新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐的創(chuàng)新路徑探析

范艷瓊

摘要：愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、國(guó)家魂，是中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。黑格爾認(rèn)為：“政治情緒，即愛(ài)國(guó)心本身，作為從真理中獲得的信念和已經(jīng)成為習(xí)慣的意向，只是國(guó)家中的各種現(xiàn)存制度的結(jié)果。它是在根據(jù)這些制度進(jìn)行的活動(dòng)中變現(xiàn)出來(lái)的。”馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“工人沒(méi)有祖國(guó)，絕不能剝奪他們所沒(méi)有的東西?！睆?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有推翻資產(chǎn)階級(jí)專政，才能建立自己所能真正為之熱愛(ài)和奉獻(xiàn)的國(guó)家。列寧也強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！秉h的十九大以來(lái)，黨中央提出要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，國(guó)務(wù)院為此印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行了部署，為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育指明了途徑。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義教育;創(chuàng)新路徑;探析

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-11-38

引言

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力進(jìn)入了新時(shí)代。站在新時(shí)代的新起點(diǎn)，也對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育提出了新要求。在新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，使愛(ài)國(guó)主義入腦入心，這不僅是對(duì)于國(guó)家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成有著重要意義。

1愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.1愛(ài)國(guó)主義教育是新時(shí)代的鮮活命題

習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！秉h的十九屆四中全會(huì)提出要加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育?！缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中指出：“愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。”愛(ài)國(guó)主義教育有利于增強(qiáng)社會(huì)成員的四個(gè)意識(shí)和四個(gè)自信，有助于牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！叭绻粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是、行無(wú)依歸，那這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家就會(huì)無(wú)法前進(jìn)?！睂?shí)施愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要的實(shí)踐導(dǎo)向作用，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀夯實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)基固本。

1.2復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、多元價(jià)值沖突需要

愛(ài)國(guó)主義主流價(jià)值觀的引導(dǎo)走進(jìn)新時(shí)代，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境日益復(fù)雜，我們面臨著百年未見(jiàn)的大變革。世界多極化趨勢(shì)日漸凸顯，網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的不斷創(chuàng)新讓世界正在逐步形成一個(gè)整體。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在贏得更多合作伙伴的同時(shí)，也面臨著許多新的國(guó)際爭(zhēng)端和挑釁，“中國(guó)威脅論”等言論層出不窮。西方歷史虛無(wú)主義、抽象普世價(jià)值觀、自由價(jià)值觀的鼓吹對(duì)大學(xué)生形成了誤導(dǎo)，引發(fā)了大學(xué)生在愛(ài)國(guó)觀和價(jià)值觀上的困惑?？v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的新變化，不難看出：在新時(shí)代大變革復(fù)雜環(huán)境下，要確保大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使大學(xué)生在多元價(jià)值沖突中做出正確判斷需要通過(guò)強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的主流價(jià)值觀，促使大學(xué)生從“憤青”變?yōu)椤皧^青”，成為新時(shí)代之愛(ài)國(guó)青年，成為真正的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，新時(shí)代在大學(xué)生中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育具有尤為特殊的意義。

2新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的特征

2.1愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一

愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨相統(tǒng)一，一方面是由黨的初心、使命、性質(zhì)、宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是為中國(guó)人民謀幸福，使命是為中華民族謀復(fù)興。其性質(zhì)是為人民全心全意服務(wù)的政黨，不謀取任何私利。另一方面是由黨的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨自她產(chǎn)生之日起就在發(fā)揮自己的全部力量不斷為中國(guó)的未來(lái)，人民的幸福而奮斗。從新民主主義革命到新中國(guó)成立;再到進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度;實(shí)行偉大的改革開(kāi)放，開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程;再到現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)

2.2剖析思潮：沖突中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

馬克思指出，人的本質(zhì)“不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。個(gè)人不再是單純的單個(gè)人，人的本質(zhì)體現(xiàn)的是國(guó)家和個(gè)人之間的關(guān)系。要有效處理個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系，愛(ài)國(guó)主義教育就要對(duì)社會(huì)中紛繁復(fù)雜的思潮提供解釋說(shuō)明，既包括愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的基礎(chǔ)問(wèn)題，如“愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義的關(guān)系”等，也包括“愛(ài)祖國(guó)與人類命運(yùn)共同體理念是否矛盾和沖突”以及“如何防止民族主義、新自由主義、歷史虛無(wú)主義對(duì)愛(ài)國(guó)主義的沖擊力”等新問(wèn)題。針對(duì)以上問(wèn)題，社區(qū)、學(xué)校、企事業(yè)單位可邀請(qǐng)相關(guān)專家召開(kāi)愛(ài)國(guó)理論座談，對(duì)民眾進(jìn)行深度闡釋。在答疑解惑的過(guò)程中，要注意愛(ài)國(guó)主義的話語(yǔ)真實(shí)性、時(shí)代性，要有確鑿的歷史依托，保持評(píng)論的客觀公正，入情入理。通過(guò)這種全方位的深度答疑解惑，讓眾多心存疑慮的民眾愛(ài)國(guó)主義信念更加堅(jiān)定，步伐更有力量。

2.3培育和建設(shè)高素質(zhì)教育者隊(duì)伍

“三位一體”新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑體系中既有專業(yè)課程教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育、也有第二課堂等專業(yè)學(xué)習(xí)之外的愛(ài)國(guó)主義教育，因此，培育高素質(zhì)教育者的范圍是高校全體教師，包括專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、思政課教師等。其次，新時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)要求必須加強(qiáng)教育者運(yùn)用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力。教育者自身如果不能熟練運(yùn)用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，具備較高的媒體能力，就不能很好地設(shè)計(jì)更具說(shuō)服力和吸引力的愛(ài)國(guó)主義教育方式教育和引導(dǎo)學(xué)生。專業(yè)課教師同樣需要充分利用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)重新設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)，以更符合學(xué)生需求的授課方式將愛(ài)國(guó)主義教育有機(jī)融入課堂、融入實(shí)踐教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。這在客觀上要求高校管理層要為教師開(kāi)設(shè)專項(xiàng)新媒體能力培訓(xùn)，提升教育者隊(duì)伍的新媒體素養(yǎng)和能力。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)發(fā)生了進(jìn)步，人民提出了實(shí)現(xiàn)美好生活的愿望。愛(ài)國(guó)主義是一面旗幟，指引廣大學(xué)生不斷前進(jìn)，為國(guó)家、為社會(huì)、為集體做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)新的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生要想踐行愛(ài)國(guó)主義就必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，明確自己的責(zé)任和使命，有所作為，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量和青春智慧。

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