史學(xué)新成果運(yùn)用于中學(xué)歷史教學(xué)的重要性

胡建婷

摘 要：史學(xué)與歷史教學(xué)存在緊密的聯(lián)系，可以說沒有史學(xué)就談不上歷史教學(xué)。史學(xué)的不斷發(fā)展，將史學(xué)新成果運(yùn)用于中學(xué)歷史教學(xué)，體現(xiàn)了歷史學(xué)研究求真求實(shí)的特點(diǎn)，反映了歷史課程改革的目標(biāo)和要求，也有利于歷史課堂教學(xué)效率的提高。

關(guān)鍵詞：新課改;史學(xué)發(fā)展;中學(xué)歷史教學(xué)

史學(xué)是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)，前者通過研究活動(dòng)創(chuàng)造了史學(xué)的新成果，后者通過教學(xué)活動(dòng)對(duì)其成果進(jìn)行了普及。當(dāng)前史學(xué)的發(fā)展，尤其是與中學(xué)歷史教學(xué)有關(guān)的研究?jī)?nèi)容、范式和方法的革新，為新成果在課堂教學(xué)中的運(yùn)用提出了迫切的要求。

一、史學(xué)研究成果的不斷涌現(xiàn)

首先，史學(xué)新成果的發(fā)現(xiàn)能夠促進(jìn)歷史學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步，從古代史方面來說，各種考古發(fā)現(xiàn)、古代文書、出土文物、家族歷史譜等考古新成果的發(fā)現(xiàn)，或者是一些史學(xué)成果文獻(xiàn)的出版，如清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)、岳麓書院秦簡(jiǎn)等，為重新認(rèn)識(shí)上古史提供了契機(jī)。近代史方面，整理和出版了一大批抗日戰(zhàn)爭(zhēng)檔案資料，不乏新解密的機(jī)要文件。

其次，史學(xué)研究成果的不斷涌現(xiàn)還能夠促進(jìn)歷史學(xué)科深入研究。從中國(guó)史方面來說，各種國(guó)家歷史觀、歷史宗教和思想、古代國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制、朝代更迭中的變革、中西方的文化交流、古代科學(xué)制度等，這些方面都探索出新的史學(xué)成果。中國(guó)近現(xiàn)代史方面，有關(guān)晚清和民國(guó)時(shí)期的政治史研究，政治事件和人物的研究，黨史、革命史和中華人民共和國(guó)史的研究，以及對(duì)毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的研究進(jìn)一步深化，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究涉及面廣且不乏亮點(diǎn)。世界史方面，有關(guān)歐美國(guó)家的內(nèi)政和外交仍是重點(diǎn)，探討萬(wàn)隆會(huì)議、“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)等主題的研究成果明顯增多，城市化、現(xiàn)代化在內(nèi)的社會(huì)轉(zhuǎn)型以及土地流轉(zhuǎn)和莊園經(jīng)濟(jì)，人口移民和婚姻家庭，以及對(duì)種族與階級(jí)關(guān)系的研究也成果豐碩。

二、史學(xué)研究范式的廣泛運(yùn)用

21世紀(jì)前后，我國(guó)史學(xué)界在深刻反思傳統(tǒng)史學(xué)范式的基礎(chǔ)上，積極吸納西方史學(xué)的新理論，構(gòu)建出文明史觀、現(xiàn)代史觀、世界史觀等各種歷史學(xué)科研究的新范式。

在西方歷史學(xué)科研究中，文明史觀占據(jù)相當(dāng)重要的地位，也是西方歷史學(xué)科研究中的關(guān)鍵組成部分，直到1990年以后才逐漸引入我國(guó)，并且成為歷史學(xué)科研究的熱點(diǎn)范式。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是文明史觀的重要因素，它從縱向上將人類社會(huì)的發(fā)展分為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明兩個(gè)階段，農(nóng)業(yè)文明又分為新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代以及鐵器時(shí)代，工業(yè)文明則分為手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代以及電氣時(shí)代等，又從橫向上分為物質(zhì)、政治、精神三種文明形式的歷史觀。

全球史觀第一次在我國(guó)出現(xiàn)源自1987年《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)》中文版的出版，全球史觀這一詞出現(xiàn)之后，迅速成為我國(guó)史學(xué)研究的熱點(diǎn)和重點(diǎn)話題。它將整個(gè)人類社會(huì)看做是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，因此全球史觀也叫做整體史觀，它強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)歷史橫向發(fā)展和歷史統(tǒng)一性的關(guān)系，認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展過程中最重要的就是交往。

三、史學(xué)研究領(lǐng)域和方法的創(chuàng)新

史學(xué)研究的深入，促進(jìn)了研究對(duì)象、范圍和方式的變化。研究對(duì)象方面，史學(xué)界不再以政治史為主，經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會(huì)史的內(nèi)容得到加強(qiáng)。在研究一個(gè)國(guó)家或朝代背景下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的時(shí)候，也逐漸重視對(duì)民間社會(huì)的研究，使史學(xué)研究變得更加多樣和豐富，各種海洋史、環(huán)境史、災(zāi)難史等各個(gè)研究領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)，史學(xué)研究行業(yè)也開始重視對(duì)社會(huì)變遷、社會(huì)習(xí)俗、城市進(jìn)化等各個(gè)方面的研究，新文化史也逐漸成為史學(xué)研究的重點(diǎn)，從橫向?qū)用鎭碚f，中外歷史結(jié)合研究也有了新發(fā)現(xiàn)，而且也呈現(xiàn)出不同的形式和特點(diǎn)，大量的歷史學(xué)者開始從全世界角度研究中國(guó)歷史，探究中國(guó)歷史對(duì)世界歷史的推動(dòng)關(guān)系和地位。

在新一輪的以核心素養(yǎng)為指向的歷史課程改革浪潮下，各種新的史學(xué)研究成果逐漸成了中學(xué)歷史教學(xué)中最重要的因素，歷史課堂教學(xué)中引進(jìn)新成果對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力尤顯重要。

參考文獻(xiàn)：

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[2]俞鈺培.例談在高中歷史教學(xué)中引入史學(xué)研究成果[J].廣西教育，2013（38）：92.

注：本文系江蘇省“十三五”規(guī)劃課題“高中政史議題式教學(xué)資源及其優(yōu)化問題研究”（課題編號(hào)：JS/2019/GH01011-01050）的階段性研究成果。