淺析初中生《道德與法治》學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)

白金相

摘要：學(xué)科素養(yǎng)是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得的。對于初中學(xué)生來說道德與法治學(xué)科素養(yǎng)主要包括：國家認同感、社會責(zé)任感、法治意識、道德素質(zhì)等多方面的素養(yǎng)。教師在平時教學(xué)中要注重以先進的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)到科學(xué)知識的同時，也要幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的科學(xué)情感，態(tài)度和價值觀，從而提高學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;學(xué)科素養(yǎng)

《新課程標準》實施以來，素質(zhì)教育改革已然取得一定成效。但還存在一定差距，主要表現(xiàn)在：過分地追求分數(shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會責(zé)任感、道德素質(zhì)和實踐能力等較為薄弱。針對這種情況，我就初中學(xué)生《道德與法治》學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，略談幾點看法：

一、教學(xué)引領(lǐng)，提高教師自身素養(yǎng)

“我們怎樣，學(xué)生便怎樣，未來的中國便怎樣”，作為一名道法教師，中國價值觀的引領(lǐng)者，必須要努力提高自身素養(yǎng)來影響更多的人。

初中《道德與法治》課教師是學(xué)生思想的啟蒙者，教師的科學(xué)素養(yǎng)水平直接影響學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的高低。因此《道德與法治》教師必須要有使命感，要“走出去”，多學(xué)習(xí)、多交流，多實踐，因材施教，與時俱進，運用不斷更新的教學(xué)理念培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

教師自身還必須提升個人深厚的家國情懷，要把這種家國情懷通過新知識的傳授來影響和感染學(xué)生，帶領(lǐng)他們把個人價值和遠大抱負結(jié)合起來，更好地兼顧個人、集體和國家的利益，甚至是全球意識，提高他們的學(xué)科素養(yǎng)。

二、課堂與實際結(jié)合，借助教學(xué)提升學(xué)生政治素養(yǎng)

初中階段是個特殊時期，學(xué)生們正處于青春時期，也正是令老師們頭疼的非常時期，再加上《道德與法治》課的學(xué)科特點：理論性強，枯燥，是初中所有學(xué)科中最不讓學(xué)生們喜歡的學(xué)科之一。

由于《道德與法治》的課程性質(zhì)容易導(dǎo)致學(xué)生的上課狀態(tài)不佳，思想散漫，不注意聽講，針對這種情況，我專門組織了一節(jié)收心課《凝聚價值追求》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，凝聚孩子的價值導(dǎo)向，在課上讓學(xué)生們觀看了英雄們的相關(guān)事跡，又通過小組活動，全體起立宣誓等多種形式培育和踐行社會主義核心價值觀。

這節(jié)課結(jié)束之后，我和老師們都明顯的感受到學(xué)生的精神面貌有了明顯的變化，而且眼界寬了，格局大了。這就是《道德與法治》的學(xué)科魅力！比如2班的宋佳澤同學(xué)，一改課前的懶散，制定了學(xué)習(xí)目標，學(xué)習(xí)勁頭更大了。

還比如，七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》中“年輕人不給老年人讓座”“無故遲到、曠課，是違反校規(guī)的” 等等這些都是課件中的很好的素材。可以讓學(xué)生舉一反三，這樣起到了很好的育人效果。

所以在初中階段必須強化學(xué)生思政教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，為學(xué)生的未來人生提供正確的方向，從而提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺

《道德與法治》課是一門理論性比較強的學(xué)科，如果只是在課堂上通過單純的傳授知識，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會受到嚴重影響，就更談不上素養(yǎng)的的培養(yǎng)了。所以在課堂中教師應(yīng)該通過多加設(shè)置一些情境開展教學(xué)，營造一個更寬松、更愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，玩中學(xué)，學(xué)中玩使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到提高。

比如，為了提高學(xué)生的家國情懷，增強學(xué)生的國家認同感，我們學(xué)校長期開展“后植家國情，同上思政課”活動，并且做到了常規(guī)化，把家國情懷滲透在我們的每一節(jié)課堂中我在講“一國兩制”的時候，講到香港、澳門回歸的歷程，我給學(xué)生說了這樣的話：香港、澳門就像是我們家里被別人搶走的孩子，現(xiàn)在我們的家變強變大了，有能力把丟失的孩子找回來，要回來。而且我們必須把他們要回來，沒有任何商量的余地。當時我真的是滿含熱淚講的這些內(nèi)容，我的學(xué)生們也真的被我的真情感動了，相信通過這樣的更多的真情流露一定會感染孩子們的拳拳愛國之心。

還比如針對今年熱議的“高空拋物”和“公共場所遛狗”等問題，教學(xué)中我們就會創(chuàng)設(shè)一些情境，讓學(xué)生進行場景模擬，在模擬和觀看的過程中，讓學(xué)生們對于這些行為可能引發(fā)的不同后果進行討論，并從中得到啟示，從而幫助學(xué)生逐漸增強社會責(zé)任感、道德意識，以及法治觀念等。

課上老師還可以從愛國主義、道德情操、法治觀念等方面組織提問、討論、辯論等教學(xué)方法讓學(xué)生從課本知識角度去回答自己所經(jīng)歷的實踐生活。這樣，學(xué)生不僅能熟練深刻掌握課本知識點，也對他們的情感觀念、道德情操、法治意識的提高有所幫助，所以在教學(xué)中只要是和學(xué)生聯(lián)系密切的生活實際，或是社會上的熱點話題，都可以作為學(xué)習(xí)的背景材料，幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

總之，作為價值觀的領(lǐng)軍者，《道德與法治》課教師責(zé)任重大，應(yīng)注重與教學(xué)內(nèi)容的有機融合，在教學(xué)中不失時機滲透思想教育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生向最佳的方向發(fā)展。

參考文獻：

[1] 王玉立 . 初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐與探索[D].陜西師范大學(xué)，2017.