如何利用傳統(tǒng)文化促進(jìn)小學(xué)生德育教育

李瑛玲

摘要：中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著時(shí)代的更迭歷久彌新，蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量，為今天的教育工作提供了豐富的養(yǎng)料。德育教育包含的內(nèi)容以及內(nèi)容質(zhì)量的高低直接影響著小學(xué)生的思想，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入學(xué)校德育教育，能夠幫助小學(xué)生形成正確的三觀，所以學(xué)校德育教育融入傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，不僅符合我國(guó)的教學(xué)形式，也能改進(jìn)我國(guó)的教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué);德育教育

引言：我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校德育教育課程結(jié)合，不僅符合我國(guó)教育發(fā)展的大方向，也能夠有效地提升學(xué)生們的民族自豪感。德育教育是引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)正確的三觀理念，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想理念，兩者融合更能夠指引學(xué)生們走向正確的人生方向，提高德育效果。

1.在學(xué)校德育教育教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.1有利于提升學(xué)生民族自豪感

在學(xué)校德育教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提高學(xué)生們對(duì)于民族文化的自豪感以及自信感，傳統(tǒng)文化其中蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶，不僅歷史悠久能夠?yàn)榈掠逃峁┰S多的教學(xué)資源，并且也能夠讓小學(xué)生了解到許多傳統(tǒng)文化的精髓，使得學(xué)生們對(duì)于文化更加深入的理解，培養(yǎng)學(xué)生們的家國(guó)情懷。

1.2有利于學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘以及融入能夠幫助學(xué)生們理解和養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。優(yōu)秀的文化就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支柱，當(dāng)代小學(xué)生要從真正意義上理解和諧社會(huì)的內(nèi)涵，就要細(xì)細(xì)咀嚼傳統(tǒng)文化的內(nèi)在思想。“和諧”是人際關(guān)系的理想狀態(tài)，所有這一切都很好地詮釋了“和諧”思想。這些根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想，都在潛移默化地影響著學(xué)生核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。

2傳統(tǒng)文化融入學(xué)校德育教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題

2.1德育教育模式單一

教師德育教育的教學(xué)模式過(guò)于墨守陳規(guī)以及形式化，許多教師進(jìn)行融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教學(xué)，只是為了執(zhí)行教育部門(mén)的要求而開(kāi)展，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇以及計(jì)劃都并非自主，在課堂上對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提及也只是應(yīng)付式的完成教學(xué)任務(wù)，而并非主動(dòng)拓展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的程度偏低，這樣很難讓學(xué)生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)到知識(shí)，也無(wú)法幫助學(xué)生們形成健全的三觀理念。

2.2學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種地域文化，學(xué)生們?cè)诮佑|到小學(xué)較為新鮮的生活方式之后，難以對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感知以及共鳴。這使得學(xué)生們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知較為淺薄，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不濃厚，使得學(xué)校在德育教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了阻礙，教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。

2.3德育課程開(kāi)發(fā)難度大

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育的課程開(kāi)發(fā)難度較大，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣度較深。學(xué)校在選擇傳統(tǒng)文化時(shí)需要考慮到學(xué)校的地理位置，通過(guò)得天獨(dú)厚的條件使得德育教育的文化融入成為地方特色的體現(xiàn)。但是許多學(xué)校難以尋找到適合學(xué)校宣傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視，其次優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇融入缺乏了系統(tǒng)的支持，物力的支持以及專(zhuān)家的指導(dǎo)對(duì)于德育教育教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是缺一不可的，但是許多學(xué)校缺乏這樣的指導(dǎo)。

3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育課程教學(xué)的路徑研究

3.1提升自身文化素養(yǎng)

學(xué)校的德育教育課程教師團(tuán)隊(duì)必須對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的認(rèn)知以及極高的文化素養(yǎng)，才能夠勝任這門(mén)課程的教學(xué)。所以，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳播傳統(tǒng)文化種子的重任，積極參與學(xué)校開(kāi)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)講座、學(xué)術(shù)探究以及研討會(huì)，通過(guò)這樣的學(xué)術(shù)交流會(huì)來(lái)開(kāi)展自己的視野，增強(qiáng)自己的文化知識(shí)面，從而提升整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)的文化素養(yǎng)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)把握學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，在平時(shí)的休閑娛樂(lè)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。例如，多讀有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍、觀看央視制作的文博類(lèi)的節(jié)目、欣賞傳統(tǒng)戲劇或是流行的國(guó)風(fēng)歌曲，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝等，通過(guò)這些活動(dòng)，不僅能夠豐富自己的課外生活，還能提升自身文化素養(yǎng)，既能夠貼近學(xué)生的生活，又能為學(xué)生們樹(shù)立榜樣，一舉數(shù)得。

3.2營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要更加深刻的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，那么學(xué)習(xí)的氛圍是十分關(guān)鍵的。教師應(yīng)該積極運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學(xué)生們可以參加的團(tuán)體活動(dòng)中營(yíng)造對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，使得學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢越佑|到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有日常的學(xué)習(xí)氛圍，那么德育教育課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將會(huì)變得簡(jiǎn)單，這樣不僅能夠提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，也能夠增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性以及積極性，從而達(dá)到營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍的目的。除此之外，還要重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的收集和展示。可以通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典導(dǎo)論、閱讀沙龍、書(shū)香校園、文化交流、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園等主題活動(dòng)，充實(shí)德育教育教學(xué)內(nèi)容。三是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系及學(xué)生的考核評(píng)價(jià)體系，努力形成文化育人、教書(shū)育人、實(shí)踐育人、服務(wù)育人的長(zhǎng)效機(jī)制。

3.3激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師應(yīng)該注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的作用和地位，既要學(xué)生們更加深刻地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)立德樹(shù)人方面的作用，也要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中華民族五千年的奮斗與實(shí)踐，讓學(xué)生們更加信仰優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)自身發(fā)展的帶動(dòng)作用，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)方法上謀求創(chuàng)新，將新技術(shù)、新觀念融入到課堂中來(lái)。以培養(yǎng)學(xué)生的紅色精神為例。大部分教師喜歡用講故事的方法傳遞革命先烈的愛(ài)國(guó)情感和奉獻(xiàn)精神。然后這種方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)過(guò)于俗套和枯燥。教師可以從學(xué)生興趣出發(fā)，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂。最近一部名為《覺(jué)醒年代》的獻(xiàn)禮劇在學(xué)生群體中廣受好評(píng)，講述了五四運(yùn)動(dòng)前后，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等人尋求救國(guó)之路的故事。劇中先烈們?nèi)宋镲枬M(mǎn)鮮明，給觀眾留下深刻印象，不少學(xué)生觀眾都在自發(fā)查閱相關(guān)史實(shí)，以便更好的理解劇情。教師可以讓同學(xué)們?cè)诳赐觌娨晞『螅o自己最喜歡的人物寫(xiě)一封信。這種形式既新穎，又和學(xué)生興趣相符合，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂有效性。

總結(jié)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合了中國(guó)人民幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶，它蘊(yùn)含著十分豐富的德育教育資源，它的存在在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史背景中都顯得十分的重要。在文化強(qiáng)國(guó)的教育背景之下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是必然的趨勢(shì)，傳統(tǒng)文化具有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義以及歷史意義，本文主要探討了如何在學(xué)校德育教育融入傳統(tǒng)文化的具體方法，通過(guò)對(duì)于融入方法的探究以及付諸實(shí)踐，來(lái)達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的，提升學(xué)生們的文化自信，提高育人效果，

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