“點入式”整本書閱讀與研討的探究

黃欲輝

[摘要] 新課標要求對整本書進行閱讀與研討，“點入式”引導是一種可行的方法，可讓學生完成整本書研讀，這個過程與效果同時也體現語文課程性質。

[關鍵詞] 點入式 ?引導 ?整本書研讀

2017年新版《普通高中語文課程標準》明確，課程內容上要求以“學習任務群”方式，在“整本書閱讀與研討”（以下簡稱“整本書研讀”）方面，引導學生通過閱讀整一本書，拓展閱讀的視野，積累閱讀整本書的經驗，形成有效的讀書方法，提高自身閱讀鑒賞的能力，培就好的閱讀習慣，促進對中華傳統文化等的深入學習和思考。

傳統意義上我們布置整本書研讀一般是要求學生對文章著作從頭讀到尾——讀懂大意，讀出內涵，讀出價值，讀出藝術等。但事實上，對于相對晦澀難懂的古代經典著作如《論語》等，教師這樣的簡單布置，在一些學生身上有時恐怕是難以達成任務效果的。從對2020年高考語文全國I卷的作文教學與延伸探討過程來看，筆者嘗試的“點入式”研讀法，是有一定行效的。點入式，即讓學生從研讀一句（不一定在著作開頭）開始，到研讀幾句幾段、相關章節，由點及面，從而研讀整本書。另外這一“點入式”通過切入與引導，一定意義上也讓學生在發展思辨能力、提升思維品質、積累文化底蘊、傳承與發展中華文化等方面得到體現，而這些方面，恰恰是新課程標準關于課程性質的表述。

從各渠道綜合分析反饋得到的關于2020年高考語文全國I卷考生作文的信息是，其中以“對管仲感觸最深”作選擇的非常少。就此筆者與當屆及后續執教學生交流，學生表現出極大興趣，故筆者有意以此為切入口，師生共同探究這則材料背后的人物故事與傳統經典，指引學生關注《論語》、對《論語》進行整本書研讀。

首先引導學生查證作文材料相關文言引句的出處。

2020年高考語文全國I卷作文材料引述文言著作的語句其中有“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也”，這句出自《論語》。

孔子這句對管仲評價的話具體引自《論語·憲問》。它大意上是桓公平定天下多靠管仲，這可以看出孔子對管仲的肯定。學生在《論語·憲問》找到完整原文：“子路曰：‘桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。曰：‘未仁乎？子曰：‘桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁，”其大意上是子路說管仲不仁，而孔子認為，管仲是輔佐桓公平定天下的人，是有能力的仁者。這樣學生就找到并了解了孔子對管仲評價的原因，于是對《論語》關于孔子評價管仲的表述一下子提起了興趣。這一簡單過程也體現了學生的思考辨析與探究能力，而他們的研讀也由此漸入幽徑、漸入佳境。

其次引導學生在《論語·憲問》本章中繼續查找孔子對管仲評價的語句。

《論語·憲問》接下來有句：“子貢曰：‘管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。子曰：‘管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”大意是，子貢認為管仲不是仁人，孔子卻說管仲輔佐桓公平定天下、百姓得益，是大德大仁之人。我們仍可看到，這里孔子還是肯定管仲的。學生也從這些論述中得出一致看法，孔子肯定管仲，根本原因就在于管仲是個忠于周朝、一心一意維護宗法制度、極力反對暴力征服的人。有學生看到這句后續“匹夫匹婦”的表述后觸類旁通地認為，管仲正是《鴻門宴》中樊噲所言“大行不顧細謹”之人。有學生甚至聯系到現實認為，我們也不必像匹夫怨婦一般，去抓住一個胸懷大局者的小節不放。從這似乎可以看到學生閱讀鑒賞能力的提升。

接著進一步引導學生在《論語》中“深挖”孔子評價管仲的章節。

《論語·八佾》篇有孔子的觀點：“管仲之器小哉！”“官事不攝，焉得儉？”“管氏而知禮，孰不知禮？”等，在這里孔子評價管仲器量很小、不節儉、不知禮，對管仲持否定態度。有學生就疑問，孔子為什么會一反在《憲問》中對管仲肯定的態度，而在此對管仲加以否定呢。有學生就對應提出，《八佾》開篇提“禮”，可知孔子是個重禮之師，所以他批管仲不知禮，是情理之中。

這樣，有人（包括孔子）否定管仲，有人（主要是孔子）肯定管仲，學生覺得《論語》很有意思，須要深入研讀作品求證。學生提出，同樣在以禮而否定管仲的《八佾》，孔子提出過“事君以忠”，按理應也否定管仲，但在《憲問》中卻是極力肯定管仲。學生對孔子評價管仲有兩種迥異態度展開了討論，認為：管仲的原主公子糾被殺后，召忽隨著自殺殉主，而管仲卻不自殺殉主，不僅如此，他還歸服原主政敵齊桓公并擔任宰相，這樣的行為于情于理當論不忠;但管仲力助齊桓公召集諸侯會盟，并一定天下，不是依靠武裝暴力，而是靠仁德力量，值得稱贊。在研讀中，學生對《論語》興趣漸長、認識漸深。

以高考作文材料文言引述為切入口，引導學生查找《論語》相關句子進行研讀，充分理解引句內涵后，繼續在其中查找與“相關句子”相關的句子，并加以辨析研讀，由此，以興趣為抓手、由點到面、逐步引導學生對《論語》進行整本書研讀。從這個過程上看“點入式”研讀法，它一定意義上能讓學生較好完成整本書研讀任務。

甚至，隨著研讀的深入，并因上述高考作文材料里就有司馬遷關于管仲的評價，有些學生還把研讀的“手”伸申到了《史記》。

筆者認為，“點入式”研讀法以興趣為抓手、以點為切入口、由點到面，能較好的引導學生完成整本書研讀任務。在這個過程中，學生思辨能力有所發展、思維品質得到提升、文化底蘊有所積累、傳統經典著作這一中華文化也得以傳承與發展。而讓學生達成這些能力與素養，正是新課程標準關于語文課程性質的相關要求。

[參考資料]

①《普通高中語文課程標準（2017年版）》，中華人民共和國教育部制定，人民教育出版社，2018年。

②《論語》，朱熹（注），上海古籍出版社，1995年。