[摘 要] 高校傳統文化類通識課程是高校學生認知中華優秀傳統文化的“窗口”,更是傳承與弘揚中華優秀傳統文化的載體,不僅承擔著夯實學生對我國傳統文化知識基礎、提升學生文化自覺性、自信心的重要職責,而且在塑造學生健全人格、提升學生道德品質、激發學生愛國情懷等方面,發揮著不可替代的作用。當前高校傳統文化類通識課程存在課程內容整體性不足、教學方式單一、實踐教學缺失等問題。基于此,結合實際工作經驗從教材、教法、教師及實踐四個層面,探究高校傳統文化類通識課程改革策略。
[關鍵詞] 高校;傳統文化;通識類課程;改革策略
[基金項目] 2020年度四川省德陽市哲學社會科學研究“一三五”規劃項目“弘揚禮樂文化 :踐行社會主義核心價值觀”(DY20C066)
[作者簡介] 劉紅君(1982—),女,黑龍江齊齊哈爾人,碩士,四川工業科技學院講師,主要從事中國古代文學與文化研究。
[中圖分類號] G642? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 1674-9324(2021)36-0073-04? ? [收稿日期] 2021-04-13
一、引言
當今世界格局動蕩,文化融合程度進一步加深,要提升國家文化軟實力,高校需要擔負起文化教化育人的職責,立足中華民族偉大復興戰略全局及世界前所未有之大變局“兩個大局”,聚焦高校學生之實際文化需求、高校育人化人需求,重塑傳統文化類通識課程體系,夯實師資力量基礎,加強教法改革,積極開展實踐活動,以此推進傳統文化類通識課程朝專業化、科學化、多元化與高效化方向發展。下文將以高校傳統文化類通識課程改革背景為切入點,簡要分析當前高校傳統文化通識類課程存在的問題,重點從教材、教法、教師、實踐四個層面,闡釋高校傳統文化通識類課程改革策略。
二、高校傳統文化類通識課程改革背景
當代高校學生成長于物質生活富足、社會安定和諧、國家強大團結的美好時代,對祖國的熱愛之情,對中國文化的自信達到了前所未有的高度。但由于高校學生社會閱歷尚淺、思想觀念尚未成熟,在傳統文化認知與傳承實踐中,存在自信心強,但辯證思維能力不足;認知程度加深,但傳承實踐能力較差;愛國熱情高漲,但理想信念易動搖的問題。其一,文化自信并非排斥他國文化,而是要充分認識中西方文化的差異及我國部分文化的不足,以發展觀、普遍聯系觀、辯證觀看待中西方文化融合及我國傳統文化的創新發展。當代大學生具有高度的文化自信,但思辨能力較弱,對他國文化具有一定的排斥心理。其二,在高度信息化時代,網絡已經成為學生了解國內外形勢、發表意見與觀點的主要陣地,近日網絡上廣泛傳播的“辭藻堆砌李清照,不夠古風曹雪芹,稍顯做作李太白,難登大雅屈靈均”順口溜,反映出當代大學生傳統文化知識基礎十分薄弱,空有文化熱忱但缺乏傳承與弘揚傳統文化的實踐能力。其三,中西方文化融合程度的加深推進西方文化涌入國內,隨之而來的還有意識形態的滲透,西方電影、文學等文化中隱含“利己主義”“拜金主義”“歷史虛無主義”等錯誤思潮,會對學生理想信念造成負面影響。
高校傳統文化通識類課程肩負著繼承中華優秀傳統文化,以文化塑造學生健全人格、培養學生道德品質、堅定學生理想信念、培育學生愛國情懷的重要職責,面對學生多樣化學習動因、多元化學習需求、差異化學習成效,傳統文化類通識課程內容、實施方法、教師素養等均需要與時俱進,圍繞當代高校學生文化觀念、審美理念及文化需求為其提供適宜、科學的教育與指導,使其成長為知行合一、德才兼備的社會主義接班人與建設者。由此可見,高校傳統文化類通識課程改革是高校人才培養模式革新及內涵式發展的應有之義,更是助推學生成才成長的必由之路。
三、高校傳統文化類通識課程存在問題
(一)課程內容與高校學生文化教育需求脫節
中華優秀傳統文化歷史悠久,博大精深,浩如煙海,既有“位卑未敢忘憂國”“先天下之憂而憂”的詩詞歌賦;《洛神賦圖》《楊竹西小像》等精美畫作,又有五千年歷史中孕育的民族智慧、民族精神。高校傳統文化類通識課程,自然難以全面覆蓋中國傳統文化所有領域,更重要的是從傳統文化中凝練出愛國主義教育、社會關愛教育、人格修養教育的元素,再以傳統的文學、藝術、史學等為媒介傳遞給學生。縱觀當前高校傳統文化通識類課程,片面地追求“大而全”,例如在“中國傳統文化產生的條件”這一課涉及了文化與文明、中國文化與中國傳統文化、文化環境的關系三大模塊內容,更是以亨廷頓因“文明的沖突”觀點證明中華傳統文化形成于華夏民族與周邊民族的對峙與融合中。可以看出,當前高校傳統文化類通識課程內容偏向“理性”。實際上,中國傳統文化蘊含著深厚的人文精神。從概念層面來看,人文精神是指以反映個體自身發展為中心的社會需求及價值取向,涉及對理想信念、道德行為、社會情感、審美觀念的精神生活各方面的要求。個體對事物形成理性認知建立在充足的感性素材之上,而高校傳統文化類通識課程內容跳過感性認知這一必要步驟,直接從理性層面分析與解讀中國傳統文化,違背了學生成長成才的規律。
(二)課程實施方法創新性、親和力及探究性不足
傳統文化教育的根本任務在于“立德樹人”,帶有德育的基本屬性及社會關愛教育、愛國主義教育、人格修養教育功能。無論是德育還是思想意識的重塑,都具有隱蔽性、滲透性的特征,即運用隱藏在課程內容、實踐過程中的文化教育資源,采用制度、管理、言傳身教等多種隱蔽式途徑,對學生愛國精神、道德觀念、審美理念等產生潛移默化的影響。而當前高校傳統文化類通識課程的實施以講授式、說理式、灌輸式為主,學生處于知識的被動接受地位。其一,創新性不足。在教育信息化背景下,現代信息技術的應用能夠從多層面、立體式呈現傳統文化知識內容,以視覺的震撼感與沖擊力調動學生心理功能,繼而引發學生情感共鳴。但部分教師仍以口述講授形式為主,即使制作PPT課件也僅僅將書本知識轉移至電子屏幕上,導致知識呈現形式單一,無法調動學生學習傳統文化知識的興趣;其二,親和力不足。在課程實施中,教師往往以個人的審美觀念、價值觀念及對傳統文化的認知與理解解讀傳統文化,當代高校學生思維活躍,敢于創新,此種壓抑的課堂氛圍無法激活學生想象力,解放學生思想,繼而導致學生對課程產生厭倦等不良心理;其三,探究性不足。中華優秀傳統文化蘊含著理性的哲思與感性的啟迪,部分思想與理念至今仍葆有活力,如果教師只是在教學時單純地介紹這些思想與理念,而不是引導學生通過探究、結合自身生活與未來的發展對傳統文化產生新理解,則會陷入因循守舊的危險境地。