林麗足
摘 要:小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)過程中,很多課本知識內(nèi)容都具有豐富的德育價值,可以依托于此開展德育教育。對于小學(xué)語文教師來說,如果能夠在語文教學(xué)活動中全面融入立德樹人的相關(guān)理念,并立足于此實(shí)現(xiàn)教學(xué)體系的創(chuàng)新與變革,就能夠取得較好成效。基于此,文章主要探討以小學(xué)語文課堂教學(xué)為例,探討立德樹人教育在其教學(xué)過程中的滲透策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;語文教學(xué);立德樹人;道德榜樣
小學(xué)階段的教育對學(xué)生身心發(fā)展具有重要影響,是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、道德觀的重要時期。而語文學(xué)科兼具人文性和工具性。語文在幫助學(xué)生學(xué)會交際技巧,提升表達(dá)能力的同時,也能夠促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)提升。在傳遞知識的過程中提升學(xué)生的思想品德修養(yǎng),因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,不僅需要對課本知識進(jìn)行教授,而且還需要立德樹人,端正學(xué)生的品行,將其培養(yǎng)成對社會有用的人。
一、 小學(xué)語文教學(xué)中滲透立德樹人的積極意義
立德樹人模塊的融入能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)。對于語文教師來說,如果能夠充分發(fā)揮立德樹人模塊的價值,那么就可以較好引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良道德品質(zhì),對于他們以后的成長與學(xué)習(xí)來說都是非常有意義的。立德樹人模塊的滲透能夠豐富學(xué)生的情感世界,促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。小學(xué)生因為自身生活閱歷有限,因此情感世界也比較單一,對于復(fù)雜情感的理解與認(rèn)知水平不高。在引入立德樹人模塊以后,教師就可以通過各類德育素材,不斷豐富學(xué)生的情感世界,使得各個學(xué)生的情感感知水平能夠顯著提升,最終實(shí)現(xiàn)他們的身心健康成長。
二、 小學(xué)語文教學(xué)中立德樹人滲透現(xiàn)狀
通過上文分析可以發(fā)現(xiàn),立德樹人模塊在小學(xué)語文教學(xué)過程中具有非常顯著的應(yīng)用價值,能夠直接改變小學(xué)語文課堂教學(xué)的格局,同時也可以顯著提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平,有利于他們的身心健康發(fā)展。雖然當(dāng)前中國很多小學(xué)語文教師都已經(jīng)充分認(rèn)識到了立德樹人模塊在教學(xué)活動中全面應(yīng)用的戰(zhàn)略價值,同時也有部分教師已經(jīng)開始貫徹這項內(nèi)容。但是結(jié)合具體教學(xué)活動來看,有相當(dāng)一部分小學(xué)語文教師都沒有真正發(fā)揮立德樹人模塊的作用,使得小學(xué)生在語文學(xué)科教學(xué)過程中沒有得到較好的德育教育,自身的道德品質(zhì)也就很難得到較好提升。
三、 小學(xué)語文教學(xué)中立德樹人滲透的有效策略
(一)做好自身道德約束,做好道德榜樣標(biāo)桿
小學(xué)生在平時生活與學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的模仿性是非常強(qiáng)的,而教師則是小學(xué)生平時接觸最頻繁的個體之一,也很容易被學(xué)生模仿。在這種情況下,各個語文教師就應(yīng)該在平時積極做好自身道德約束,規(guī)范自己在教學(xué)和生活中的行為,在學(xué)生心中樹立一個道德模仿的榜樣。這樣以后,各個小學(xué)生就能夠通過教師的道德模范榜樣形象,感知到社會主義道德和中華民族美德的具體內(nèi)涵,并將這些元素內(nèi)化到自身學(xué)習(xí)過程中,最終也就能夠顯著提高他們的道德水平。
比如在部編版小學(xué)語文三年級下冊《我不能失信》教學(xué)過程中,教師就可以讓學(xué)生總結(jié)那些道德水平較高的人具有的特點(diǎn),認(rèn)識高道德水平人士的特征。在這個過程中,教師可以在課堂環(huán)境中,使用多媒體播放《全國道德模范》《感動中國的100位道德榜樣人物》等內(nèi)容,讓學(xué)生浸入到視頻環(huán)境中,更好感知高道德水平人士的特質(zhì)。在教學(xué)的時候,教師應(yīng)該在維護(hù)好自身道德榜樣的基礎(chǔ)上,拿自己進(jìn)行舉例,使得學(xué)生對于正向道德品質(zhì)有較好的了解水平,最終也就能夠逐步形成良好的道德認(rèn)知,有利于他們道德水平的不斷提升。在這個過程中,教師還可以讓學(xué)生指出自己道德素養(yǎng)過程中的不足,立足于學(xué)生角度來了解自身的道德缺陷。為了維持教師的形象,這里可以讓學(xué)生將自己對教師道德水平的感知與意見寫到紙上,采取匿名的方式搜集這些意見。在獲得這些意見以后,教師就能夠更好明確自身存在的不足,并在后續(xù)時間里進(jìn)行相應(yīng)的改正。
(二)實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)容傳遞,提高學(xué)生文化素養(yǎng)
對于學(xué)生來說,當(dāng)他們擁有較為豐富的知識儲備以后,他們就可以更好感知到道德品質(zhì)的重要價值。因此對于語文教師來說,在平時的時候也應(yīng)該強(qiáng)化語文學(xué)科知識傳遞水平,通過語文學(xué)科知識來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識文化元素,不斷提高他們的文化素養(yǎng)。事實(shí)上,目前中國小學(xué)語文學(xué)科教材體系中有很多富有教育的知識內(nèi)容。如果教師可以在教學(xué)進(jìn)行過程中深層次挖掘這些文化素材,那么就可以在課堂環(huán)境中實(shí)現(xiàn)較好的知識內(nèi)容傳遞,并通過這項活動提高學(xué)生的文化修養(yǎng),最終引導(dǎo)他們形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。
比如在部編版小學(xué)語文五年級下冊《青山處處埋忠骨》教學(xué)過程中,教師就可以通過多媒體等設(shè)備播放一些關(guān)于抗戰(zhàn)勝利和新中國成立的相關(guān)內(nèi)容,同時還要描繪祖國近多年的發(fā)展成就,激起學(xué)生家國情懷與愛國情感。小學(xué)生的思想是比較簡單的,通過這些國家建設(shè)的發(fā)展成就,就能夠使得小學(xué)生產(chǎn)生自豪感,最終也就能夠在學(xué)生心中留下家國情懷的種子。在這個過程中,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂環(huán)境中說出自己家鄉(xiāng)的變化,同時也可以面向?qū)W生闡述十年前學(xué)校周圍環(huán)境的情況。通過這些變化讓學(xué)生更好感知家鄉(xiāng)建設(shè)的成就,真正明確當(dāng)前國家發(fā)展與建設(shè)取得成功的不易,并對革命先烈人士產(chǎn)生敬意。在課堂教學(xué)的時候,教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行討論交流,說出自己所知道的革命烈士事跡,最終也就可以在課堂環(huán)境中更好實(shí)現(xiàn)愛國思想的傳播,強(qiáng)化學(xué)生的愛國水平。通過這些元素的融入,就可以強(qiáng)化課本知識內(nèi)容的傳遞效果,同時也能夠提高學(xué)生的文化修養(yǎng),并通過愛國教育來引導(dǎo)學(xué)生形成良好道德品質(zhì)。
(三)積極展開道德教育,強(qiáng)化學(xué)生道德品質(zhì)
在語文教學(xué)過程中,教師也應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,展開一些專項道德教育活動,并通過這些活動有效強(qiáng)化學(xué)生的道德品質(zhì)。在這個過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些有教育意義的文學(xué)作品,或者在課堂環(huán)境中面向?qū)W生講述一些關(guān)于道德品質(zhì)的趣味小故事。通過這些教學(xué)活動,不僅僅能夠顯著提高學(xué)生的道德水平,同時也可以較好優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,使得各個學(xué)生在課堂環(huán)境中能夠積極進(jìn)行思考,并跟教師進(jìn)行友好互動,豐富學(xué)生的道德教育體驗。除此之外,語文教師還可以在教學(xué)過程中積極引入中華民族傳統(tǒng)美德,再跟課本教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)動,最終也就能夠顯著提高的德育教學(xué)成效,同時也較好實(shí)現(xiàn)德育教育跟學(xué)科知識教學(xué)的融合。