謝明君


摘要:新教材試行后,在“立德樹人”“文化自信”成為當今教育發展的主旋律的背景下,引領學生認知、辨析、接受中國傳統哲學觀念已經成為語文教學不可或缺的內容。但是一線教師在這一問題上卻困惑重重,解決一線教師的此類困惑成為當今高中語文教育研究領域的一個迫切問題。
關鍵詞:新教材? 傳統哲學? 教師困惑
2019年秋季試行的新教材,大量增加了傳統文化的內容,古典文學作品的篇目顯著增多。從“立德樹人”的角度去透視這些傳統文化內容,無疑教材提供了取之不盡、用之不竭的教學素材。然而,面對這些素材,特別是面對一些傳統名篇中的哲學問題,一線教師又倍感無所適從。
筆者關注到了這一問題,決定就這一問題展開調查,試圖通過調查,把調查結果和發現的問題展示出來,以引起同人的重視,希望大家共同來解決這個問題。
一、調查背景
“立德樹人”之“德”內容極為豐富,包羅萬象。一線教師在課堂教學中,不能還停留在抽象層面泛泛而談,要想讓“立德樹人”實效化,就必須將“德”的內容具體化,使之變得具有可操作性。為此,在教學每一篇課文時,教師就要在“德”的層面選取一個“點”。循著這樣一條思路去分析每一篇課文的“點”,每當涉及中國傳統文化中的哲學問題時,中學教師就會感到很難把控。
為了解決這一問題,筆者先在高中語文教師中進行了一次調查。
二、調查結果
圍繞著普通高中新編教材中傳統文化中的哲學問題,筆者設計了“普通高中新編教材關于傳統文化中哲學問題教師問卷調查”,并選擇所在城區六所省示范高中的教師進行了調查。
筆者發放問卷200余份,收到有效問卷150余份,經過歸納梳理,將調查結果整理如下。
結果一:普通高中新編教材中涉及傳統文化中哲學問題篇目的調查結果如下表所示。
結果二:
一線教師對中國傳統哲學宏觀上的困惑。
1.儒、釋、道精神在新編高中教材中體現出的精神內涵是否自成體系?如果是,這個體系的編排用意何在?儒、釋、道精神對學生精神成長的指導意義何在?
2.傳統文化中的形神、虛實等相反相成的概念對于閱讀、表達和思維能力的提升都有作用,但在教學實踐中,卻感到無從入手,這一問題如何解決?
3.儒家文化宣揚“治國、齊家、平天下”的積極入世思想,佛家宣揚“佛法治心”,主張“放下”“無欲”等思想,道家遵循“天道自然”,等等。這些思想相輔相成,又常常相互抵牾,如何講解清楚?如何滲透給學生?
4.中國傳統哲學內容博大精深,學生能否接受,關鍵在于語文教師這方面素養的高低。可是語文教師很少系統地接受過此類知識的學習,向學生傳授此類內容,全靠教師自身的理解。如何解決這個問題?
5.中國傳統哲學博大精深,完全傳授給學生是不可能的,學生理解不了,也接受不了。那么傳授到什么層面才合適?
6.“儒”與“道”是在中國這塊土壤中自己成長起來的兩大哲學思想體系。以儒家的“入世”“有為”思想鼓勵學生奮發有為,是不會錯的。但是,傳播佛、道家思想就不能無所顧忌了,因為他們思想中的“無為”“順應”等觀念,對于青少年來說,是含有“毒素”的。那么該怎么取舍?
三、思考與建議
“文化自信”的重要內容就是中國的優秀傳統文化自信。而傳統文化中,傳統哲學是絕對不可缺位的。中國傳統文化中的哲學教育至今沒有引起師范類中文專業的重視,“中國哲學”并未作為專業課來開設。在中國傳統文化中的哲學修養方面,教師幾乎處于一種“門外漢”狀態。
對此,筆者提出以下建議。
其一,在高等院校至少在師范類高等院校的中文專業里,將“中國哲學”有關的內容作為學生的專業課來開設,讓學生系統地接受中國傳統哲學的學習,提升他們的中國哲學素養。
其二,在語文教師的繼續教育中,增設“中國哲學”有關的培訓內容,為一線教師隊伍充電。
其三,各種有關中學語文教學的報刊要擔負起普及中國哲學知識的責任,開設相關欄目,邀請中國哲學方面的專家撰稿,用通俗的語言講解新教材中涉及的中國哲學知識,解決一線教師的燃眉之急。
其四,一線教師在教學實踐中要積極主動地去探索引領學生認知并接受中國哲學觀念的方法。
“立德樹人”是國家頂層設計中的育人目標,概括性極強。一線教師在落實時,要在每一篇課文里選取其中的一個點,將其具體化。讓學生在“德”的構建中提升文化自信,中國哲學是不可缺位的。
參考文獻:
中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018.