中職語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑研究

成亭亭

摘要：中職院校的語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生身心發(fā)展和綜合素質(zhì)提升，是未來(lái)學(xué)生踏入社會(huì)參與工作的奠基石。大部分中職院校的學(xué)生文化課水平比較薄弱，語(yǔ)文學(xué)科作為中職院校教育體系的基礎(chǔ)，需要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培育，明確學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵并結(jié)合學(xué)生的學(xué)情組織教學(xué)活動(dòng)，提升中職語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;核心素養(yǎng);路徑

引言

之前，中職語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)模塊與普高語(yǔ)文的教學(xué)思路、目標(biāo)并沒有太大區(qū)別，也是重點(diǎn)圍繞著語(yǔ)文的語(yǔ)言、文學(xué)、思想屬性展開。而課程改革之后，中職語(yǔ)文在教育目標(biāo)上發(fā)生了變化，除了繼續(xù)保持語(yǔ)文的基本目標(biāo)之外，特別突出強(qiáng)調(diào)職業(yè)素養(yǎng)教育，與普高的語(yǔ)文有了明顯區(qū)別。這從教材中課文的題目和單元主題就可以看出。因而，著力于對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育，為其將來(lái)的就業(yè)發(fā)展打下素質(zhì)基礎(chǔ)，就成了中職語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)核心目標(biāo)。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

（一）適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)需要

中職階段的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)需要，與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科不同，語(yǔ)文學(xué)科更注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在愛國(guó)主義教育、理想教育當(dāng)中培養(yǎng)中職學(xué)生良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。中職語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性、工具性和人文性的特征，中職語(yǔ)文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的聽、說(shuō)、讀、寫能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣，適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性特征，符合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的終極需要。

（二）適應(yīng)學(xué)生專業(yè)教育工作

中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育與學(xué)生專業(yè)教育相匹配，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值不僅體現(xiàn)在本學(xué)科學(xué)習(xí)當(dāng)中，更體現(xiàn)在其他專業(yè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。語(yǔ)文素養(yǎng)培育鍛煉學(xué)生審美能力、質(zhì)疑思維和語(yǔ)言水平，關(guān)乎學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。換言之，語(yǔ)文素養(yǎng)是中職學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)，而語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培育也關(guān)乎學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育學(xué)生健全的人格和思想，有利于學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域的良性發(fā)展。

（三）符合新課程改革發(fā)展的目標(biāo)

我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期對(duì)于人才的素質(zhì)提出了更高的要求，為適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)思路，新課程改革教育工作日益深入。誠(chéng)然，新時(shí)代背景下的中職語(yǔ)文教學(xué)并不單純是語(yǔ)文知識(shí)的講解，更要注重學(xué)生全面發(fā)展。中職語(yǔ)文課堂中，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文學(xué)名著，感受古來(lái)今往的文學(xué)著作，在閱讀和思考中產(chǎn)生豁達(dá)的胸襟和開闊的思維。新課程改革發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)需要適應(yīng)時(shí)代要求，培育具有愛國(guó)主義、集體主義、邏輯思維能力的高素質(zhì)人才。

二、中職語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑研究

（一）情境賞析，推動(dòng)文學(xué)審美鑒賞中職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)需要在情境賞析中凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師不能因教學(xué)任務(wù)忽視了對(duì)學(xué)生關(guān)于“美”的教育，組織多元化的文學(xué)審美鑒賞活動(dòng)，才能提升學(xué)生的審美鑒賞能力。文學(xué)作品中的美包含辭藻美、結(jié)構(gòu)美等多個(gè)方面，推動(dòng)學(xué)生在想象與聯(lián)想中鑒賞，能明顯提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》一課時(shí)，文章中第二節(jié)關(guān)于三峽奇景的描繪引人入勝，可圈可點(diǎn)。為強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的審美鑒賞教育，身臨其境般感受三峽壯觀又壯麗的風(fēng)景，在鑒賞課文中可以布置小任務(wù)：文中有哪些詞語(yǔ)刻畫了三峽山水之景？學(xué)生跟隨作者的語(yǔ)言，在想象中將自己代入到特定情境下欣賞沿途風(fēng)光，體會(huì)三峽的驚險(xiǎn)、雄偉和壯麗。在生動(dòng)的情境賞析中，學(xué)生的想象能力和審美能力不斷提升。

（二）質(zhì)疑發(fā)問，發(fā)展學(xué)生思維

“學(xué)起于思，思起于疑”，在中職語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問和思考，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維拓展和能力提升，在思辨性語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《祝福》一文時(shí)，為鍛煉學(xué)生的質(zhì)疑思維和對(duì)文章的總結(jié)能力，可以從文章的題目著手鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，有的同學(xué)在思考后提出質(zhì)疑，全文講述的主要內(nèi)容是祥林嫂的悲慘經(jīng)歷，但文章以“祝福”為題，是否存在篇名與內(nèi)容不符的問題？從這一疑點(diǎn)著手，深入分析文本內(nèi)容并啟迪學(xué)生思考，對(duì)文章主旨和思想的把握也更透徹。有同學(xué)在閱讀文章后再次提出質(zhì)疑，祥林嫂到底是怎么死的？從小說(shuō)的內(nèi)容來(lái)看，祥林嫂屬于自然死亡，但其年齡還不到四十歲，這就奠定了祥林嫂的悲劇人生和文章的悲情基調(diào)，從側(cè)面凸顯環(huán)境對(duì)祥林嫂的摧殘和影響。從質(zhì)疑和發(fā)問中，學(xué)生能強(qiáng)化對(duì)于悲劇小說(shuō)的感悟，在問題思考和討論中升華個(gè)人思考的深度。

（三）讀寫結(jié)合，理解和傳承中華文化

讀和寫是內(nèi)化和吸收的重要過(guò)程，語(yǔ)文老師結(jié)合課文內(nèi)容，在讀寫的結(jié)合中不斷延伸和拓展，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承。例如，在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一課時(shí)，文章用精彩凝練的語(yǔ)言對(duì)人物的刻畫入木三分，栩栩如生，在文章教學(xué)末期組織學(xué)生對(duì)文章中的人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的再描寫，以融合個(gè)人思考的寫作任務(wù)引發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生在課余時(shí)間積極搜索和整合資料，了解楚漢之爭(zhēng)的歷史和史實(shí)，在個(gè)人寫作實(shí)踐中提出了很多新的思考和有說(shuō)服力的見解。有同學(xué)在寫項(xiàng)羽這一人物時(shí)，認(rèn)為他是心胸寬廣、愛惜人才的英雄，最后又自刎烏江，盡顯英雄本色，但有同學(xué)的寫作完全持相反的態(tài)度，認(rèn)為項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，焚燒阿房宮，是戰(zhàn)亂爆發(fā)的導(dǎo)火線。有同學(xué)在刻畫劉邦這一人物時(shí)，字里行間流露出對(duì)其欣賞，認(rèn)為劉邦機(jī)智果敢、能屈能伸、善于納諫;他做了漢高祖以后，實(shí)行“與民生息”的政策，著力發(fā)展生產(chǎn)，所以他們認(rèn)為劉邦才是真英雄，并且評(píng)價(jià)客觀、有說(shuō)服力。在寫作和閱讀過(guò)程中，學(xué)生收集材料、不斷思考，強(qiáng)化個(gè)人對(duì)于歷史人物的見解，一方面能理解和傳承中華文化，另一方面還能提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷豐富、不斷深化的發(fā)展過(guò)程，核心素養(yǎng)關(guān)系著學(xué)生的未來(lái)。作為語(yǔ)文教師，必須充分發(fā)揮語(yǔ)文教育獨(dú)特的育人功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，才能不負(fù)時(shí)代賦予的重任。

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