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語(yǔ)文核心素養(yǎng)之傳承文化、樹立文化自信

2021-11-13 09:45:06任瑋
安徽教育科研 2021年29期
關(guān)鍵詞:文化自信核心素養(yǎng)

任瑋

摘要:傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)偏重于語(yǔ)文知識(shí)的講解與運(yùn)用,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中缺乏文化自信,對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感也不強(qiáng)。借助于語(yǔ)言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解并認(rèn)同中華文化,形成熱愛中華文化的感情,提高道德修養(yǎng),增強(qiáng)文化自信,這既是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)?文化自信?文化傳承

一、傳承文化,樹立文化自信是時(shí)代的要求

習(xí)近平總書記曾指出:“堅(jiān)持不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”總書記高度重視文化自信,將其提到與道路自信、理論自信和制度自信并舉的高度。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)中明確指出“堅(jiān)持立德樹人,增強(qiáng)文化自信,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中樹立文化自信是語(yǔ)文教學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)中對(duì)文化傳承與理解是指“學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度”。

如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化自信,是值得新時(shí)期的語(yǔ)文老師深入思考的一個(gè)問題。

二、現(xiàn)階段高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中文化缺失的表現(xiàn)

(一)課堂教學(xué)內(nèi)容較局限

部分老師在文本教學(xué)過程中以考試作為解讀的依據(jù),是考試的重點(diǎn)就詳細(xì)講解,不是考點(diǎn)就大而化之,以某老師初授《氓》為例。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入新課

簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》,教師補(bǔ)充:風(fēng)雅頌、賦比興

誦讀:了解詩(shī)歌大意,理清情節(jié)

分析人物形象,體悟情感

戀愛部分:氓急躁任性,姑娘溫柔、體貼

婚變部分:粗暴不負(fù)責(zé),姑娘勤勞、任勞任怨

表達(dá)手法:比興手法

決絕部分:清醒?決絕

拓展延伸

女主人公的婚姻悲劇誰(shuí)負(fù)主要責(zé)任?

課堂小結(jié)

布置作業(yè):背誦第三四章

從以上教學(xué)設(shè)計(jì)中我們了解到,教師對(duì)文字內(nèi)容、寫作技巧、人物形象分析等方面較為細(xì)致,但缺乏文化知識(shí)傳承的教學(xué)。《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集,反映古代先民的生活狀態(tài)和樸實(shí)的思想觀念。此教學(xué)設(shè)計(jì)注重知識(shí)的傳授,但缺少對(duì)優(yōu)秀文化的擴(kuò)展。文本解讀的最高境界是挖掘課本中的文化因素,拓寬學(xué)生的文化眼界,樹立文化自信。

(二)忽視名著導(dǎo)讀

高中語(yǔ)文教材分為四大模塊。一些老師注重“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”,忽視“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”。例如,在必修三的課本中有《林黛玉進(jìn)賈府》和《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀的教學(xué),一些老師容易忽視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名著閱讀的興趣,只是注重名著節(jié)選內(nèi)容的教學(xué),這也是當(dāng)今社會(huì)學(xué)生不會(huì)主動(dòng)閱讀名著的主要原因。

三、在培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的前提下傳承文化,樹立文化自信

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂,蘊(yùn)含著中華民族最深刻的精神追求和最基本的思想基因。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國(guó)情懷,“民貴君輕”的民本思想,“見賢思齊”的修身之道,“天人合一”的境界追求,常常出現(xiàn)在我們的語(yǔ)文課本中。在語(yǔ)文課堂中將文化內(nèi)涵升華,將課堂內(nèi)容變得更加有趣,有助于學(xué)生樹立文化自信。而傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)多為單篇教學(xué),在教學(xué)的過程中偏重于知識(shí)的講解與傳授,內(nèi)容枯燥,教學(xué)模式老舊,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不強(qiáng),缺乏文化自信。

在語(yǔ)文教學(xué)中如何傳承文化,樹立文化自信呢?

(一)注重對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀

閱讀經(jīng)典,教師要起帶頭作用,用自己的文化涵養(yǎng)去感染學(xué)生。潛移默化,春風(fēng)化雨,學(xué)生在老師的感染下會(huì)多讀書,讀好書,好讀書。閱讀更多的時(shí)候是給學(xué)生留下充足的時(shí)間去讀。晨讀、自習(xí)乃至語(yǔ)文課上,筆者都會(huì)放手讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué)。水滴石穿,鐵杵成針,隨著時(shí)間的流逝,學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力明顯提高,積累了大量的古詩(shī)文素材。筆者也在學(xué)生的字里行間看到了滿滿的文化自信。

(二)適當(dāng)增添語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化嵌入語(yǔ)文課堂

例如《林黛玉進(jìn)賈府》一課的教學(xué),筆者曾以王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的服飾描寫為抓手,進(jìn)而介紹中國(guó)的服飾文化,引導(dǎo)學(xué)生課下閱讀沈從文先生的《中國(guó)古代服飾研究》,通過服飾去窺見過去人們的生活、理想、審美以及服飾演變的軌跡。又如在教學(xué)《氓》這首詩(shī)時(shí),筆者抓住“匪我愆期,子無良媒”一句,談及古代的婚禮的習(xí)俗——“六禮”;由男女主人公的愛情悲劇引導(dǎo)學(xué)生誦讀《詩(shī)經(jīng)》中的愛情篇章,如《關(guān)雎》《蒹葭》,進(jìn)而感受古代先民樸素而又美好的愛情觀。學(xué)生們?cè)谝还?jié)輕松、有趣的語(yǔ)文課中感悟到中華文化博大精深,增強(qiáng)文本理解能力的同時(shí),調(diào)動(dòng)對(duì)古代文化的求知欲,從而讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生認(rèn)同感,對(duì)中華文化樹立自信。

(三)革新教學(xué)模式

老師傳授知識(shí),學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),形式單一,內(nèi)容乏味,學(xué)生必然缺少學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,對(duì)優(yōu)秀文化缺乏自信。應(yīng)多注重語(yǔ)文教學(xué)資源的有效挖掘,依靠教材提高學(xué)生的文化自信心。例如,語(yǔ)文教材中有豐富的古詩(shī)文,筆者先充分地讓學(xué)生進(jìn)行誦讀;再利用班級(jí)的多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境;采用“翻轉(zhuǎn)課堂”,引導(dǎo)學(xué)生探究古代詩(shī)文的相關(guān)句子;甚至可以下載播放相關(guān)的視頻(《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等)。這樣的課堂是鮮活的、靈動(dòng)的,不再是單方面地知識(shí)傳授。在這樣的課堂里,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),自由探討,交換心得,獲得的信息量大且深,對(duì)優(yōu)秀文化的理解也更為深刻,無形中樹立了文化自信。

(四)注重文化輸出,豐富課堂教學(xué)形式,進(jìn)而建立文化自信

在語(yǔ)文教學(xué)中教師不僅要注重文化的輸入,還要注重文化的輸出,二者協(xié)調(diào)發(fā)展,才能加深學(xué)生對(duì)文化的理解與掌握。例如在完成《情真意切釋猜嫌》的教學(xué)后,放手讓學(xué)生立足于課本,查找資料,完成一部課本劇;鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,小心求證,演出心中的寶、黛形象。安排這一教學(xué)活動(dòng),既幫助學(xué)生理解人物形象,又提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)生們經(jīng)過精心的準(zhǔn)備,在元旦文藝匯演中,上演了話劇《金蘭契互剖金蘭語(yǔ)》。細(xì)心多慮、敏感自尊、生性又十分孤傲的黛玉,舉止嫻雅得體、待人雍容大度的寶釵,在同學(xué)們舉手投足的表演中得以充分體現(xiàn)。再次結(jié)合《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生誦讀人物判詞,體會(huì)人物命運(yùn),感受古典詩(shī)詞的無窮魅力。通過此次的演出,同學(xué)們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀熱情再一次被調(diào)動(dòng)。另外,鼓勵(lì)學(xué)生課下撰寫讀書心得,積極參加“古詩(shī)文誦讀”比賽等活動(dòng),將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中,在日常生活的一言一行中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

一個(gè)國(guó)家如果可以為自己的文化感到自豪,它就可以實(shí)現(xiàn)更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展;一名學(xué)生若能樹立文化自信,才能促進(jìn)語(yǔ)文成績(jī)?nèi)〉瞄L(zhǎng)足的進(jìn)步。積沙成塔,集腋成裘,在一點(diǎn)一滴的積累中,學(xué)生的語(yǔ)文能力將有所提高。

總之,無論是語(yǔ)文課程的屬性還是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,都決定了在語(yǔ)文教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。語(yǔ)文老師在平時(shí)的教學(xué)中要全方位滲透文化知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì),使學(xué)生樹立文化自信。

參考文獻(xiàn):

[1]黃海.文化自信的來源與底氣[N].光明日?qǐng)?bào),2016-08-10(13).

[2]陳思.提高語(yǔ)文核心素養(yǎng),我們永遠(yuǎn)在路上[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地),2017(10):146.

責(zé)任編輯:黃大燦

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