高職語文課程思政改革探究

馬娟

【摘? ? 要】近年來，“課程思政”已是各個院校的常態化教學內容，對于一個新生院校來說，同樣面臨著課程思政探究的任務。高職院校面臨著語文課程教育滯后于職業教育需求現狀的問題，學生專業技能和道德品質及綜合素養的培養都需要學校和教師尋找符合學生實際的、滿足當地所需人才條件的教育教學方法。高職語文課程思政教育教學改革需要尋找教育教學實踐中可融入的思政教育元素，尋找技能與素養兼顧的最佳教育契合點，實現課程思政“立德樹人”的本質和“協同育人”的理念，發揮語文課程在高職院校人才培養中的重要作用。

【關鍵詞】高職語文? 民族地區? 課程思政? 教學改革

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.18.009

黨的十九大對職業教育提出了“完善職業教育和培訓體系，深化產教融合，校企合作”的新要求，職業院校有著培養“技術性人才”的重大責任，而“人才”應該是德才兼備的。高職語文教學應該“培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情，使學生進一步提高正確理解與應用祖國語言文字的能力，提高科學文化素養”。青海柴達木職業技術學院選用的語文教材囊括國內外經典文本和名篇佳作以及中華優秀傳統文化，同時注重學生職場綜合素養，體現民族精神，抒發國家情懷，傳遞社會主義核心價值觀，有助于提高高職學生的道德修養，完善學生的性格品質，促進學生職業生涯的規劃和發展，為高職語文課程與思政教育教學活動的融合奠定良好的基礎。

一、課程思政教育元素與高職語文教學的契合

2004年第十屆全國大學語文研究會年會正式將《大學語文》定位于“高校素質教育”范疇，《大學語文》課程以“傳承中華優秀傳統文化為教學目標和課程內容”已成為共識。2014年，習近平總書記提出“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中華優秀傳統文化”，凸顯了社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化的高度契合。《大學語文》課程的思政教育作用已經得到學術界的普遍認同，因此，研究高職語文課堂課程思政教育元素和課程思政教育教學途徑，成為廣大教育工作者的職責與使命，是高職語文課堂改革與發展的必然趨勢，也是“三全育人”的必然要求。民族地區的職業教育更應該將課程思政落到實處，培養德智體美勞全面發展、技能、品格兼具的社會所需人才，高職語文課堂教學任重道遠。

（一）高職語文課程中豐富的課程思政元素

語文是高職課程中的公共基礎課，要承擔起知識傳授、價值塑造、能力培養等多重教育功能，其教育教學的素材非常豐富。青海柴達木職業技術學院的語文教育教學素材有《大學語文》《中華優秀傳統文化》《口才與演講》《應用文寫作》，其中蘊含多種多樣的思政教育元素。高職學生在語文課程的學習過程中可以感受到傳統文化的重要價值和現實意義，同時可以獲得豐富的情感體驗和人生感悟，不斷地汲取精神養分，完成人生觀、價值觀及世界觀的塑造，提高職業素養，使學生更加自信地步入職場。

（二）高職語文教學是課程思政改革實施的主陣地

從課程體系來看，語文課程和思政課程都屬于人文性課程，教學內容涵蓋社會學、歷史學、哲學等學科知識，是思政教育的有效載體。青海柴達木職業技術學院語文教材內容有對傳統文化的學習和傳承;有對歷史和現實生活的思考;有對世界和人生的看法和觀念;有對真摯情感的表達和對崇高理想的追求;有對科學精神態度的展現，這些都與思政教育課程有共同之處，是思政教育的有效元素，語文教師可以運用顯隱結合的方法在語文課堂上推進思政教育。

（三）高職語文肩負的新時代使命

2021年全國職業教育大會創造性地提出了建設“技能型”社會的理念和戰略。在“十四五”時期，要全面優化人才成長環境，加強技能文化建設，在職業院校中加強勞動教育，將技術技能教育與勞動教育、職業啟蒙教育深度融合，弘揚勞模精神、工匠精神，真正讓“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”在校園里生根。學校要培養技能素養、職業素養、文化素養兼具的高素質勞動者，其中語文教育是不可或缺的中堅力量。所有語文教師要承擔起立德樹人的職責，把握好全課程育人的要求，使學生形成正確的文化意識、文化自覺和文化自信，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，讓受教育者實實在在成為高素質勞動者，為社會做貢獻，為人民謀福利，為中華民族的偉大復興而奮斗。

二、目前高職語文課程思政教育實施現狀

不同于九年級義務教育階段的語文主課程地位，高職院校語文課程為公共基礎課，這樣的轉變在某種程度上導致了部分學生產生語文“不重要”的錯覺。要發揮語文課程思政教育效果，就要因地制宜、因材施教，牢牢掌握實際學情，了解本地文化，使語文教育與思政教育達到高度的融合。

（一）學生語文水平不達標，思政教育難以實施

青海柴達木職業技術學院生源主要是本省各個州縣的民族學生，他們的普通話水平低，語文基礎差，理解能力相對薄弱，雖然已經升入高職，但是語文能力僅僅只處于中學水平，語文教學的“工具性”和“人文性”幾乎很難在民族學生身上體現出來。在這種實際情況下，語文課程思政絕對不能“照貓畫虎”仿照其他院校，而要因地制宜，因材施教，民族地區高職院校語文課程思政教育改革刻不容緩。

（二）學生學習興趣不高，思政教育略顯突兀

因為基礎薄弱，學生很難提起學習語文的興趣，教師想要在語文課堂中融入思政元素有很大困難，若是簡單涉及思政元素，又達不到語文課程思政“主陣地”的效果，就需要語文教師統籌教育教學資源，合理設計教育目標，既完成基礎提升教育，又能完成課程思政教育。

（三）教師教學方法單一，思政教育缺乏創新

作為公共基礎課程，相對專業課教學，語文教學沒有獲取師生太多關注，導致教學方法單一，教學設計不夠嚴謹，思政元素挖掘不仔細不徹底，為了融入而融入，成了單純的“完成任務”，學生對語文課程和思政課程的參與熱情不高，課堂上教師對多媒體情景導入、創設語文場景反轉課堂教學等新型教學手段的應用相對較少，高職語文思政教學缺乏新意，影響了學生的學習熱情。

三、高職語文課程思政資源的挖掘

想要挖掘語文教育教學中的思政元素，首先要明白思政元素不是單純的政治，思政元素應該是廣闊的，它是一種思維工具，也是一種認識方法。思政內容是人文科學的范疇，也是提高教學效果、引導學生成長的關鍵。教師要全身心投入語文課程思政資源挖掘中，實實在在地將思政教育落實到語文教育教學中。

（一）語文教材思政資源的挖掘

1.尋找“切入點”是關鍵。每堂課的開啟都需要一個切入點，而這個切入點并不是隨便決定的，需要聚焦文本內容，吃透文章，把握主旨，找準切入點。如《熱愛生命》（食指）講述了詩人經歷了時代的變遷和個人命運的挫折，飽嘗苦難，但始終相信未來，熱愛生命，因而這首詩歌的切入點就是“歷經磨難，面對人生的態度”。“因何起便因何落”，通過詩歌的學習，明確“歷經磨難，面對人生的態度”，從而達到德育效果。

2.挖掘“德育點”是核心。德育點與切入點不同，切入點是對文本主旨的把握，而德育點的挖掘是處處可行的。例如《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》（蘇軾）一詞中作者在描寫似花非花的楊花的同時塑造了一個思婦形象。但在細品之中不難發現作者對時光流逝的感嘆，對容顏易老，壯志未酬的慨嘆。教師可以通過這些德育點來完成“珍惜青春年華，實現人生理想”這個德育目標。

3.篩選“價值點”是重點。價值點的篩選不僅要把握文章主旨，還要跟緊時代。時代需要什么樣的道德品質，學校就要培養什么樣道德品質的人才。愛國、守法、明禮、誠信、團結、友愛、勤儉、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義、保護環境、奉獻社會等都是這個時代對國人的要求。例如“寂靜的春天”（雷切爾卡森）一文主要講述了人們過度使用化學農藥和殺蟲劑，導致環境污染與生態破壞，最終危及人類自身。而本文的價值點就在“綠水青山就是金山銀山”這一科學論斷。

（二）語文課外德育資源探尋

1.校園文化輔助語文課堂。校園作為學生學習和生活的主要場所，學校要建設豐富的校園文化，增加學生興趣愛好，提高學生社交能力，從而讓課外德育在學生語文課程思政教育中發揮重要的導向作用和教育作用。結合黨的十八大和十九大中心思想，積極踐行社會主義核心價值觀，調整校園文化內容，組織多種形式的校園文化活動，塑造良好的校園環境。例如語文教研室舉辦詩歌朗誦大賽、演講比賽、中華經典故事講析、相聲小品大賽等等。從形式上以新穎的方式吸引學生，激發學生參加活動的興趣，讓學生感受活動帶來的樂趣，從活動項目內容的了解和把握中鞏固課堂知識、拓展課外知識。學生既學習到知識，又陶冶了情操，無形中完成了德育教育。

2.海西文化與語文教學資源的銜接。教育教學工作不僅要在校內進行，還應該走出校園，只有這樣才能落實“全方位”育人。如語文組教師組織學生參觀德令哈農墾文化博物館，學生通過親身體驗勞動，更深層次地了解海西農墾文化的發展歷程，從內心深處產生了對勞動的熱愛，理解農民勞動的辛苦，繼而在日常生活中落實“珍惜糧食”的品行要求。帶領學生參觀漠河駱駝場教育警示基地，了解西藏和平解放的真實歷史，讓學生真實體會到新中國成立之后，黨和國家為完成祖國統一而進行的艱苦斗爭。在海子詩歌碑林里，老師講海子其人，學生品海子之詩，將海西文化中的詩歌創作氣息烙印在學生內心。通過這樣的課外實踐活動，以課外多樣的方式了解海西文化，以海西文化完成對學生的思想政治教育。

3.優秀民族文化奠定語文課程思政的基礎。海西州德令哈市是蒙古族、藏族自治州，同時還有回族、撒拉族等多個民族同時居住生活，這些少數民族對本民族十分熱愛，教師通過讓學生講自己民族文化的方式，讓各民族優秀的、值得弘揚的文化得到展現，從而增強各民族文化的相互交流，增強學生民族自豪感。例如，可以在傳統文化課上進行民族舞蹈展示。通過舞蹈排練加強學生之間的合作交流，豐富學生的課余生活，在課堂舞蹈展示及舞蹈講解環節中，學生對本民族及其他民族文化的了解更進一層。在各民族舞蹈動作比較學習環節，讓學生明白了各民族之間的交流自古就有。這樣的一堂課，既豐富了學生的課余生活，還讓學生在活動實踐中感受到了“民族團結”的歷史意義。

四、高職語文課程思政教學的改革策略

第一，提高師生對高職語文教學地位的認可。從主課程到公共課程的轉變，使高職院校師生出現語文“不重要”的錯覺，導致實施課程思政的過程異常艱難。因此，在高職語文教學中融入思政教育，需要語文教師認清語文課程的重要地位，并帶動學生明確語文課程的重要性，保證思政教育在語文教學中發揮其應有的作用，讓學生愛上語文，從而在語文教育教學中完成對自己思想品德的塑造。

第二，結合思政教育內容創新教學方法。要發揮語文課程思政的教育教學價值，需要教師不斷創新教學方法。從本文“課程思政資源挖掘”中可以得到啟發，語文教師可以結合語文課堂內容開展有效的校園文化建設，讓學生走出課堂，走出校園，將地區文化、民族文化融入語文教學。當然，在民族地區還要求教師兼顧學生語文基礎和人文教育，結合這樣的實際，語文教師可以挖掘出更多適合本班學生的思政教育資源。

第三，將語文教學與學生生活、社會熱點問題相結合。將學生的實際生活、社會熱點等融入語文課堂，無疑對學生興趣地激發有很大幫助，能夠更好地提升學生的思政意識，培養學生的德育能力。

第四，提升教師思政素質，明確教學方向。高職語文教學中的思政教育資源是極其豐富的，不僅能達到學生人文素養的培養目標，還可以增強學生政治素養。因此，要保證教師“水桶”中的水是滿的，提高語文教師的思政素質是促進高職語文教學及課程思政的深度融合的有效保障，使教師能夠把握清晰的思政脈絡，利用自身的言傳身教，讓學生在潛移默化中提升綜合素質。教師需要樹立正確的教育觀，創新語文課程，加強自身的專業水平及職業素養。在教學過程中，要充分考慮到學生的接受能力、思維特點，從多元化的角度對學生進行文本學習指導，啟發學生思考，為培養學生良好的思政素質奠定基礎。語文教師要以身作則，做中國特色社會主義的踐行者，堅定社會主義信念，在教學中潛移默化地對學生進行思政熏陶，以榜樣力量引導學生健康成長。教師要明確自身的政治立場，激發學生的社會責任感，結合教學內容傳播傳統文化，宣傳傳統美德，用切實的行動去感染學生。通過這樣的方式，既可以達到語文教學的目的，也能夠彰顯思政教育在語文教學中的價值。

五、結束語

雖然民族地區高職院校課程思政的探究相對較晚，但是課程思政改革的任務決不能因此消失。相反，探究民族地區高職院校語文課程思政教育教學改革，對社會發展而言具有重要的意義。職業院校是培養社會應用型人才的搖籃，不僅能夠滿足社會基本人才職能的需求，還能培養高素質的公民。而高職語文教學是傳遞綜合文化知識、樹立正確思想道德、精神文化的主要途徑，其本質更利于人才的發展。因此，作為高職語文教師，需要把握語文教學中的思政元素，結合教學內容進行思政文化滲透，及時創新教學方法，充分利用課程思政資源，培養德智體美勞全面發展的社會主義新型人才。積極整合高職語文與思政教育的契合點，以國家意識、政治態度、文化自信、全民素質等為導向，形成新的教育教學內容體系框架，確保通過課程思政改革將優秀文化成果所傳遞的價值觀念、情感內涵、道德風范內化為受教育者的思想品行、人格魅力，彰顯語文教育的價值。

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