課程標準為依據的教學不可或缺的重要內容和有效方式。
人民教育家陶行知的“生活即教育,社會即學校,教學做合一”的“生活教育”理念,“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的教育思想,為我們的真實情境教學奠定了厚實的理論基礎和實踐目標。
2.初中道德與法治課程真實情境教學的實踐意義
道德與法治學科的真實情境包括真實的政治生活、經濟生活、文化生活、法治生活、社會生活以及公民或學生的個人生活等。通過創設真實情境,將時政熱點、社會關注點以及學生興趣點的問題和課堂教學有機結合起來。這樣的教學,符合從感性認識到理性認識,理論聯系實際的認知規律,有助于激發學生參與了解和探究的興趣,有效地掌握教學中的知識,增強課程教學的體驗性和思想性。
“思想政治學科核心素養就是看學生能否運用學科內容應對各種復雜社會生活情境的問題和挑戰。”③學科核心素養具有抽象性、間接性和內隱性,它必須依托生動、具體、真實的情景及活動才能真正落地。真實情境則架起了學科核心素養與學科內容及學生身心發展規律的橋梁,為培養學科核心素養的提供了條件,與學生的學習過程相關聯,有助于學生運用相關學科的核心概念和方法,學科思維等解決真實情境下的任務,實現學科核心素養的內化于心,外化于行。
3.初中道德與法治課程真實情境教學存在的問題
(1)導入情境多,主題情境少。
一些教學中課堂導入的情境花了很多心思,音形并茂,活潑有趣,但遺憾的是后面就沒有了下文。情境只是為了引入新課或是引起學生的興趣,而缺少貫穿到底的情境主題。
(2)虛假情境多,真實情境少。
有些課堂教學中設計的情境遠離事實邏輯,遠離學生生活和遠超學生認知范疇;設計的情境與教學目標、教學過程疏離;設計的情境沒有內涵,創設流于形式,為了情境而情境。這些都是虛假情境,不能算真實情境。
(3)簡單情境多,復雜情境少。
有些課堂教學中設計的情境設置干擾少,兩難性低,迷惑性差,過于簡單。高中課標對于情境的描述為:簡單情境、一般情境、復雜情境和具有挑戰的情境。素養越來越高是伴隨著情境的難度越來越大,過于簡單的情境不利于學科核心素養的培育。
(4)碎片情境多,整合情境少。
有些課堂教學中的素材都來源于真實的生活,但這些碎片化的材料和問題只是按照教材的順序,為了引出對應的教學知識,既缺乏知識之間關系的把握,也缺乏對素材的整合和內涵的挖掘,并沒有指向必備品質和關鍵能力。
二、初中道德與法治課程真實情境教學的有效途徑及案例
1.預設真實情境:整體建構,主題鮮明
基于真實情境的教學設計應從本課的核心知識出發,以培育學科素養為目標,對真實的生活事件進行整體建構。情境不是素材的堆積,而是必須充分結構化,把若干條件綜合起來,構成一個相對完整的體系。在明確的目標導向下,對來自真實生活的情境有針對性的建構,保留其關鍵性的事實與特征,剔除無關緊要的細枝末節。選擇真實生活中的典型事件,深入挖掘其內涵,多元主體、多維角度地建構,并進行點、線、面結構化整體建構,使其符合學生體驗、感悟、認知、辨析、解決的認知規律。
【案例一】 “創新永無止境”
(1)教學設計
(2)設計說明
本課的主題是“創新永無止境”,關于創新的素材非常多,我選擇了其中一個比較典型的素材:“華為”的真實社會熱點,以“華為的發展對于建設創新型國家有怎樣的啟示”為主線,進行一個整體的情境建構,將雜亂、零碎、無序的素材整合,充分挖掘其內涵,縱向延伸和橫向關聯,形成“華為的安全觀”“華為的創新觀”“華為的人才觀”三個篇章構成的情境鏈,使整堂課在這樣一個完整的情境下展開學習。
(3)教學效果
通過“華為與創新中國”這一真實情境的整體建構,改變那種隨意、雜亂、零碎、無序的教學設計,通過一個完整的情境鏈,使教學的主題性、整體性、邏輯性加強。從華為這一現象到建設創新型國家的本質探究,引導學生樹立創新意識,積極投身創新實踐,提升創新素養。實現了情境由小到大,由遠到近,由國家社會到自身的有機連接。
2.參與真實情境:角色代入,參與性強
基于真實情境的教學如果沒有角色代入感,不能充分調動學生參與、體驗和思考的積極性,那么學生只是一個旁觀者、聆聽者和被動學習者。因此,情境的設置不僅需要考慮情境本身,一定要考慮到生本學情,與學生能否產生互動,學生能不能入“境”是關鍵。要建立起學生與真實情境之間的聯系與互動,我們可以采取設身處地體驗法,請學生真實模擬情境中的角色,給學生以代入感,讓學生在真實的情境中經歷辨析、澄清、選擇和行動,不斷提高解決現實問題的能力。
【案例二】 “依法行使權利”
(1)教學設計
(2)設計說明
原來第三部分的問題情境是“人們為什么反感這些不文明養犬行為?”問題的主體是“人們”,而不是學生自己,缺少與學生的互動,學生的體驗性不強,也就不利于學生的深度思考與辨析。我將這一部分改為“勸導不文明養犬行為”,賦予了學生角色與能量,將學生代入真實的情境中。
(3)教學效果
真實模擬情境中的角色,從“人們”這一客觀視角,到“我”這一主觀視角,調動了學生的自我體驗,激發了學生的法治情感,促成法治行為。學生與情境的互動增強了,細節設計更加精細,情智交融的效果顯現,實現了真實情境對培養法治素養目標達成的有力促進。
3.貫穿真實情境:形式豐富,真切體驗
在明確的目標導向下,通過巧妙的創設讓學生自主體驗活動的真實情境,開展如職業體驗、人物訪談、社區模擬、專題調研、社會調查、志愿服務、公共參與、研學旅行等形式的活動,使學生能夠運用學科知識推進真實問題的解決,在真實問題分析和解決的過程中推進相應知識的學習。這樣的生活教學實踐,引導學生促進思維的發展,內化情感認同和價值觀認同。
【案例三】 “維護秩序”
(1)教學設計
(2)設計說明
本課創設了自主體驗活動的真實情境“共享單車使用情況的問卷調查”和“共享單車發展與建設的模擬聽證會”,替代了原來設計的三個問題:共享單車使用亂象出現的原因是什么?這些問題可能會造成什么樣的影響?建設良好的共享單車秩序各方應承擔怎樣的責任?這樣的設計避免了純知識性,純理論性的設問,將知識、能力、情感、素養融入其中,實現基于真實情境的探究。
(3)教學效果
體驗活動貫穿于真實情境中,使情境的體驗性增強了。學生通過調查問卷的設計、分析,初步掌握調查研究的方法,通過參與模擬聽證會,以不同的角色身份思考這一問題,有利于其更全面地認識問題。學習的空間拓展了,不再局限于教室和課堂,而是走向社會,在社會中學習。實現了活動與情境的融合,以立德樹人為價值追求,區別于接受式、被動式、講授式教學的傳統課堂教學方式。
實踐證明,真實情境教學實現了從認知到情境的教學方法變革,體現了教學做合一的教學理念,對“立德樹人”教育方針的落實有著重要的積極作用,但教師設計和實施真實情境教學,從課程的預設到生成還有大量的艱苦而細致的工作要做。
參考文獻:
[1]李政濤,文娟.“五育融合”與新時代“教育新體系”的構建[J].中國電化教育,2020(03):7-16.
[2]余文森.核心素養導向的課堂教學[M].上海:上海教育出版社,2017(15).
[3]教育部.普通高中思想政治課程標準(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018(02).
(作者單位:上海市彭浦第三中學,上海200435)