淺談“家國情懷”素養在高中歷史教學中的滲透

關鍵詞：辛亥革命;家國情懷;滲透

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》指出：“歷史課程要將培養和提高學生的歷史學科核心素養作為目標”。“歷史學科核心素養”是歷史學科育人價值的集中體現，包含五個方面。它們是一個整體，反映了不同方面的要求。其中，家國情懷是學習和探究歷史應有的價值取向和人文追求，體現了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感，是諸素養中價值追求的目標。

《中外歷史綱要》上、下兩冊分別有一節精心設計的活動課，分別為“家國情懷與統一多民族國家的演進”“放眼世界，推動構建人類命運共同體”。由此，我們可以看出國家對高中生家國情懷素養培養的重視。的確，培養學生的家國情懷有利于維護國家統一、推動社會進步。夸張一點說，培養學生的家國情懷素養是歷史教育的高層次追求，也是公民教育的重要組成部分。所以，一線歷史教師在教學中培養學生的家國情懷素養就顯得日益重要。

黃牧航教授把家國情懷素養分為三類：“對生命價值的尊重”“對家鄉、民族、國家、傳統文化的感情”和“樹立起‘人類命運共同體的意識”。在教學實踐中，我認為第二個層次更容易滲透和培養。接下來，以《辛亥革命》為例，談談有關方面的體會和感受。

一、《辛亥革命》授課中“家國情懷”的滲透

教學導入：首先展示電影《辛亥革命》人物劇照。

問題1：成龍說這是一部他不參與會遺憾終生的影片，也是成龍從影以來的第100部影片。請問這是哪一部電影？

講解：大家知道，成龍是國際影星，也是著名的愛國藝人。從他把自己的第100部影片奉獻給《辛亥革命》，可以看出他濃烈的愛國情懷和拳拳赤子之心。

設計意圖：通過學生熟悉的明星入手，意在引起他們學習的興趣和繼續探究的欲望，同時也讓學生感受到藝術家身上濃烈的家國情懷。

教學過程中，在講解資產階級革命派發動的武裝斗爭時，向學生展示黃花崗七十二烈士之一的林覺民的《與妻書》《與父書》：

《與妻書》：意映卿卿如晤……吾自遇汝以來，常愿天下有情人都終成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。……

《與父書》：父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大補于全國同胞也，大罪乞恕之！

問題2：從這兩份感人的遺書中，你能體會到什么？

講解：為了挽救民族危機和國家進步，有志青年人做出了不懈努力和巨大犧牲，舍小家，為大家！他們敢于犧牲和奉獻，值得青年人一直敬仰和學習。

設計意圖：通過革命志士在家庭責任和國家擔當發生沖突時所做的選擇，體會他們以國家興亡為己任的愛國情懷和犧牲精神。

在講述南北議和、清帝退位時，我采用了當時國內外各方的反映及清帝退位詔書原文。

材料一：（列強）“中國目前的戰爭如果繼續進行，不僅使該國本身，而且也使外國人的重要利益和安全，容易遭到嚴重的危險”，因此“吁請雙方代表團注意，必須盡快達成一項協議，以便停止目前的沖突。”

——《辛亥革命在上海史料選輯》

材料二：令人詫異的是，這時絕大多數革命黨人認為袁是一位不可或缺的人物：只有他才能使國家免于內戰及迫使清帝退位。孫中山并不主張妥協，但作為一名理想主義者，他認為只要能推翻清室，堅守共和原則，他并不在乎是由他還是由袁出任總統。

——徐中約《中國近代史》

材料三：“務宜設法和平了結，早息一日兵爭，地方百姓，早安靜一日。否則，勢必兵連禍結，不但荼毒生靈，糜費巨款，迨至日久息事，則我國已成不可收拾之國矣。”

——袁世凱

設問：如果你是袁世凱，面對當時的局勢，你會如何處理？

講解：我們從上述材料中可以看出，當時很多人包括革命黨人都對袁世凱抱有很大的希望，認為只有他才能使國家免于內戰及迫使清帝退位。這可以看出，革命黨人希望用較小的流血代價推翻帝制。袁世凱也表示擁護革命，他希望早日結束南北兩個政府對峙狀態，早日恢復和平。所以他一方面逼迫清帝退位，一方面迫使孫中山讓位。我們可以用一張示意圖來展示當時的形勢：

講解：從圖中我們看出，袁世凱上臺是多方力量共同作用的結果。

材料四：今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方各將亦主張於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝，將統治權歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古圣天下為公之義。

——清帝退位詔書（1912.2.12）

問題3：從清帝退位詔書中，我們能看出清政府的什么態度？

講解：我們從清帝退位詔書中能看出清政府主動退讓、理性抉擇、顧全大局的精神。1912年3月，孫中山遵守承諾，主動退位。這不是妥協，是一種主動的選擇，體現了孫中山先生的政治智慧。退位后的孫中山繼續為國奔命，想在中國實現他的三民主義，讓全中國人過上幸福富裕的生活。孫中山先生襟懷坦蕩、大公無私、光明磊落，這些精神值得我們窮盡一生來學習。

在結尾時，我采用了梁啟超先生的話：

覺得凡不是中國人，都沒有權來管中國的事情。覺得凡是中國人，都有權來管中國的事。前者叫民族精神的自覺，后者叫做民主精神的自覺。……諸君啊，我們年年雙十節紀念，紀念什么呢？就是紀念這個意義。

——梁啟超

講解：我們從這段話中，看出梁啟超先生對后輩們的殷切希望和諄諄教誨。今天，我們在討論辛亥革命帶給中國巨大變化的同時，也應該清醒地認識到：中華民族偉大復興的任務落到了你們青年學子的頭上。老師希望在不久的將來，你們也能為國家的發展和進步貢獻出自己的力量。

設計意圖：用梁啟超的話語做結尾，是對學生進行理論上的升華教育。

二、反思與總結：在教學中怎樣滲透“家國情懷”？

在高中歷史教學中，五個核心素養的培養不是一蹴而就的，也不是一個課時就能完成的，它是一個循序漸進的過程，家國情懷素養的培養更是如此。

高中生家國情懷的培養，不是說幾句空話和套話就能培養出來的。教師應結合高中生的認知水平和教材特點，有針對性地滲透。筆者認為歷史教師可以從以下幾個方面著手。

1.注重歷史情境的構建

新課標在實施建議中也指出：“歷史是過去的事情，學生要了解和認識歷史，需要了解、感受、體會歷史的真實境況和當時人們所面臨的實際問題，進而才能去理解歷史和解釋歷史。”所以，教師首先得復原歷史事件的特殊時空，使學生深入歷史，深切體會歷史人物所處的特殊環境，才能深切地理解歷史人物所做出的選擇，而不是高高在上、用今天的標準去要求古人。例如，筆者在講授《辛亥革命》中南北議和、清帝退位時，就復原國際、國內各方勢力的反應，讓學生理解袁世凱上臺有一個特殊的時空前提的存在。

2.重視多元化史料的使用

課程標準指出：“學生的歷史核心素養不能憑空形成，也不能只靠灌輸形成。”歷史學科具有自身的特性，認識歷史事件、歷史人物，離不開特定的歷史環境，更離不開史料的支撐。史料可以為學生認識歷史構建“歷史情境”，有助于學生了解歷史事實，接近歷史真相。特別是在進行歷史背景教學時，史料所提供的信息，比教師單純地講授會更有優勢，也更容易滲透情感教育。

因為篇幅的限制，教材幾乎都是主干知識，過于公式化、結論化。教師如果只利用教材，強行地進行家國情懷的培養，是很難達到預期效果的。基于此，教師得時常閱讀，搜集史料，還得整合教材和各種資源。在教學過程中，教師使用多元史料豐富歷史事件，為主干知識添枝加葉，構建一些歷史細節。例如，在《辛亥革命》這節課中，我就添加了孫中山和袁世凱就任臨時大總統的誓詞。

通過添枝加葉，構建歷史細節，不僅讓學生理解了歷史的復雜性和曲折性，還能構建有溫度的歷史，進而激起學生對歷史的溫情與敬意。

3.注重寓理與育情的統一

在歷史情境和歷史細節的基礎上，還需要教師進行引導和滲透。在引導和滲透時，切忌生拉硬拽，應該注意寓理與育情的統一。只有理論，則顯得蒼白;只有感情，則沒有高度。例如，在講述辛亥革命的意義及近代思想解放時，借用學者的話語：“西方的思想啟蒙一直把人的價值（文藝復興）、人的自由權力（啟蒙運動）作為基本起始點，而且也是一般歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個方向，人的價值、人的權力始終沒有成為思想啟蒙的起點和歸途。中國近代的思想啟蒙始終以國家主義為核心。”為何會如此？學生結合所學，能歸納出：近代中國民族危機嚴重，壓倒了一切個人自由;同時意識到只有民族獨立和國家富強，個人的自由和權利才能得到保障。

歷史教學中，不是每個歷史事件都能夠培養學生的家國情懷素養的，需要教師利用時機。筆者之所以選擇《辛亥革命》，是有意識地把歷史和現實進行結合。2021年是辛亥革命發生110周年，帶領學生重溫志士們的家國情懷和民族感情，會對他們有很大的觸動和啟發。

在教學實踐中，教師通過講述歷史人物、設置歷史情境和豐富歷史細節，讓學生理解和體驗到學習和探究歷史應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現實問題，以服務國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。

參考文獻：

黃牧航，張慶海.歷史學科核心素養分類分層測評標準例析[J].歷史教學，2019（15）：10.

作者簡介：遲香花，中學一級教師，深圳市寶安中學高中部歷史教師，主要研究高中歷史教學。