課程思政理念融入高職數(shù)學(xué)教學(xué)的策略

王世均

[摘要]? 為提升學(xué)生的個(gè)人思想道德素質(zhì)，幫助學(xué)生塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，將課程思政教育理念融入其余學(xué)科課堂中是必然的趨勢，單純的思政課堂已經(jīng)無法滿足學(xué)生的發(fā)展需求。主要就課程思政教育理念融入高職數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行探索，期望能夠通過創(chuàng)新教育方式和傳播模式，在幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)能力的同時(shí)提高思想層次。

[關(guān)鍵詞]? 課程思政;思政教育;高職數(shù)學(xué)

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）30-0152-02

高職院校目前普遍將思政教育局限于思政課堂內(nèi)，沒有充分發(fā)揮思政教育的優(yōu)勢和創(chuàng)新性，思政教育與其他學(xué)科的融合工作還很欠缺，面對這樣的現(xiàn)實(shí)狀況，高職教師需要探索如何將思政理念融入學(xué)科教學(xué)中，讓學(xué)生在所有學(xué)科中不僅學(xué)習(xí)到學(xué)科的專業(yè)知識，還能提高自己的思想道德素質(zhì)，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀[1]。

一、課程思政理念融入高職數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展

將思政教學(xué)理念融入學(xué)科教學(xué)之中對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展有著十分重要的意義。思政理念本就是一種較為客觀、現(xiàn)實(shí)、全面的科學(xué)理念，這種理念可以給學(xué)生帶來清晰的邏輯感和辯證觀，這些觀念會(huì)對學(xué)生長期的發(fā)展乃至生活都有影響。思政理念融入學(xué)科教學(xué)可更為全面地幫助學(xué)生塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。高職學(xué)生正處于叛逆期，在這個(gè)階段將思政理念融入各個(gè)學(xué)科之中能幫助學(xué)生正確地走過這段時(shí)間，甚至一些學(xué)生會(huì)因?yàn)樗颊逃南嚓P(guān)內(nèi)容發(fā)生巨大的改變。

（二）促進(jìn)學(xué)科知識的完善

思政理念雖不是數(shù)學(xué)知識，但是對促進(jìn)數(shù)學(xué)理論知識的完善有著一定的幫助。思政理念融入數(shù)學(xué)學(xué)科中可以促進(jìn)學(xué)科知識的進(jìn)一步發(fā)展，所有知識的學(xué)習(xí)最終都會(huì)應(yīng)用于生活，數(shù)學(xué)學(xué)科具備極大的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用意義，但是學(xué)生對數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)精神不了解，將思政知識融入學(xué)科知識中可以有效地幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)精神，了解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)乃至自我學(xué)習(xí)和提升的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義[2]。思政視域下教師還會(huì)學(xué)習(xí)到更多的教學(xué)方法和教學(xué)理念，從而革新數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，選擇出最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師為主，但是思政教學(xué)理念提倡以學(xué)生為主，在這樣新的教學(xué)思想和教學(xué)模式下，教師可以創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)模式和方法，學(xué)生的主體地位也會(huì)得到體現(xiàn)。

（三）幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想

高職數(shù)學(xué)教學(xué)不只是需要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識，而是需要讓學(xué)生具備智慧、德育融為一體的綜合能力。將傳統(tǒng)數(shù)學(xué)知識與教師所傳授的思想價(jià)值相互結(jié)合，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的育人優(yōu)勢，也充分挖掘數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想。中國的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，數(shù)學(xué)知識也是一種傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神，我國在數(shù)學(xué)界中也有著十分傲人的成績。因此，高職數(shù)學(xué)也需要利用這些精神的傳播幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更為深入地了解和思考數(shù)學(xué)知識，只有這樣，數(shù)學(xué)學(xué)科才能得到長期的發(fā)展。

二、高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）沒有融入思政教育

目前高職數(shù)學(xué)學(xué)科教育幾乎沒有融入思政教育理念，但是數(shù)學(xué)學(xué)科中其實(shí)蘊(yùn)含了很多思政理念，尤其是辯證的理念，這是學(xué)生恰恰需要學(xué)習(xí)的一種理念。數(shù)學(xué)教師目前在課堂中過于追求理論知識的傳播，忽視了學(xué)生思政能力和辨別意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致高職數(shù)學(xué)教學(xué)過于簡單和單調(diào)，很多學(xué)生在課堂中只能學(xué)習(xí)枯燥的數(shù)學(xué)知識[3]。除此之外，一些數(shù)學(xué)教師也沒有將數(shù)學(xué)理論中所蘊(yùn)含的一些思政理念進(jìn)行闡述，學(xué)生無法在課堂中形成正確的判斷思想和判斷能力，這對學(xué)生長期的發(fā)展反而是不利的，一味地背誦相關(guān)的公式和定理只會(huì)讓學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生叛逆心理，無法獲得能力的有效提升。

（二）學(xué)生對思政教育的抵抗

目前，高職學(xué)生對思政教育是存在著一定抵抗心理的，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為思政教育就是簡單地將一些高大上的定義背誦出來，學(xué)生不進(jìn)行理解其實(shí)是很難記憶的，這也就導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對思政理念是一知半解的。另外，很多思政教師對思政教育內(nèi)容也不是很理解，數(shù)學(xué)教師更是無法完全理解思政教育內(nèi)容，因此在課堂中強(qiáng)行融入一些思政教育反而會(huì)讓學(xué)生感覺到更加枯燥。目前高職院校招聘數(shù)學(xué)教師大多只是對其專業(yè)能力進(jìn)行考核，對數(shù)學(xué)教師自身的思想政治狀況沒有進(jìn)行過多的考核，這也很容易導(dǎo)致一些教師對學(xué)生造成不良影響，這樣的融入反而是不好的。

（三）數(shù)學(xué)思想在課堂中沒有體現(xiàn)

現(xiàn)在數(shù)學(xué)教師在高職數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中過多地要求學(xué)生掌握理論知識，沒有幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)精神，這自然就會(huì)有高職數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣低下的狀況發(fā)生。我國作為四大文明古國之一，在數(shù)學(xué)中所取得的成就也是不容小覷的，無論作為一種現(xiàn)代文化還是傳統(tǒng)文化，數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)價(jià)值都應(yīng)該得到充分的傳播，但是現(xiàn)在數(shù)學(xué)精神沒有得到傳播，學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)情感，大多數(shù)高職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況不好，尤其是對于一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識，學(xué)生甚至?xí)x擇放棄學(xué)習(xí)，這樣的現(xiàn)狀屢見不鮮。

三、課程思政理念融入高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的建議

（一）加強(qiáng)教師個(gè)人思政素質(zhì)

首先，教師一定要具備正確的思想理念教育素質(zhì)才能將思政教育內(nèi)容融入課堂中。因此，高職院校可以對現(xiàn)有的數(shù)學(xué)教師或者其余學(xué)科教師進(jìn)行專業(yè)的思政教育，然后再讓教師將這些理論知識代入課堂之中，這樣才能避免誤導(dǎo)學(xué)生。其次，高職院校可以招聘一些思政教育理念較為先進(jìn)的數(shù)學(xué)教師，這些數(shù)學(xué)教師不僅可以給其余的教師帶來一些建議，還能將這種新的教育氛圍營造起來，使其他數(shù)學(xué)教師都會(huì)情不自禁地在課堂中融入一些思政教育理念，學(xué)校的教育風(fēng)氣和思政教育風(fēng)氣自然而然也會(huì)好起來[4]。最終就是學(xué)院可以對學(xué)生在課堂中所接受的思政教育內(nèi)容進(jìn)行考核，判斷學(xué)生能否通過多學(xué)科的思政教育融入真正達(dá)到提升學(xué)生思想道德水平的目的，如果沒有達(dá)到可以進(jìn)一步查找具體原因并對癥下藥，如果達(dá)到了也可以尋找進(jìn)一步提升學(xué)生思政理念的新方法。思政教育除了可以體現(xiàn)于數(shù)學(xué)知識的教學(xué)中，還可以體現(xiàn)于教學(xué)方法中，教師在課堂教學(xué)中一定要遵循主體原則，了解學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，需要在課堂中多聽取學(xué)生的意見，讓學(xué)生形成與自己對等的人格和對話權(quán)利，這樣才能讓學(xué)生做到不會(huì)就問。教師還需要激發(fā)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)欲望，通過自主探索、自我研究等方式讓學(xué)生發(fā)掘自己的主體思維，這樣即使是后期學(xué)生脫離了課堂，也可以利用自己的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行學(xué)習(xí)。課堂的學(xué)習(xí)是暫時(shí)的，教師只有傳授給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度才能促進(jìn)學(xué)生的長期發(fā)展。