以巴中為例淺談新時(shí)代基層文物保護(hù)研究工作的現(xiàn)狀與對(duì)策

李雪梅

摘要：一直以來，國(guó)內(nèi)眾多基層石窟保護(hù)單位因受資金、技術(shù)、人才等多重因素限制，在新形勢(shì)下的發(fā)展仍然是困難重重。本文以巴中石窟的保護(hù)研究工作為例，探討當(dāng)前該地區(qū)的基層文物保護(hù)與研究工作的現(xiàn)狀與對(duì)策，并為相關(guān)基層保護(hù)管理單位提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);巴中石窟;保護(hù)研究;現(xiàn)狀;對(duì)策建議

一、巴中石窟分布狀況

巴中為四川省地級(jí)市，幅員面積12325平方公里，境內(nèi)現(xiàn)存石窟造像224處，其中，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處、省級(jí)文物保護(hù)單位16處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位28處，尚未核定為文物保護(hù)單位的175處。除零星分布在興文、三江、恩陽(yáng)、化城、麻石、三匯鄉(xiāng)、、來龍、玉井、曾口、甘泉等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的田野外，巴中城區(qū)周邊還集中分布了南龕、北龕、西龕、石門寺、及水寧寺等5處國(guó)保級(jí)石窟，是名副其實(shí)的石窟分布大市。

二、巴中石窟的歷史地位與文化價(jià)值

（一）巴中石窟造像歷史悠久。巴中石窟中最早出現(xiàn)的一龕造像為隋大業(yè)五年所造的西龕石窟21號(hào)龕，造像內(nèi)容為：“一佛二弟子二菩薩二天王二力士”。龕左壁有前蜀永平三年院主僧傅芝留下的“檢得大隋大業(yè)五年造前件古佛像”題記一則。龕楣所刻的異獸、寶塔及龕側(cè)壁力士所戴的項(xiàng)圈、瓔珞均有北朝遺風(fēng)，結(jié)合題記和造像特點(diǎn)，該龕造像當(dāng)為隋代造像;另有刻于南龕石窟云屏石上的《嚴(yán)武奏表》也印證了巴中石窟造像的悠久歷史。唐乾元二年，巴州刺史嚴(yán)武在上書唐肅宗皇帝請(qǐng)求為南龕古寺賜名“光福寺”的奏表中陳述：“州南二里有前件古佛龕一所，舊石壁鐫刻500余鋪。劃開諸龕，化出眾像，前佛后佛、大身小身，琢磨至堅(jiān)、雕飾甚妙，屬歲月綿遠(yuǎn)、儀形虧缺”。西龕、南龕的這兩則題記都提到了在當(dāng)時(shí)就被定義為“古”的前件古佛龕和前件古佛像，《嚴(yán)武奏表》中“歲月綿遠(yuǎn)、儀形虧缺”兩詞更加說明了南龕摩崖造像因歲月剝蝕留下的殘缺，結(jié)合石質(zhì)文物的耐侵蝕性特征，在760年就被定義為“古”的佛像至少也有部分龕窟在此之前的一兩百年便已成像，據(jù)此，巴中石窟造像最早的年代基本可以確定是在隋代甚至更早時(shí)期。巴中石窟的各處造像龕窟間隙之間至今保留有“開元”“天寶”“上元”“永泰”“會(huì)昌”“乾符”“光啟”“永平”等多個(gè)造像紀(jì)年，是古巴州在佛教文化的傳播與發(fā)展上同北方及中原地區(qū)同頻共振的體現(xiàn)。

（二）巴中石窟造像內(nèi)容豐富。巴中石窟多為唐代造像，包括釋迦佛、三世佛、彌勒佛、菩提瑞像、千佛、阿彌陀佛與五十菩薩、阿彌陀佛與觀音和地藏、地藏菩薩、觀音菩薩、毗沙門天王、鬼子母及經(jīng)幢、墓塔等豐富的造像題材。龕窟形制多為雙層帳型龕，內(nèi)龕龕楣、龕柱、龕內(nèi)壁都雕刻了多種精美的花草、懸?guī)ぁ⒋光彽蕊椢铩?nèi)龕外供養(yǎng)人、香爐、石獅一應(yīng)俱全，龕口二力士威武護(hù)法，整個(gè)龕窟既有佛教造像儀軌“標(biāo)配”的鮮明印記，也有川東北地區(qū)建筑元素和服飾特征的個(gè)性化展示，蘊(yùn)含了大量的與造像同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、服飾信息，是研究巴中歷史不可或缺的實(shí)物史料。

（三）巴中石窟造像技藝精湛

巴中唐代石窟造像的形象真實(shí)生動(dòng)，佛像表情溫和慈祥、莊嚴(yán)鎮(zhèn)定，菩薩像眉眼修長(zhǎng)、雙唇豐潤(rùn)、薄衣貼體、形體曲線婀娜，天王威嚴(yán)、力士剛健。還有獨(dú)具魅力的“雙頭瑞佛”“草鞋天王”、“珂利諦母”、“飛天”及裝飾精美、富麗豪華的龕楣。1999年，敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專家段文杰在考察巴中石窟造像后由衷題詞贊嘆：“巴中石窟國(guó)之瑰寶，盛唐彩雕全國(guó)第一”。

三、巴中石窟的保護(hù)、研究工作現(xiàn)狀

（一）保護(hù)工作現(xiàn)狀。截止目前，巴中全市縣級(jí)以上文保單位的石窟寺全部依法劃定了保護(hù)范圍、建立了記錄檔案、明確了專門機(jī)構(gòu)或者專人負(fù)責(zé)管理、樹立了保護(hù)標(biāo)志牌，完善了“四有”檔案。其中，南龕石窟設(shè)立了南龕石窟研究院作為專門的保護(hù)研究機(jī)構(gòu)，境內(nèi)其他石窟的保護(hù)管理工作主要由各縣區(qū)縣文物保護(hù)中心負(fù)責(zé)。五處國(guó)保單位全部完成了保護(hù)規(guī)劃的編制。“十二五”以來，先后在南龕、北龕、西龕、水寧寺等石窟實(shí)施了局部危巖體加固和防風(fēng)化處理、滲排水治理等一批搶救性保護(hù)工程和安防設(shè)施工程，在南龕設(shè)置了氣象數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)裝置，對(duì)水寧寺石窟和北龕廟宇外的摩崖造像修建了懸挑框架結(jié)構(gòu)窟檐對(duì)造像予以保護(hù)。

（二）研究工作現(xiàn)狀。從巴中石窟現(xiàn)有的研究成果來看，比較系統(tǒng)的有：《巴中石窟研究》《巴中石窟總錄》《巴中石窟》《川北佛教石窟和摩崖造像研究》及《巴蜀佛教雕刻藝術(shù)史》（第三卷）等著作，這些著作對(duì)巴中石窟的分布情況和數(shù)量均有明確統(tǒng)計(jì)，并對(duì)巴中石窟造像進(jìn)行了斷代與分期。據(jù)四川省文物局關(guān)于石窟寺專項(xiàng)調(diào)查最新數(shù)據(jù)顯示，巴中至今仍存石刻造像7000多身。可以說，巴中石窟的“家底”是比較清楚的。

四、巴中石窟保護(hù)研究工作存在的差距

（一）保護(hù)性設(shè)施覆蓋率低。巴中的200多處石窟大部分處于荒郊野外，日曬夜露，保護(hù)基礎(chǔ)薄弱，工作難度較大。除國(guó)保級(jí)石窟以外，其余石窟造像區(qū)域均普遍缺乏必要的安技防設(shè)施和圍墻保護(hù)等基礎(chǔ)性設(shè)施，自然和人為損害情況時(shí)有發(fā)生，安全形勢(shì)不容樂觀。

（二）搶救性保護(hù)措施實(shí)施處在初級(jí)保護(hù)階段。總體來講，巴中石窟的保護(hù)工作起步較晚，目前，才基本完成國(guó)保單位的危巖體、滲排水等基本保護(hù)項(xiàng)目。預(yù)防性保護(hù)、石窟寺的勘測(cè)、檢測(cè)和監(jiān)測(cè)等工作還沒有全面開展。

（三）石窟寺保護(hù)的專業(yè)人才缺乏。巴中石窟寺管理單位的在崗人員大多未受過專業(yè)訓(xùn)練，不具備文物保護(hù)與研究的專業(yè)知識(shí)，僅能滿足于崗位上的一些日常管理工作和日常安全工作，無(wú)法勝任對(duì)一些基本信息的記錄、保存狀態(tài)的觀察、存在問題的分析等一些搶救性保護(hù)工程的前期工作。涉及使用國(guó)家專項(xiàng)資金實(shí)施的保護(hù)項(xiàng)目，無(wú)論是項(xiàng)目的儲(chǔ)備、編報(bào)還是實(shí)施過程的監(jiān)管都需要外聘其他專業(yè)機(jī)構(gòu)人員來幫助完成，基層石窟保護(hù)單位的主體作用和主導(dǎo)作用發(fā)揮不足。

（四）巴中石窟造像研究深度不足。從已有的研究成果來看，對(duì)巴中石窟造像研究更多在于調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和對(duì)整體內(nèi)容、題材、特征的描述，無(wú)論是對(duì)一些重要龕窟、大型龕窟單尊造像的研究或是者將巴中出現(xiàn)的某一類型像題材納入整個(gè)石窟造像藝術(shù)體系的深入研究，還是從佛教美術(shù)的角度對(duì)巴中石窟造像的藝術(shù)特色進(jìn)行研究方面，巴中石窟的學(xué)術(shù)成果都相對(duì)較少，石窟文物價(jià)值的挖掘闡釋缺乏力度，深入研究工作還存在較大差距。

五、差距成因分析

（一）在城市形象定位中，石窟文化分量不足。巴中位于四川盆地東北部，是“巴文化中心”“川陜蘇區(qū)首府”“晏陽(yáng)初故里”，素有“紅軍之鄉(xiāng)”“川東北氧吧”之稱。近年來，隨著巴中旅游業(yè)的發(fā)展，通江王坪烈士陵園、光霧山--諾水河國(guó)家地質(zhì)公園、恩陽(yáng)古鎮(zhèn)等景區(qū)景點(diǎn)在巴中眾多旅游資源中迅速崛起，“紅色”“人文”和“康養(yǎng)”成為巴中城市形象定位的主打詞，由于石窟文化的專業(yè)性大于趣味性，多少有些“曲高和寡”的意味，因此承載豐富歷史文化信息的巴中石窟在提升巴中城市形象中發(fā)揮的作用和影響力還不足。

（二）在文化內(nèi)涵發(fā)掘中，石窟背后故事的吸引力不大。巴中石窟雖然分布眾多，但留下的造像銘文較少，加之捐資造像的功德主多為當(dāng)時(shí)社會(huì)的中下層官員和平民百姓，深入挖掘造像背后的故事有一定難度。比如：在唐代捐資造像的化成縣尉黨守止、化成縣主簿張令該、巴州刺史嚴(yán)武、巴郡太守滎陽(yáng)人鄭公、戶部大臣張祎，宋代的巴南太守楊概等官員，除嚴(yán)武、張祎的官階稍微高一些，能查證一些翔實(shí)史料，其余均無(wú)史料有詳細(xì)記載;與造像相比，在巴中石窟中留下裝彩記的功德主雖然多，但也大多是一些中下層官員、商人、僧人及本地鄉(xiāng)紳或家境殷實(shí)的信眾，他們做功德的愿望無(wú)非就是為保自身祿位、家門清吉、子嗣安康，或?yàn)橥鲮`祈禱，或?yàn)楦改钙砀＃澈蟮墓适聦?duì)大眾來講并沒有太多吸引力。

（三）在保護(hù)研究工作中，專業(yè)人才缺乏。目前，在巴中石窟保護(hù)與研究領(lǐng)域的現(xiàn)有本土專業(yè)人才極少，具有副研究員職稱的僅僅2人，且都處于已經(jīng)退休或臨近退休狀態(tài)，研究員職稱至今還未實(shí)現(xiàn)零的突破，石窟寺保護(hù)與研究的專業(yè)人才即將出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。同時(shí)，巴中作為全國(guó)的中小型城市，由于受到基層單位的工作條件和工資待遇上的限制，一些專人才更愿意選擇留在大城市或大的古跡遺址保護(hù)單位而不愿意報(bào)考基層崗位，因此從某種意義上說，筑好了“巢”也沒能引來“鳳”。目前，全市現(xiàn)從事石窟保護(hù)工作的人員中，畢業(yè)于文物、考古專業(yè)院校的人員數(shù)量極少，僅占7%，還有部分基層保護(hù)單位沒有“科班”人才。

（四）在保護(hù)措施實(shí)施中，經(jīng)費(fèi)缺乏成硬傷

巴中屬于老、邊、山、窮地區(qū)，地方財(cái)政極度困難，文物保護(hù)資金投入不足，導(dǎo)致市縣級(jí)石窟的保護(hù)仍停留在防止盜竊、毀壞，或應(yīng)對(duì)較小自然災(zāi)害等基礎(chǔ)保護(hù)上。即便是國(guó)保級(jí)石窟寺，財(cái)政在每年的預(yù)算中列入的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)也都十分有限，僅夠用于一般基礎(chǔ)性保護(hù)設(shè)施的維修維護(hù)。對(duì)于中央財(cái)政下達(dá)專項(xiàng)補(bǔ)助資金的項(xiàng)目，地方財(cái)政的配套經(jīng)費(fèi)常被壓縮，造成項(xiàng)目前期經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，難以實(shí)現(xiàn)如期啟動(dòng)。

六、工作對(duì)策建議

（一）抓住機(jī)遇，融入文物保護(hù)新體系。2020年，國(guó)務(wù)院辦公廳公布的《關(guān)于加強(qiáng)石窟寺保護(hù)利用工作的指導(dǎo)意見》是當(dāng)前和未來指導(dǎo)我國(guó)石窟寺保護(hù)利用工作的綱領(lǐng)性文件，也迎來了我國(guó)石窟寺保護(hù)利用工作的春天。我們應(yīng)抓住新機(jī)遇，依托中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、四川省考古院、大足石刻研究院等專業(yè)機(jī)構(gòu)，主動(dòng)深度融入中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)、巴蜀石窟文化旅游走廊聯(lián)盟等團(tuán)體，共同推進(jìn)石窟保護(hù)工作，提升巴中石窟寺保護(hù)研究利用水平。

（二）整合資源，將保護(hù)研究機(jī)構(gòu)做大做強(qiáng)。將巴中市城市周邊的多處石窟資源和巴中市南龕石窟研究院、巴州區(qū)文物保護(hù)中心的管理人員充分整合，成立巴中石窟研究院，提升單位級(jí)別，加強(qiáng)人才引進(jìn)、組建穩(wěn)定的專業(yè)人才隊(duì)伍，合理利用現(xiàn)有普通管理人員，有序開展對(duì)巴中石窟的考古工作和基礎(chǔ)研究及搶救性、預(yù)防性保護(hù)，不斷提升巴中石窟的保護(hù)研究水平。

（三）合理利用，促進(jìn)文化旅游深度融合。巴中石窟中的南龕、北龕、西龕和水寧寺石窟都位于城市周邊，最遠(yuǎn)的距離城區(qū)不足40公里，是巴中重要的旅游資源。目前，南龕、北龕兩處石窟已具備對(duì)外接待能力，西龕石窟和水寧寺石窟賦存環(huán)境還有待提升。如果能將巴中南龕、北龕、西龕、水寧寺幾處石窟資源整合，對(duì)周邊環(huán)境集中升級(jí)打造，把幾個(gè)石窟點(diǎn)位串珠成鏈，深挖巴中石窟文化資源隱藏的巨大潛能，開發(fā)巴中石窟主題體驗(yàn)游覽線路，讓游客對(duì)巴中石窟的全貌與價(jià)值有更加系統(tǒng)深入的了解，感受巴中厚重的歷史文化底蘊(yùn)，讓巴中石窟文化和旅游業(yè)發(fā)展相得益彰，互推互動(dòng)，充分發(fā)揮歷史文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（三）借智借力，深入推進(jìn)合作機(jī)制。要高效推進(jìn)巴中石窟的保護(hù)研究與展示利用工作，僅靠基層文保單位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須借助科研院所、高校團(tuán)隊(duì)等專業(yè)化、尖端化平臺(tái)和力量，以開展合作為導(dǎo)向，借智借力。一是與高等院校合作，提升研究工作水平。巴中石窟造像是川渝地區(qū)甚至中國(guó)南方唐代造像比較集中的地方，具有唐代造像的鮮明特征，蘊(yùn)含了豐富的佛教、美術(shù)、建筑及眾多人文信息，是相關(guān)學(xué)科理想的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地，在國(guó)家高度重視文物保護(hù)與研究工作的新時(shí)代，巴中石窟保護(hù)單位必須主動(dòng)作為，爭(zhēng)取多與高等院校合作，建設(shè)多個(gè)學(xué)科的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地，并積極參與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，科學(xué)設(shè)定研究課題，掌握研究方法，破解對(duì)研究工作無(wú)從下手的難題;二是與科研院所合作，推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施。大膽嘗試與石窟保護(hù)科研院所或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)建立合作機(jī)制，根據(jù)項(xiàng)目情況，定期選派業(yè)務(wù)人員前往學(xué)習(xí)，并參與相應(yīng)項(xiàng)目編報(bào)與實(shí)施的實(shí)際工作中，在實(shí)干中培養(yǎng)本土人才。

（四）提高待遇，增強(qiáng)專業(yè)人才獲得感。對(duì)于引進(jìn)人才，根據(jù)業(yè)務(wù)能力和工作實(shí)績(jī)，可考慮打破工資中的“飯齡”成分，可創(chuàng)新實(shí)行年薪制、項(xiàng)目工資、協(xié)議工資等靈活多樣的薪酬分配辦法，激發(fā)特聘人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作活力，解決人才留住難的問題。

結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過多年的不懈努力，巴中石窟的保護(hù)研究工作取得了較大進(jìn)展，既有清晰的家底，也有基礎(chǔ)性的保護(hù)設(shè)施和范圍，還陸續(xù)實(shí)施了一些搶救性保護(hù)措施，為后續(xù)的保護(hù)研究工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但同新時(shí)代文物工作要求相比，巴中石窟的保護(hù)研究與展示利用工作依然任重道遠(yuǎn)，只有認(rèn)清差距，充分整合境內(nèi)石窟文化資源，深入發(fā)掘石窟文化內(nèi)涵，吸收培養(yǎng)專業(yè)人才，不斷加強(qiáng)區(qū)域合作，才能逐步實(shí)現(xiàn)基層石窟保護(hù)單位由“看護(hù)”到保護(hù)與研究并重的職能轉(zhuǎn)變，才能讓巴中石窟這顆深山明珠走出深山，發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

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