金梓陽(yáng) 江韶華
摘要:水墨元素設(shè)計(jì)普洱茶的包裝只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一小部分,水墨元素逐漸出現(xiàn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,而中國(guó)傳統(tǒng)的水墨元素也逐漸引入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,其獨(dú)特的審美風(fēng)格受到了高度的重視。本文提出將中國(guó)傳統(tǒng)文化中典型的水墨元素運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,一方面可以有效地激發(fā)人們的情感共鳴;另一方面可以將其所代表的文化內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái),產(chǎn)生對(duì)茶文化的認(rèn)同感和民族情誼。
關(guān)鍵詞:墨元素;普洱茶;包裝;文化內(nèi)涵
在我國(guó),禮品有上千年的文化傳承歷史。包裝與普通的食品包裝還是有著較大的區(qū)別的。茶葉外包裝通常是一個(gè)紙盒、一個(gè)鐵盒、一個(gè)木盒,內(nèi)包裝則是一個(gè)用橡皮袋包住鋁的包裝。茶在我國(guó)有著悠久的歷史。它有著更深厚的傳統(tǒng)。它起源于基諾族,是一種為中華民族飲品的飲料。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,在五千年的歷史長(zhǎng)河中,茶的味道和中華民族的性格聯(lián)系在一起,成為鐫刻“中華文明之鄉(xiāng)”的重要特征。日本茶葉種植面積居世界第一,總產(chǎn)量居世界第二,茶葉居世界第一。如果茶葉有好的市場(chǎng),包裝當(dāng)然也有責(zé)任。因此,作為一名包裝設(shè)計(jì)師,要使茶葉的包裝設(shè)計(jì)脫穎而出。
傳統(tǒng)的茶葉包裝設(shè)計(jì)主要注重插圖、色彩、商標(biāo)等視覺(jué)效果。近年來(lái),隨著世界茶葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,茶葉的銷(xiāo)售一直不景氣。許多新的包裝形式悄悄地根據(jù)顧客的口味做了改革。在禮儀的影響下,中國(guó)茶葉的包裝更為精細(xì),用料更為優(yōu)質(zhì),體積更大,“奢華”茶葉的“表面價(jià)值”大于實(shí)質(zhì)等現(xiàn)狀。例如,普通的茶用綢緞裝飾,從而造成了茶葉包裝成本的增加,也成為了不必要的浪費(fèi)。今天的社會(huì)我們提倡節(jié)約和環(huán)保,當(dāng)我們看到法國(guó)葡萄酒、日本食品等包裝上各具特色的民族包裝時(shí),都會(huì)眼前一亮,而中國(guó)的茶包裝卻越來(lái)越貴越來(lái)越奢靡,心中卻帶有一絲惋惜。中華民族的歷史悠久,包裝設(shè)計(jì)需要挖掘中華民族文化的精髓,再融進(jìn)茶葉的包裝中,不僅有利于國(guó)內(nèi)茶文化的普及和發(fā)展,而且有利于世界的經(jīng)營(yíng),打造國(guó)際品牌。民族圖案的普洱茶包裝的萃取是云南的少數(shù)民族文化的傳播窗口。圖形是包裝的“眼睛”。這也是追求精神文化的今天迫切需要解決一個(gè)方面。目前,在普洱茶市場(chǎng)上,有許多茶葉包裝平面設(shè)計(jì)通過(guò)提取具有民族特色的或典型的動(dòng)物和植物元素的數(shù)字。這些圖形元素代表不同的含義。他們攜帶和繼承各民族的文化特點(diǎn),并且是人們表達(dá)心理活動(dòng)的抽象方式。普洱茶包裝定位于清新、簡(jiǎn)約、自然為總體基調(diào)。采用延展的樹(shù)枝、抽象的枝葉、著色的鳥(niǎo)為主體構(gòu)成元素,使包裝整體富有意境,進(jìn)而聯(lián)想到品茗的愉悅心情,使心情豁然開(kāi)朗,在銷(xiāo)售市場(chǎng)有較強(qiáng)的辨識(shí)度,也能讓消費(fèi)者對(duì)其獨(dú)特的地方文化所吸引。
第一,水墨畫(huà)視覺(jué)效果在于寫(xiě)意層面,側(cè)重于文化意象,這一點(diǎn)和西方文化存在著一定差異性,西方作品創(chuàng)作理念注重寫(xiě)形,但是中國(guó)畫(huà)則注重寫(xiě)意,往往使用散點(diǎn)透視法、突破時(shí)間空間局限性,根據(jù)作者想象以及情感展現(xiàn)事物,畫(huà)面具有自由性和靈活性。
第二,水墨畫(huà)筆法相對(duì)較為豐富,趣味性、生動(dòng)性較強(qiáng),有著計(jì)白當(dāng)黑方式,注重自然趣味,水墨畫(huà)當(dāng)中通過(guò)使用富有張力線(xiàn)條,水墨交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈趣味性和藝術(shù)性,表現(xiàn)的過(guò)程當(dāng)中粗細(xì)灑脫、輕重快慢、抑揚(yáng)頓挫等都展現(xiàn)出了創(chuàng)作人士思想自由性。
第三,中國(guó)水墨畫(huà)富有意境感,從根本上來(lái)講,中國(guó)水墨畫(huà)是一種相對(duì)綜合化形式,其中包含著篆刻、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中,水墨畫(huà)通過(guò)采用書(shū)法以及各種不同元素相互布局,可以讓作品展現(xiàn)出整體統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性,通過(guò)利用印、畫(huà)、書(shū)、詩(shī)等元素相互結(jié)合起來(lái),能夠讓水墨畫(huà)的藝術(shù)效果達(dá)到一個(gè)很高層次。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,水墨畫(huà)是一個(gè)不可忽視的重要組成部分。通過(guò)水墨畫(huà),也可以實(shí)現(xiàn)觀眾與創(chuàng)作者之間的心靈交流。水墨畫(huà)本身具有靈活性、藝術(shù)性和自然性的特點(diǎn),提升了中國(guó)水墨畫(huà)的獨(dú)特魅力和美感。
商品的價(jià)值是通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)反射,包裝是商品與消費(fèi)者之間的橋梁。作為另除了云煙、云藥的另一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè),普洱茶能有效地提高了整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,它具有良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。確保優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是關(guān)鍵,以確保普洱茶銷(xiāo)售商之一。
普洱茶產(chǎn)業(yè)是很有價(jià)值的,是云南可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)支柱。普洱茶銷(xiāo)售的穩(wěn)步增長(zhǎng)也將帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。這是一種罕見(jiàn)的商品,可以開(kāi)發(fā)很多的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展具有獨(dú)特的山水文化自然生態(tài)旅游項(xiàng)目。如建立與普洱茶,古老的茶馬古道上的文化體驗(yàn)為主題的生態(tài)茶園旅游路線(xiàn),以及民俗活動(dòng)的少數(shù)民族,如布朗族和哈尼族群體與組織發(fā)展普洱茶,這也促進(jìn)了旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史淵源。因此,作為一個(gè)代表性的茶飲料,普洱茶有著巨大的潛在利益空間。有必要充分利用地域文化促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
色彩是包裝元素中最重要的組成部分,與其他元素相比具有可分辨性和可視性。色彩的差異影響著人們的心理活動(dòng)。在普洱茶包裝中色彩上采用最直接、最基本的視覺(jué)傳達(dá)要素,采用藍(lán)色、綠色、橙色為主題色調(diào),分配為冷色、中色、暖色調(diào),整體不突兀。既沒(méi)有采用傳統(tǒng)的紅色、寶石藍(lán)等禮品為主炫酷色調(diào)。亦沒(méi)有選擇棕色、黑色、綠色等市面常見(jiàn)色系。整體給人以成熟穩(wěn)重的質(zhì)感。在顏色傳達(dá)上既沒(méi)有給人以“厚重”感,也沒(méi)有冰冷感,與主題自然相吻合。在生活節(jié)奏日益加快,茶飲品越來(lái)越受到新型青年的喜愛(ài),打造一款原生態(tài),自然,淳樸,卻不老舊乏味的新形象新包裝,使更多人愛(ài)上普洱。
成功的企業(yè)品牌形象能夠深入人們的頭腦。當(dāng)消費(fèi)者選擇一件商品時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種類(lèi)似于舊知識(shí)的心理反應(yīng)。這是品牌形象的積極作用。優(yōu)秀的品牌形象不僅能在企業(yè)文化中樹(shù)立獨(dú)特的標(biāo)志和知名度,還能傳遞更準(zhǔn)確的本土文化信息。品牌形象是一個(gè)企業(yè)或其品牌在市場(chǎng)上的個(gè)性特征,在公眾心目中具有代表性,代表著消費(fèi)者特別是消費(fèi)者的聲譽(yù)和認(rèn)可。普洱茶的品牌很多,但很少有人知道,普洱茶的銷(xiāo)售很少能促進(jìn)普洱茶在品牌文化中的推廣。消費(fèi)者心中沒(méi)有再次購(gòu)買(mǎi)的意愿。
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作者簡(jiǎn)介:金梓陽(yáng),女,1998.4.8,沈陽(yáng)師范大學(xué) 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
沈陽(yáng)師范大學(xué) 遼寧 沈陽(yáng) 110034