生活化課堂三部曲

唐延清

摘要：如何讓學生的生活體驗具有深刻性、啟發(fā)性、指導性，能觸及心靈、內(nèi)化品德，而不只是流于形式的走過場？教師應圍繞“道德與法治生活化”這一理念，努力把生活引進課程中，讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維，在“動”中體驗，在“動”中獲得真知、培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、探索的品質(zhì)。

關鍵詞：道德與法治;生活化課堂;三部曲

著名教育家陶行知說：“要把教育從鳥籠里解放出來……鳥的世界是樹林，教育的世界是整個社會生活。”教學生活化是道德與法治新課程改革的核心理念。教學中，教師應關注學生切身的生活體驗，與學生展開面對面的對話，使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。如何讓學生的生活體驗具有深刻性、啟發(fā)性、指導性，能觸及心靈、內(nèi)化品德，而不只是流于形式的走過場？下面，我從“課前、課中、課后”三個方面談談在道德與法治課上，讓生活促進品德提升的點滴體會和收獲，與同行商榷。

一、生活體驗，激發(fā)學生“課前準備”新篇章

一節(jié)課的成功與否，與課前準備密切相關。課前活動做得好，可以拓寬學生的實踐生活、開闊學生的視野、豐富學生的感知，為課上學習打下基礎、做好充分的準備。更重要的是，可以培養(yǎng)學生的探究學習、社會交往、與人合作、創(chuàng)新思維及道德實踐等方面的能力，發(fā)展學生自主、自立、自信、自強的精神。常用的課前準備有：社會調(diào)查、資料搜集、參觀訪問等活動。

例如，在教學“我們當?shù)氐娘L俗”這個主題時，我設置了四個活動內(nèi)容：（1）我們當?shù)氐娘L俗有哪些？（2）這些風俗的來歷;（3）這些風俗的優(yōu)與劣;（4）我與風俗的故事。我讓學生以小組為單位進行課前活動。學生依據(jù)自己的生活體驗及興趣選取自己喜歡的問題進行課前調(diào)查、訪問、搜集資料等活動。活動的過程是學生對所關注的問題親身體驗的過程，學生經(jīng)過親身體驗，通過小組合作、調(diào)查、訪問等一系列體驗活動獲得資料、總結經(jīng)驗、培養(yǎng)能力。有了這樣充分準備的課堂，會讓我們收獲意想不到的驚喜。

二、情景再現(xiàn)，激發(fā)“課堂教學”新體驗

課堂教學是學生獲取知識的主陣地，而體驗式教學是培養(yǎng)學生道德情感的主要途徑之一，只有精心創(chuàng)設情境，讓學生親自體驗，才能使學生在愉悅的教學氛圍中陶冶情操、凈化心靈，接受道德的熏陶和感染。

例如，我在教學“我們愛整潔”一課時，針對剛入學的小學生自理能力差、許多本來應該由自己來做的簡單事情都由父母包辦這一情況，我組織學生開展了兩個體驗性活動：一是讓學生自己收拾書包，從中體驗到整理物品的一些基本方法和學問;二是讓學生疊衣物，使他們體驗到原來想要把衣物疊整齊是這么不容易，由此他們聯(lián)系到父母的辛勞，內(nèi)心有了要為父母減輕負擔的想法。學生們通過這兩個體驗活動，感受到料理自己的日常生活，不僅能鍛煉自己獨立生活的能力，還能減輕父母的負擔，因此他們表現(xiàn)出極大的興致。又如，學習“安全記心上”一課，我讓學生們在課堂中再現(xiàn)“燃氣泄漏、有人游泳溺水、有人觸電、有人被開水燙傷”等情境，開展模擬活動，并找出最佳解決辦法，讓學生在生活體驗中初步樹立了自護自救的意識，學會了一些簡單的救護方法，并能夠自覺地運用到現(xiàn)實生活中。

三、融入生活，做好“課后延伸”新起點

課堂雖然是教學的主陣地，但它并不是教學的終點，教學向課外延伸是非常重要的。道德與法治的課堂教學應做到理論與實踐相統(tǒng)一，不然會造就一個個課堂上與生活中表現(xiàn)截然不同的“雙面人”。教師應創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活;要帶領學生走入生活天地，解決生活中的實際問題，使學生在理解和感悟中受到教育，把學到的知識應用到實際中去消化、理解，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

例如，在教學完“小水滴的訴說”后，我讓學生回歸生活、接觸社會，了解自己生活周圍的節(jié)水情況，知道水資源是一種不可再生的資源，我們的水資源已經(jīng)很缺乏了，只有人人節(jié)水，才能保護好我們的水資源，進而產(chǎn)生從小保護水資源的意識，為保護水資源做些力所能及的事情。例如，讓學生自行討論設計出保護水資源的宣傳語，組成宣傳小組，利用課余時間宣傳保護水資源的重要性，讓大家都來保護水資源;制訂保護水資源的實施計劃，號召大家用淘米水澆花、用洗手水沖廁所、多植樹造林等，逐漸帶動全社區(qū)的人行動起來，提高了人們從自我做起的節(jié)水意識。

又如，教完“合理消費”這一課后，學生已經(jīng)明白：日常生活離不開錢，花錢的學問可大了，懂得如何花錢，可以幫助我們更加合理地安排自己的生活。課后，我讓學生利用周末進行“一日小鬼當家”活動，把一天的家庭開支記錄下來，做成“小鬼當家小賬本”，順便詢問爸爸媽媽：家里的錢是從哪里來的？在活動的過程中，家長的引領就顯得非常重要，要讓孩子利用學到的如何花錢的學問去解決社會實際問題。比如，買菜時，要怎樣搭配，才能既營養(yǎng)全面又便宜？選擇交通工具時，公交車和出租車哪一種更劃算？要選擇怎樣的購物場所才能做到花同樣的錢買到更多或更好的商品？……從而在解決問題的過程中總結經(jīng)驗，使學生在書本中學到的道德意識得以升華，體會到爸爸媽媽掙錢不容易，要合理安排、節(jié)約用錢，做一個聰明的消費者。在解決社會問題的過程中，學生漸漸感受到社會生活的美好，掌握參與社會生活的知識和能力。

總之，圍繞“道德與法治生活化”這一理念，我努力把生活引進課程中，因為我們面對的學生是活生生的，要讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維，在“動”中體驗，在“動”中獲得真知、培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、探索的品質(zhì);讓課堂成為學生發(fā)展個性的舞臺，在學習中掌握知識、體驗快樂;讓學生從原有的生活經(jīng)驗入手，在課程中進行整合，使學生有一個學習、吸納、提升的過程，豐富、拓展學生原有的生活經(jīng)驗，最終回歸生活。

參考文獻：

[1]林愛花.小學道德與法治教學中的讀·思·達[J].教學與管理（小學版），2020（05）.

（責任編輯：韓曉潔）