馬姣
摘要:小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)具有重要的啟蒙作用,它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的邏輯思維能力,而且為學(xué)生未來理科學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新課改指出小學(xué)數(shù)學(xué)的作用不僅在于傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),更在于通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在當(dāng)前以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)理念下,小學(xué)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)不再局限于豐富學(xué)生數(shù)學(xué)相關(guān)知識(shí),還需讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程,探究數(shù)學(xué)規(guī)律,同時(shí),還要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中受到德育教育,以落實(shí)“立德樹人”目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升?;诖?,本篇文章對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入立德樹人理念的思考進(jìn)行研究,以供參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);立德樹人理念;思考路徑
引言
近年來,全國各地都在不斷推廣素質(zhì)教育理念,素質(zhì)教育提出小學(xué)教師在教學(xué)中必須要重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì),使學(xué)生形成正確的世界觀以及價(jià)值觀,為促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)是學(xué)生的必修課,小學(xué)數(shù)學(xué)教師承擔(dān)著重要的任務(wù),不僅要養(yǎng)成學(xué)生良好的思想品德,而且要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)立德樹人,是所有小學(xué)數(shù)學(xué)教師都必須要探究的問題。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育的意義
(一)立德樹人,鑄就教育之魂
早在二千多年前,孔子曾提出以“仁”和“禮”為核心的道德教育主張。近年來,隨著素質(zhì)教育的推廣,德育越來越引起人們的重視。教育工作者逐漸意到:培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生,不能只追求高分,還要關(guān)注個(gè)體的品德。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。由此可見,德育仍然占據(jù)首位。對(duì)于6-12歲這一階段的小學(xué)生來說,各方面的發(fā)展都不成熟,又具有很高的可塑性。因此,作為一名教育工作者,在小學(xué)階段我們注重培養(yǎng)孩子們高尚的道德情操,這對(duì)他們今后的人生發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
(二)數(shù)學(xué)學(xué)科,蘊(yùn)含德育價(jià)值
每一門學(xué)科都有自身的優(yōu)勢(shì),數(shù)學(xué)學(xué)科也有其他學(xué)科所不具備的德育要素,例如:數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家的故事、圖表和插圖等,都能使學(xué)生思想得以啟發(fā),情感得以升華;數(shù)學(xué)課堂過程中的觀察、作、思考和交流等環(huán)節(jié),更加拓寬學(xué)生的思維,使理性精神得以提升;數(shù)學(xué)教師個(gè)人所獨(dú)有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、言行舉止與人格魅力必將潛移默化地影響到身邊的生。因此,數(shù)學(xué)學(xué)科隱含著豐富多彩的德育素材,這對(duì)課堂中滲透德育教育提供了非常有利的資源。
二、教學(xué)現(xiàn)狀
在進(jìn)行數(shù)學(xué)德育的時(shí)候,一些教師采用的方式令人感覺陳舊、枯燥以及無趣。多數(shù)情況是講述到某個(gè)理論知識(shí)時(shí),教師順便直接告知學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成什么樣的道德品質(zhì),學(xué)生只有被動(dòng)地接受,并沒有反思自我,進(jìn)而沒有把看到的或者聽到的轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng),這對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)并沒有帶來好的效果。例如:在教學(xué)“第幾”時(shí),讓學(xué)生從圖畫中初步感知有幾人排隊(duì),小朋友排第幾,他前面幾人,后面幾人,教師進(jìn)而提醒學(xué)生在公共場(chǎng)合應(yīng)該自覺排隊(duì),遵守公共秩序。對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來說,他們表面上明白了,但存在疑問:為什么我們要排隊(duì)?隨意插隊(duì)會(huì)有怎樣的后果?對(duì)此,教師還應(yīng)有進(jìn)一步的引導(dǎo)與課程內(nèi)容的延伸。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入立德樹人理念的思考路徑
(一)采用基本的數(shù)學(xué)方式使學(xué)生具有數(shù)學(xué)思想
在針對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)中,采用數(shù)學(xué)方式是主要的途徑。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,教師可以運(yùn)用轉(zhuǎn)換的方式讓學(xué)生充分考慮問題,學(xué)生不能只是從一個(gè)角度來思考問題,轉(zhuǎn)換方式有利于學(xué)生將來的工作以及學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也有其他的方法,例如,舉一反三、遷移等方法,這些方法都可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以形成數(shù)學(xué)的總體思想,并結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)構(gòu)建完善的整體,使學(xué)生在全面的框架下全方位地了解知識(shí)。例如,教師在對(duì)“解方程”有關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生認(rèn)為x是比較抽象的,這時(shí)教師可以運(yùn)用天平來解題,幫助學(xué)生掌握轉(zhuǎn)化思想,將天平兩邊作為一個(gè)等式,通過等式的性質(zhì)將方程正確求解,這樣可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)懂得如何在學(xué)解題中舉一反三。
(三)開展小組合作,強(qiáng)化德育教育
爭(zhēng)強(qiáng)好勝是小學(xué)生顯著的心理特征。眾多實(shí)踐表明,當(dāng)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)感受之后,就能極大地激起學(xué)生克服困難的精神并建立自信心。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要與學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,適當(dāng)?shù)卮罱ㄒ恍┳寣W(xué)生競(jìng)技的平臺(tái),運(yùn)用小組合作競(jìng)賽的方式,讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),促使學(xué)生在實(shí)踐中與人溝通、合作、交流,在數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)中通過制定規(guī)則,催發(fā)學(xué)生的斗志,培育學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)體責(zé)任感和榮譽(yù)感。
結(jié)束語
綜上所述,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師不能沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在新課改日益深入以及素質(zhì)教育實(shí)施的背景下,教師既要重視課本教學(xué),又要重視學(xué)生的立德樹人。其中,就立德樹人來講,樹人是教育的最終目標(biāo),立德是樹人必經(jīng)的過程,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)直接影響學(xué)生的立德。因此,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)中應(yīng)該注重立德,不斷提高學(xué)生的思想品德,耐心引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的高素質(zhì)人才。
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(陜西省渭南市大荔縣官池鎮(zhèn)石槽中心小學(xué) 715106)