澄故納新：一所百年老校的文化創(chuàng)生

時敏

摘要江蘇省江陰市澄江中心小學(xué)針對遷址新建過程中學(xué)校文化建設(shè)面臨的現(xiàn)實矛盾，在周密思考的基礎(chǔ)上進行了系統(tǒng)規(guī)劃。一方面抓住關(guān)鍵核心，重構(gòu)學(xué)校辦學(xué)理念體系，為學(xué)校文化建設(shè)提供價值和方向指引；另一方面通過整合推進，使學(xué)校文化建設(shè)與校園環(huán)境設(shè)計、校本課程開發(fā)等深度融合，推動學(xué)校文化建設(shè)全方位落地。

關(guān)鍵詞 學(xué)校文化；百年老校；辦學(xué)理念體系；校友名人；校本課程建設(shè)

中圖分類號G62

文獻標(biāo)識碼B

文章編號1002-2384（2021）08-0014-03

當(dāng)前，我國各地的中小學(xué)中存在著一定數(shù)量的百年老校，其中不乏一些優(yōu)質(zhì)學(xué)校。一所百年老校能夠歷經(jīng)百年而不衰，必定有其薪火相傳的“辦學(xué)之魂”，它就是彌漫在校園里、浸潤在師生心中的學(xué)校文化。在新時代背景下，百年老校的發(fā)展不可避免地面臨教育理念沖擊、辦學(xué)地址遷移等種種現(xiàn)實問題。在此過程中，學(xué)校如何化挑戰(zhàn)為機遇，做好文化的傳承與發(fā)展，從而使百年老校煥發(fā)新的生機？面對這一現(xiàn)實考驗，江蘇省江陰市澄江中心小學(xué)（以下簡稱“澄小”）用實際行動交出了自己的答卷。

一、直面挑戰(zhàn)，厘清學(xué)校文化建設(shè)現(xiàn)實矛盾

江蘇省江陰市澄江中心小學(xué)始建于1904年，由“劉氏三杰”（著名文學(xué)家劉半農(nóng)、音樂家劉天華、音樂家劉北茂三兄弟）的父親劉寶珊等社會有識之士創(chuàng)辦。學(xué)校在百余年的發(fā)展歷程中，以嚴謹?shù)闹涡ｏL(fēng)格、先進的教育思想、深厚的辦學(xué)底蘊、出色的教育業(yè)績贏得社會美譽。踏入新世紀(jì)的門檻，學(xué)校迎來了新的機遇與挑戰(zhàn)。2017年，學(xué)校從原來占地9畝多、建筑面積6000平方米的老校區(qū)移地新建，擁有了占地45畝、建筑面積達3.5萬平方米的新校園，一躍成為當(dāng)?shù)氐男碌貥?biāo)。在遷址辦學(xué)過程中，很多老校友最關(guān)注的問題是如何在新校園中找到歷史的記憶；而對于學(xué)校來說，面臨的最大挑戰(zhàn)則是如何延續(xù)學(xué)校百年文脈并使之發(fā)揚光大。其中主要存在以下三個突出問題。

1. 百年文化傳承與時代需求之間存在沖突

澄小在百余年的辦學(xué)歷史中開展了很多有益的探索，也積淀了豐富的教育經(jīng)驗，這些都是學(xué)校寶貴的文化資源。但隨著時代發(fā)展和社會進步，學(xué)校教育也面臨著很多新的需求和挑戰(zhàn)，這些都要在新學(xué)校的建設(shè)中有所呈現(xiàn)，因此新舊文化之間不可避免地會產(chǎn)生沖突。如果全盤接受舊的文化要素，則比較容易凸顯歷史的厚重感，老校友可能更喜歡，但可能會顯得陳舊；如果全面呈現(xiàn)學(xué)校的新特色，則比較符合當(dāng)前的辦學(xué)方向，時代氣息更濃，但也可能因為丟失百年老校的韻味而顯得輕飄。因此如何實現(xiàn)百年文化傳承與時代需求的有效對接，這是我們必須要正視的問題。

2. 學(xué)校辦學(xué)亮點眾多，但文化主線不夠清晰

在百余年的辦學(xué)歷程中，澄小一直堅持開門辦學(xué)，引領(lǐng)教育教學(xué)創(chuàng)新實踐，學(xué)生在德智體美勞等方面均有長足發(fā)展。如在辦學(xué)早期，學(xué)校教職人員因陋就簡地組織學(xué)生開展課外繪畫、手工和習(xí)字比賽，帶領(lǐng)學(xué)生動手種菜、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊等，體驗自給自足的生活。這些實踐活動給一批老校友留下了深刻記憶，也曾得到省級教育行政部門的表彰。近年來，學(xué)校的辦學(xué)思路和工作重點從打造“基礎(chǔ)版”學(xué)校和學(xué)生轉(zhuǎn)向培育“特色型”學(xué)校和創(chuàng)新型人才，學(xué)校的“情趣教學(xué)”“情趣德育”等活動和案例多次在省級或全國性展示和評選中獲獎。然而縱觀學(xué)校的百年發(fā)展，雖然各種教育實踐和亮點眾多，但它們就像一顆顆散落的珍珠，缺少一條主線將其串起，因此始終未能形成學(xué)校文化品牌。

3. 學(xué)校文化建設(shè)缺乏統(tǒng)整，與其他工作未能深度融合

學(xué)校文化建設(shè)只有與教育教學(xué)相結(jié)合，落實在日常管理和教育科研中，落實在各項綜合實踐活動和主題活動中，落實到教師和學(xué)生言行中，才能具有永續(xù)的生命活力。其中，課題研究作為統(tǒng)整學(xué)校文化建設(shè)的重要抓手，可以為學(xué)校辦學(xué)厘清方向。盡管學(xué)校此前曾開展過“聽讀欣賞”“信息化教育”等課題研究，也產(chǎn)生了一批研究成果，但均止步于單線條研究，缺乏統(tǒng)整和連續(xù)性，難以為學(xué)校文化建設(shè)提供強有力的支撐，導(dǎo)致學(xué)校文化建設(shè)未能與其他各項工作深度融合，各自為政現(xiàn)象比較突出。

二、抓住關(guān)鍵，重構(gòu)學(xué)校辦學(xué)理念體系

面對現(xiàn)實問題，新學(xué)校的文化建設(shè)從哪里做起？重構(gòu)學(xué)校文化的路徑如何設(shè)計？這些需要我們在周密思考的基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)規(guī)劃。辦學(xué)理念體系作為學(xué)校辦學(xué)的靈魂，是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重，也是學(xué)校開展教育教學(xué)與管理工作的最高哲學(xué)和價值標(biāo)準(zhǔn)。為此，在新學(xué)校建設(shè)初期，我們圍繞重構(gòu)辦學(xué)理念體系重點開展了以下工作。

1. 全方位收集資料，擬定學(xué)校文化建設(shè)初步方案

圍繞核心文化理念的提煉，我們開展了大量準(zhǔn)備工作，如梳理學(xué)校的歷史文化，收集相關(guān)人物、事件、老物件等資料。由于學(xué)校辦學(xué)歷史久遠，文化內(nèi)容龐雜，想要找到起點并凝練出主線，需要做大量去蕪存菁的工作。為此，我們通過精心設(shè)計收集表，圍繞核心價值、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)、校訓(xùn)、辦學(xué)特色、樓名、logo等文化元素，在畢業(yè)校友、全校師生、學(xué)生家長以及社會賢達中開展了為期三年的全方位的資料收集整理工作。一是圍繞學(xué)校文化建設(shè)構(gòu)想，組織學(xué)生開展以班級為單位的校友尋訪活動，借此深度挖掘?qū)W校歷史，匯集校友智慧，為學(xué)校文化建設(shè)獻計獻策。二是發(fā)動學(xué)生家長，對新學(xué)校建設(shè)從色彩、結(jié)構(gòu)、布局等方面提出建議和期待。三是在校內(nèi)開展學(xué)校文化建設(shè)大討論，在師生中組織“校園文化建設(shè)金點子”沙龍、“我的美麗校園”創(chuàng)想繪畫比賽等活動。最終，我們在匯集各方意見建議并充分討論的基礎(chǔ)上，擬定了學(xué)校文化建設(shè)初步方案。

2. 各方面頭腦風(fēng)暴，形成學(xué)校文化建設(shè)最終藍圖

在經(jīng)過廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，學(xué)校又邀請建筑設(shè)計單位、文化設(shè)計公司、學(xué)校創(chuàng)意團隊等相關(guān)人員，采用頭腦風(fēng)暴的方式對學(xué)校文化建設(shè)初步方案進行集中討論，商議學(xué)校文化主線，形成基本決議稿。本著對歷史負責(zé)、對未來盡責(zé)的態(tài)度，我們同時邀請了南京市教育科學(xué)研究所原副所長、文化設(shè)計專家沈曙虹，以及著名教育家同時也是我校校友的顧明遠教授等專家對基本決議稿進行探討，將學(xué)校的設(shè)想進行闡釋，對關(guān)鍵元素進行定奪。在經(jīng)過反復(fù)梳理、綜合考量并得到普遍認可的基礎(chǔ)上，我們將沉淀百年的文化元素“澄翰”延伸為學(xué)校辦學(xué)的核心理念—“澄心翰文”?！俺巍睆淖置胬斫饩褪乔宄?，寓意心靈的澄澈和純凈；“澄心”，就是指情感上的純凈、智慧上的純明、精神上的純粹?！昂病保瑥谋疽庥鹈瓿鲲w翔的意思；“翰文”可以理解成激揚文字，文采飛揚，引申為高遠的志向、高深的學(xué)養(yǎng)。與“澄心翰文”理念相匹配的是學(xué)校的育人使命—純質(zhì)、端行、悅思。同時我們還采納了顧明遠教授的建議，沿用澄江中心小學(xué)作為新學(xué)校的校名，并請顧老為我們題寫校訓(xùn)“勤樸”，還請沈曙虹先生幫我們凝練《學(xué)校宣言》初稿，將學(xué)校歷史、辦學(xué)使命、特色、愿景等通過宣言的方式定格。

三、整合推進，保障學(xué)校文化建設(shè)深度落地

學(xué)校文化建設(shè)不能僅停留在文本和理念層面，還要通過具體的環(huán)境和辦學(xué)實踐進行呈現(xiàn)和內(nèi)化，這樣才容易被師生感知和接受。為此，我們重點做了以下工作。

1. 新舊相宜，營造有情有趣的物化空間

學(xué)校建筑外觀及整體設(shè)計是學(xué)校文化內(nèi)涵的直接體現(xiàn)。基于此，在新學(xué)校建設(shè)之初，我們就積極爭取上級主管部門的支持，提前與施工設(shè)計單位的人員聯(lián)系溝通，希望他們借助藝術(shù)手段將學(xué)校文化理念通過物化空間表達出來。經(jīng)過幾輪的設(shè)計討論后，相關(guān)各方就新學(xué)校的建筑風(fēng)格達成共識：學(xué)校建筑既要穩(wěn)重大方，體現(xiàn)百年老校的厚重內(nèi)涵；又要清新雅致，滿足新時代校園有情有趣的特點。建筑風(fēng)格上，引用畫家吳冠中筆下的江南水鄉(xiāng)建筑元素，整體設(shè)計為粉墻黛瓦，與周邊建筑中的明清街風(fēng)格保持一致，同時加上大量咖啡色格柵，并在寬闊的立柱側(cè)邊刷上紅黃藍色塊進行點綴，以凸顯小學(xué)校園的現(xiàn)代感和活潑感。

在具體實施環(huán)節(jié)，我們對新學(xué)校的建筑景觀進行了精心設(shè)計和布置。如在大門口放置了一塊宛如潑墨山水的花崗巖巨石，上面刻有“澄心瀚文”的回文印，寓示著澄小厚重的歷史，也象征著學(xué)校要蓬勃發(fā)展，勇立潮頭。校內(nèi)的四座教學(xué)樓分別取名為澄遠樓（寓意寧靜致遠）、澄真樓（寓意返璞歸真）、澄敏樓（寓意敏而好學(xué)）、澄悅樓（寓意近悅遠來），既體現(xiàn)了學(xué)校書香翰苑的豐厚底蘊，又突出了學(xué)校的情趣教育特色。此外，我們還依據(jù)“一、二、三、四”原則對校內(nèi)其他景觀進行設(shè)計，以體現(xiàn)校園生活的有聲有色。其中“一”是指一條美麗大道（環(huán)繞學(xué)校一周的消防通道），師生可以在大道上春聞櫻花香、夏收梧桐子、秋賞銀杏黃、冬看香樟綠?！岸笔侵感?nèi)的“甜蜜果園”和“開心農(nóng)場”兩個綜合實踐基地，其中果園里種植著桃、梨、棗、石榴、枇杷等十余種果樹，由不同年級負責(zé)承包養(yǎng)護；開心農(nóng)場作為菜園，由各班級在里面自主規(guī)劃、種植、采摘。“三”是指三層垂直綠化，學(xué)校在三層連廊側(cè)邊分別建了長長的空中花園，每層分別以月季、凌霄花、木槿為主題，再配上不同樹種，形成錯落有致的園林小景。“四”是指“澄”“韻”“翰”“趣”四個文化園，分別以山水、音樂、書法、休閑嬉戲為主要功能特色，可以滿足學(xué)生不同的需求。

2. 互融共進，讓學(xué)校文化與課程彼此滋養(yǎng)

課程反映著學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，也是促進學(xué)生生命成長的重要載體。在開展學(xué)校文化建設(shè)的同時，我們努力對接國家課程標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)校文化內(nèi)涵融入校本課程開發(fā)，在傳授學(xué)生知識技能的同時，更注重對學(xué)生思想情感和價值觀的培養(yǎng)。例如：校園中的“澄”“韻”“翰”“趣”四個文化園既是學(xué)校獨特的文化景觀，也是寶貴的課程資源，各年級都圍繞它們分期開展了主題學(xué)習(xí)和實踐活動，如“民樂”“漢字”“有趣的游戲”“有趣的植物”等。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)歷觀察、探究和創(chuàng)造，發(fā)展了實踐能力，提高了藝術(shù)修養(yǎng)，也增強了對學(xué)校文化的認同感和自豪感。又如：校友是我校的寶貴文化資源，開展“走近校友名人”活動是我校的一項傳統(tǒng)。經(jīng)過不斷發(fā)展，我們又把“走近校友名人”活動與學(xué)生成長實踐活動進行融合，以知名校友為榜樣，有選擇地開展了“新聞中隊”“海之藍中隊”“飛天中隊”等名人中隊創(chuàng)建活動，同時把學(xué)生在尋訪老校友過程中采寫的故事，收集到的老物件、照片、書法作品等，用豐富多樣的方式進行展示，還將其作為每年新生入學(xué)第一課的重要內(nèi)容。

3. 聚焦生命，讓文化呵護學(xué)生健康成長

學(xué)校文化建設(shè)要著眼于師生的生命成長，這樣才能變成活的文化，才會一直處于發(fā)展、生長的狀態(tài)。優(yōu)秀的學(xué)校文化總會讓師生產(chǎn)生一種責(zé)任感、榮譽感，驅(qū)動他們努力成為更好的自己。如在組織學(xué)生尋訪“校友大名人”的同時，我們還通過“宣傳→發(fā)動→爭創(chuàng)→評比→獎勵”等一系列活動開展?fàn)幃?dāng)“校園小名人”活動，鼓勵每個學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自設(shè)目標(biāo)、自我監(jiān)督、自我進步，并將每個“校園小名人”的事跡、成果、作品進行展示。學(xué)校還結(jié)合課題“兒童創(chuàng)想學(xué)習(xí)活動的開發(fā)研究”，開展了“創(chuàng)想數(shù)學(xué)節(jié)”“快樂英語節(jié)”“創(chuàng)夢科技節(jié)”等各學(xué)科創(chuàng)想學(xué)習(xí)實踐活動，鼓勵學(xué)生在活動中充分挖掘創(chuàng)造潛能，產(chǎn)生創(chuàng)想成果。同時，學(xué)校還為每個學(xué)生設(shè)計了“集羽—江陰市澄江中心小學(xué)文化悅歷”成長手冊，全面記錄學(xué)生在校生活的重要經(jīng)歷和成果。

我們認為，建設(shè)學(xué)校文化的過程就像呵護一棵生命樹，眼看著它不斷枝繁葉茂，與師生一起成長，最終成為校園中最美的風(fēng)景，并對塑造師生心靈產(chǎn)生潛移默化的影響。

（編輯 王淑清）

注釋：① 本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點課題（資助經(jīng)費）“兒童創(chuàng)想學(xué)習(xí)活動的開發(fā)研究”（課題編號：B-a/2016/02/73）的研究成果。