農(nóng)村小學(xué)語文課堂師生有效互動(dòng)策略的研究

高忠雄

【摘? ? 要】互動(dòng)教學(xué)行為能夠優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的提升，這是當(dāng)下教學(xué)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)內(nèi)容。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，圍繞農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)的開展，通過探討如何通過師生有效互動(dòng)提升教學(xué)質(zhì)量，為小學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)化升級(jí)提供理論參考。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;小學(xué)語文;互動(dòng);師生

中圖分類號(hào)：G623.2? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）27-0154-02

A Study of Effective Interaction Strategies between Teachers and Students in Chinese Classes in Rural Primary Schools

（Zhoujiazhuang Primary School， Shandan Town， Wushan County， Tianshui City， Gansu Province， China）GAO Zhongxiong

【Abstract】 Interactive teaching behavior can optimize teaching activities and improve teaching effectiveness， which is the basic content of current teaching activities. This article takes this as the starting point， centering on the development of Chinese classroom teaching activities in rural primary schools， by discussing how to improve teaching quality through effective interaction between teachers and students， it provides theoretical reference for the optimization and upgrading of Chinese teaching in primary schools.

【Keywords】Rural areas; Primary school Chinese; Interaction; Teachers and students

語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，在小學(xué)教育系統(tǒng)中具有非常重要的地位，而隨著新課程教學(xué)理論的形成與展開，傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中存在的各種弊端與問題被暴露出來，尤其是在互動(dòng)缺乏的問題上。教學(xué)活動(dòng)本身是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程，過去的傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師往往占據(jù)了主導(dǎo)位置，并忽視了與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)，教學(xué)往往是通過教師一力主導(dǎo)完成，不僅師生地位不平等，而且在教師的“權(quán)威”下學(xué)生很難形成自主思維，無法自主學(xué)習(xí)，不符合當(dāng)下的教學(xué)理念與實(shí)際教學(xué)需求。

一、互動(dòng)現(xiàn)狀

現(xiàn)如今，新課程教學(xué)改革理念已經(jīng)逐步深入教學(xué)課堂中，但是在農(nóng)村地區(qū)，尤其是中小學(xué)義務(wù)階段的教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，仍然存在較為明顯的課堂教學(xué)互動(dòng)問題。

首先面臨的問題就是互動(dòng)過于刻板，由于小學(xué)生自身缺乏社會(huì)閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)，沒有基礎(chǔ)知識(shí)作為理論引導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)較為困難，所以在語文學(xué)科的課堂教學(xué)活動(dòng)中，大多還是以教師的講授為主要的教學(xué)方式，而互動(dòng)的融入只是在這樣的基礎(chǔ)上加入了諸如問答形式的互動(dòng)，缺乏針對(duì)性和靈活性，沒有建立在學(xué)生個(gè)性和教學(xué)學(xué)情基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動(dòng)，不具備積極意義。

其次就是互動(dòng)中缺乏情感層面的互動(dòng)，很多教師認(rèn)為小學(xué)生年齡比較小，以“不聽話”“不懂事”來概括學(xué)生，實(shí)際上，這是由于傳統(tǒng)教育理念下過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績所導(dǎo)致的偏見，認(rèn)為學(xué)生分?jǐn)?shù)高就是聽話的好學(xué)生，分?jǐn)?shù)低就是不聽話的壞學(xué)生，缺乏情感上的投入，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)缺乏“溫度”。而在互動(dòng)過程中，往往也是教師處于“俯視”地位，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，師生互動(dòng)價(jià)值低，且并沒有實(shí)現(xiàn)積極的引導(dǎo)意義。

由于這兩方面的突出問題，導(dǎo)致小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)的開展中，互動(dòng)成了課堂中缺失的重要環(huán)節(jié)，不僅不能夠?qū)崿F(xiàn)良好的師生互動(dòng)體系，還會(huì)促使學(xué)生陷入被動(dòng)的學(xué)習(xí)心理，不利于學(xué)生健康的成長。

二、有效策略分析

圍繞上述問題，在農(nóng)村地區(qū)小學(xué)課堂當(dāng)中實(shí)現(xiàn)有效的互動(dòng)教學(xué)時(shí)，就需要有針對(duì)性、有策略地展開教學(xué)行為，從而達(dá)到互動(dòng)效果。

（一）教學(xué)情境創(chuàng)建

課堂是師生互動(dòng)的最佳場所，小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)的開展，就應(yīng)當(dāng)利用好課堂這一要素，通過教學(xué)情境的創(chuàng)建，來為學(xué)生營造良好的互動(dòng)氛圍，從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)情境的創(chuàng)建可以從兩個(gè)方面來入手，其一是對(duì)于教材的進(jìn)一步利用，教師可以在現(xiàn)有語文教材的基礎(chǔ)上，對(duì)于文本內(nèi)容進(jìn)行引申、創(chuàng)新等，突出趣味性，從而促使學(xué)生能夠形成對(duì)于學(xué)習(xí)的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)。以部編版教材為例，在四年級(jí)的教材當(dāng)中，設(shè)置了關(guān)于“讀神話故事”的相關(guān)單元，通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生感知神話魅力，讓學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，并形成探究意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師往往是結(jié)合多媒體，先播放一些與神話故事相關(guān)的動(dòng)畫素材，吸引學(xué)生的注意力，然后通過中國神話、希臘神話的異同對(duì)比實(shí)現(xiàn)教學(xué)，這樣的教學(xué)過程顯然缺乏互動(dòng)性。因此，教師可以通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，來增加教學(xué)互動(dòng)，如“大家知不知道后羿射日的故事？”如果學(xué)生不知道，教師可以播放對(duì)應(yīng)的動(dòng)畫片段，來幫助學(xué)生了解，如果學(xué)生知道，教師則引出互動(dòng)“大家知道哪些神話故事？可以把你知道的故事分享給別人嗎？”根據(jù)學(xué)生所講述的神話故事，展開進(jìn)一步的探討，如“故事中的主人公有什么樣的精神？”等，在問答的形式上，加入對(duì)于教學(xué)的引申與推動(dòng)，此外，教師還可以結(jié)合諸如《山海經(jīng)》《莊子》等著作，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，讓教學(xué)內(nèi)容在師生互動(dòng)配合下變得豐富有趣。

（二）情感互動(dòng)引導(dǎo)

情感互動(dòng)是現(xiàn)階段教學(xué)互動(dòng)當(dāng)中，容易被教師忽視的一點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)情感上的互動(dòng)，教師首先要意識(shí)到，自己與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是處于平等地位的，無論是對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的探討，還是日常生活中的內(nèi)容的分享，教師都不應(yīng)該處于“高高在上”的地位，而是應(yīng)當(dāng)以朋友的身份，出現(xiàn)在學(xué)生身邊，強(qiáng)化情感上的指引。同樣以上文中的“神話故事”的學(xué)習(xí)為例，教師在以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，要注意對(duì)于學(xué)生情感上的引導(dǎo)，如“后羿射日”故事中“九個(gè)太陽致使民不聊生”的描述，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象，如果出現(xiàn)了九個(gè)太陽，自己現(xiàn)在的生活會(huì)發(fā)生什么變化，學(xué)生在想象的過程中，除了對(duì)于自身生活的想象外，自然而然地會(huì)聯(lián)想到其他的動(dòng)物、植物，進(jìn)而形成對(duì)于生命的感知、情感上的交流。

在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》這一篇童話故事時(shí)，教師可以讓學(xué)生分享自己在生活中見到的一些生活情景，如拾荒老人、掃雪的環(huán)衛(wèi)工人、穿行于大街小巷的外賣小哥等，通過分享自己生活中的見聞，生成情感上的互動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的情感感知能力的同時(shí)，也能夠融入關(guān)于道德品德的教育內(nèi)容，促使學(xué)生自發(fā)地形成同情心，在日常生活中積極地幫助他人。

（三）自主探究互動(dòng)

小學(xué)生雖然年齡比較小，但對(duì)于事物有著本能的好奇心，像是一塊干燥的海綿，能夠快速地吸收、學(xué)習(xí)與模仿。因此，對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)與自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就應(yīng)當(dāng)從這一年齡階段展開，以實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力的培養(yǎng)。具體到實(shí)際中，同樣以上文中《賣火柴的小女孩》為例，教師可以通過拍話劇的形式開展課堂活動(dòng)，讓學(xué)生通過飾演不同角色，能夠更加清晰地感知到文本中小女孩的情感變化。而在排演話劇的過程中，教師也可以參與其中，與學(xué)生互動(dòng)起來，通過共同完成“作品”的方式，拉近師生之間的距離，打破教師在學(xué)生心中的“權(quán)威”印象，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)教師、認(rèn)識(shí)課堂，并敢于質(zhì)疑課堂、質(zhì)疑教師，勇于提出自己的看法，主動(dòng)地與教師展開互動(dòng)，形成良好的自主探究習(xí)慣。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，需要通過教學(xué)評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)總結(jié)和反思，而教學(xué)評(píng)價(jià)的開展同樣也可以實(shí)現(xiàn)良好的師生有效互動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)往往是單向評(píng)價(jià)，由教師完成對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。而基于新課程教學(xué)理念引導(dǎo)下，教師更應(yīng)該強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容，與學(xué)生雙向評(píng)價(jià)，既有教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)于課堂的評(píng)價(jià)，教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)變，也可以很好地凸顯師生之間的互動(dòng)。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生而言，部分學(xué)生屬于留守兒童，缺乏父母關(guān)懷，就更需要通過這樣的評(píng)價(jià)方式得到教師的關(guān)懷與重視，樹立在學(xué)習(xí)與生活上的自信心，從而實(shí)現(xiàn)健康快樂地成長。

三、結(jié)語

綜上所述，師生有效互動(dòng)既是教學(xué)理念革新所提出的具體要求，也是小學(xué)階段開展教學(xué)活動(dòng)的必要條件，更是農(nóng)村地區(qū)了解學(xué)情關(guān)愛學(xué)生的必要手段，如何較好地開展雙向互動(dòng)，促使課堂教學(xué)效率有效提升，是每一個(gè)教師在教學(xué)過程中需要思考與重視的問題。

注：本文為天水市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“農(nóng)村小學(xué)語文課堂師生有效互動(dòng)策略的研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：TS[2019]LX298）的研究成果。

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（責(zé)編? 林? 娟）