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傳統(tǒng)體育文化在小學(xué)體育課堂中的實(shí)踐

2021-10-24 20:24:38嚴(yán)宇馳
啟迪·上 2021年7期
關(guān)鍵詞:小學(xué)體育實(shí)踐

摘要:以往多數(shù)小學(xué)體育教師在開展課堂教學(xué)時,過于重視對小學(xué)生體育運(yùn)動技能的傳授,教學(xué)內(nèi)容比較枯燥、單調(diào),導(dǎo)致小學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不是很積極,興趣較低,嚴(yán)重影響著小學(xué)體育課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為小學(xué)體育教師,必須在新課改的指引下,創(chuàng)新課堂教學(xué),并按照新課改的要求,加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的融入,以此不斷地優(yōu)化和完善體育課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)體育;傳統(tǒng)體育文化;實(shí)踐

一、傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)課堂的必要性

(一)符合我國教育方針的要求

在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中我國教育部門明確提出:為了深化中國夢教育和具有中國特色的社會主義教育,各階段各學(xué)科教學(xué)都需要對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入引起足夠的重視。這也是推動教育事業(yè)改革、貫徹落實(shí)立德樹人教育理念的重要途徑。在小學(xué)體育課堂中融入傳統(tǒng)體育文化,顯然符合我國教育方針的要求,順應(yīng)了我國教育事業(yè)的發(fā)展。

(二)符合小學(xué)生的心智發(fā)展

小學(xué)生正處于懵懵懂懂的年紀(jì),不單單身體處于發(fā)育的重要時期,同時心理也處于成長的關(guān)鍵階段。與其他階段的學(xué)生相比,小學(xué)生更加需要一個輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)體育文化在小學(xué)體育課堂中的融入,可以使得小學(xué)體育課堂教學(xué)變得更加的積極向上、健康快樂,恰好符合小學(xué)生的心智發(fā)展。

二、傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)課堂的實(shí)踐策略

(一)將傳統(tǒng)的體育運(yùn)動項(xiàng)目引入其中

若想將傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)體育課堂教學(xué)中,就需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)生的基礎(chǔ)運(yùn)動能力等情況,合理地將傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目引入其中,通過傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的引入,熏陶小學(xué)生的情感。例如,小學(xué)體育教師可以將我國傳統(tǒng)的武術(shù)這一體育項(xiàng)目引入到課堂教學(xué)中來。通過武術(shù)來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的融入。教師可以在正式開展教學(xué)活動前,通過網(wǎng)絡(luò)平臺收集一些有關(guān)武術(shù)傳統(tǒng)文化方面的視頻,并在教學(xué)課堂上播放給小學(xué)生觀看,以此有效地集中小學(xué)生的注意力。武術(shù)這一傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目其所涉及的內(nèi)容較多,并且其中蘊(yùn)含著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化。首先,教師可以對武術(shù)的發(fā)展史進(jìn)行詳細(xì)的講解,隨后,引導(dǎo)小學(xué)生通過小組合作探究找出其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)體育文化。最后,由教師對其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行歸納總結(jié)。像在武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目中,存在有很多有關(guān)禮儀方面的動作,如鞠躬禮、抱拳禮以及持械禮等。教師在歸納總結(jié)這些傳統(tǒng)體育文化時,可以為小學(xué)生播放我國武術(shù)界大師黃飛鴻的影視資料以及人物背景等,黃飛鴻是小學(xué)生普遍都比較喜歡的一個人物。在此之前很多小學(xué)生對這一英雄人物已經(jīng)有了一定的了解,所以教師只需要對這一人物做簡單的介紹便可,可以小學(xué)生詳細(xì)的介紹黃飛鴻的生平事跡,以此促使其了解在黃飛鴻身上所體現(xiàn)出的武術(shù)精神,同時點(diǎn)燃小學(xué)生的愛國熱情,從而真正地將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化融入其中。

(二)充分挖掘體育教學(xué)中的傳統(tǒng)體育文化

體育不單單是一種運(yùn)動方面的技能,同時其也承載著一種文化。研究體育的過程實(shí)質(zhì)上也是研究體育文化的過程。在研究體育教學(xué)時,不可以僅局限于某一種體育運(yùn)動技能的傳授上,也不可以局限在體育訓(xùn)練上,而是應(yīng)該深入挖掘體育教學(xué)中的傳統(tǒng)體育文化。雖然到目前為止,傳統(tǒng)體育文化并未完全地融入到小學(xué)體育課堂教學(xué)中,并且對傳統(tǒng)體育文化的概念還存在著一定的爭議,但是隨著我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展,體育文化是一種反映著人類智慧的實(shí)踐活動,是在體育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中形成的一種知識體系和思想觀念,是一種比較獨(dú)特的文化現(xiàn)象。由此可見,在小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)體育文化自身就具有較高的默契,必須深入地挖掘體育教學(xué)中的傳統(tǒng)體育文化,以此更加順理成章地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的融入。例如,小學(xué)體育教師在組織小學(xué)生學(xué)習(xí)足球這一體育項(xiàng)目時,可以將裁判在比賽中吹假哨和吹黑哨的行為講述給小學(xué)生,這兩種行為的出現(xiàn),將嚴(yán)重影響足球比賽的公平性,甚至嚴(yán)重影響球隊(duì)與球隊(duì)之間物質(zhì)利益的公平性。另外,還有一些球迷為了自己比較喜歡的球隊(duì)而大打出手,這些都是體育價值觀扭曲的表現(xiàn)。教師在融入我國傳統(tǒng)體育文化時,一方面要注重體育運(yùn)動技能的傳授,另一方面還需要通過傳統(tǒng)體育文化的融入,對小學(xué)生的體育道德觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

(三)加強(qiáng)對小學(xué)體育教師的培養(yǎng)

小學(xué)體育教師的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng)不單單影響著小學(xué)生對體育運(yùn)動技能的掌握程度,同時還影響著傳統(tǒng)體育文化與小學(xué)體育教學(xué)之間的融合程度。為此,小學(xué)學(xué)校一定要對小學(xué)體育教師的培養(yǎng)引起足夠的重視。新課改實(shí)施以后,傳統(tǒng)體育文化在小學(xué)體育課堂教學(xué)中的融入已經(jīng)成為一種必然的趨勢。這就要求,小學(xué)體育教師除了要具備完善的體育理論知識和體育運(yùn)動技能以外,同時還需要具備較強(qiáng)的體育文化素養(yǎng)。小學(xué)體育教師的培養(yǎng)并非是經(jīng)過某一次的培養(yǎng)就能夠達(dá)到理想效果的,而是一項(xiàng)需要長時間堅(jiān)持的事情。

三、結(jié)語

綜上所述,新課改實(shí)施以后,小學(xué)體育教師在開展課堂教學(xué)時,必須反思以往教學(xué)中存在的諸多不足之處,同時還需要認(rèn)識到在體育課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)體育文化的必要性。在平時除了要加強(qiáng)對體育理論知識與運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)與研究外,還需要借助于網(wǎng)絡(luò)平臺了解和學(xué)習(xí)更多的有關(guān)傳統(tǒng)體育文化方面的內(nèi)容,一方面熏陶自身的體育情感,從自身做起,樹立起正確的體育運(yùn)動觀念,另一方面將其更好地融入到小學(xué)體育課堂中,熏陶和感染小學(xué)生的體育情感,在促使其充分感受到學(xué)習(xí)體育樂趣的同時,激發(fā)小學(xué)生對體育乃至對國家的熱愛之情。

參考文獻(xiàn)

[1] 李志文.傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)課堂的實(shí)踐研究[J].體育風(fēng)尚,2020(07):155+157.

[2] 周學(xué)虎.將傳統(tǒng)文化融入體育教學(xué)的策略研究[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2020(09):291.

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