論新時(shí)代學(xué)校思政課改革創(chuàng)新之實(shí)施策略

江東

摘要：思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。面對(duì)進(jìn)入青春 期的初中學(xué)生，思政課是塑造學(xué)生良好品格，更好實(shí)現(xiàn)鑄魂育人工作的重要保障。在普遍感覺(jué)價(jià)值信仰缺失的今天，如何更好實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人任務(wù)，是我們每一位思政教師應(yīng)該深思的問(wèn)題，是每一所學(xué)校思政課改革創(chuàng)新探索的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)。通過(guò)：提高教師的思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化自身的政治意識(shí)和優(yōu)良道德品質(zhì);客觀分析受教學(xué)生，充分尊重和實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性地位，更好實(shí)現(xiàn)鑄魂目的;利用好思政課教材教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程育人教育 ;并在教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行鑄魂育人教育 ;同時(shí)強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，開(kāi)展道德評(píng)價(jià)，切實(shí)做到知、情、意、行的統(tǒng)一，就能更好實(shí)現(xiàn)思政課在立德樹(shù)人根本任務(wù)中的關(guān)鍵性課程作用，才能更好實(shí)現(xiàn)學(xué)校思政課改革創(chuàng)新的實(shí)踐探索。

關(guān)鍵詞：思政課? ?改革創(chuàng)新? ?實(shí)施策略

青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。辦好思政課，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人和民族復(fù)興的重要保障。面對(duì)進(jìn)入青春期的初中學(xué)生，思政課在塑造學(xué)生良好品格，實(shí)現(xiàn)德育育人方面具有重要作用。在伴隨國(guó)人自信心不斷增強(qiáng)的今天，如何做好學(xué)校思政課改革創(chuàng)新工作，發(fā)揮好思政課鑄魂育人關(guān)鍵性課程作用，本人認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持做好以下策略實(shí)施。

一、提高思政教師的思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化自身的政治意識(shí)和優(yōu)良道德品質(zhì)

作為思政教師，大多數(shù)老師在對(duì)本學(xué)科的認(rèn)識(shí)上存在一定偏差。縱然，思政課是一門(mén)課程、一門(mén)學(xué)科，有完整的知識(shí)體系，但它不僅僅只是一門(mén)學(xué)科，更是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。它不僅是對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更是要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的自信，樹(shù)立對(duì)國(guó)家民族的深厚情懷，對(duì)民族復(fù)興和黨的事業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名思政學(xué)科教師，應(yīng)該自覺(jué)提高職業(yè)和專(zhuān)業(yè)思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化自身的德育修養(yǎng)，提升和完善自身的道德品質(zhì)，以“六要”標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以便更好為生表率。

但在實(shí)際工作中，仍然有很多思政教師教育思想和觀念陳舊，把知識(shí)教授作為課堂教學(xué)的首要任務(wù)，就教材而教，重要的內(nèi)容就讓學(xué)生勾畫(huà)一下、背誦一下，最后給學(xué)生的感覺(jué)就是：思政課就是勾勾、背背、考試翻一下。還有些老師雖然轉(zhuǎn)變了觀念，課堂也非常熱鬧，學(xué)生演講、表演展示、小組討論等形式多種多樣，可是一節(jié)課下來(lái)，除了熱鬧還是熱鬧，過(guò)分的形式主義，為了課改而課改的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些都不是思政課教學(xué)的課程目標(biāo)。

因此，學(xué)校思政課改革創(chuàng)新，首要就是加強(qiáng)學(xué)校思政教師隊(duì)伍建設(shè)，幫助思政教師提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，引導(dǎo)思政教師在課堂教學(xué)中，在堅(jiān)持以生為本教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，在傳授基本知識(shí)概念的前提下，用淵博的知識(shí)、高尚的情操、堅(jiān)定的信仰、活躍的思維來(lái)吸引學(xué)生、感染學(xué)生，做好學(xué)生人生道路的引路人，做好學(xué)生愿意主動(dòng)親近的好老師。

二、做好受教學(xué)生的客觀分析，充分尊重和實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性地位，更好實(shí)現(xiàn)育人目的

初中學(xué)段是每一個(gè)學(xué)生青春期發(fā)育的重要階段，學(xué)生身心各方面都在發(fā)生巨大的變化，好奇、敏感、渴望關(guān)懷、不喜約束、是非意識(shí)淡薄，世界觀、人生觀、價(jià)值觀開(kāi)始初步建立等等，都是這一階段孩子們的主要特征。我們要實(shí)現(xiàn)這些學(xué)生健康人格的塑造，不僅需要探索有效的教育教學(xué)方法，更應(yīng)該根據(jù)思想政治工作規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，客觀分析受教學(xué)生，在充分尊重和實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性地位的基礎(chǔ)上，把德育教育貫穿在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)。

學(xué)校思政課改革必須堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目標(biāo)，必須堅(jiān)持課標(biāo)情況、教材情況、學(xué)生情況的三統(tǒng)一設(shè)計(jì)原則。思政教師應(yīng)該以《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》為指導(dǎo)，樹(shù)立思政課一體化教學(xué)意識(shí)，正確把握課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教材體系，根據(jù)受教學(xué)生的年齡特點(diǎn)，可塑性強(qiáng)的特征，科學(xué)做好每一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)，掌握好課程的思想性導(dǎo)向，在尊重學(xué)生個(gè)體化發(fā)展基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生整體思想覺(jué)悟的提高和道德品質(zhì)的形成，才能更好實(shí)現(xiàn)思政課鑄魂育人目的。

三、充分運(yùn)用好思政教材教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程育人教育

課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí)，接受教育的最重要手段。課程教材是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的有效呈現(xiàn)載體。學(xué)生通過(guò)課堂、教材內(nèi)容的有效學(xué)習(xí)，切實(shí)建構(gòu)起課程核心素養(yǎng)目標(biāo)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和育人目的。而思政課教材是思政學(xué)科課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的直接有效的呈現(xiàn)，充分體現(xiàn)了育人關(guān)鍵課程的基本屬性。

學(xué)校思政課改革，應(yīng)該堅(jiān)持國(guó)家課程校本化原則，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校實(shí)際情況，探索思政課校本化課程改革。要引導(dǎo)思政教師，在充分尊重學(xué)生主體和注重學(xué)生個(gè)體差異的前提下，二次開(kāi)發(fā)利用好思政課教材中蘊(yùn)含的眾多情感因素，充分運(yùn)用好教材教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展好課程育人教育。讓學(xué)生在教材理論知識(shí)指引下，主動(dòng)地、獨(dú)立的思考和解決問(wèn)題，從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思政課課程育人的實(shí)效性。

這就要求我們廣大思政教師在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)教材內(nèi)涵要充分的理解和挖掘，要掌握好教材的內(nèi)部聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)豐富有效的教學(xué)情境，幫助和引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起更加科學(xué)合理的知識(shí)體系，并將它與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)會(huì)理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，去分析學(xué)生自己遇到的實(shí)際問(wèn)題或用自己所學(xué)到知識(shí)理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)，以期最大限度地激發(fā)學(xué)生的道德情感，才能更加有效地生成德育意識(shí)。

四、在教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行鑄魂育人教育

學(xué)校思政課改革，應(yīng)該堅(jiān)持生活化、情境化、啟發(fā)式、體悟式教學(xué)手段，在具體教學(xué)過(guò)程中，要要求思政教師既不能完全就教材而照本宣科式的教學(xué)，也不能完全脫離教材隨心所欲式的發(fā)揮，應(yīng)該是在依托教材基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和育人規(guī)律，選取學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)話題，運(yùn)用教材基本理論和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)、深刻反思和深刻感悟，從而促使學(xué)生形成正確的三觀。

在具體的課堂教學(xué)中，要要求思政教師注重課程理論知識(shí)的指導(dǎo)作用，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)掌握的鞏固，更要通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際，特別是運(yùn)用發(fā)生在學(xué)生自己或身邊同齡人身上的一些事例來(lái)教育引導(dǎo)學(xué)生，這樣才能使思政課堂更具親和力和說(shuō)服力，也更容易使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而才能使思政課更具針對(duì)性和有效性。

五、強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，開(kāi)展道德評(píng)價(jià)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一

思政課的每一個(gè)課題教學(xué)都要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、感悟的基礎(chǔ)上，生成一個(gè)道德觀點(diǎn)或觀念。與此同時(shí)，更重要的是要求引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體能夠?qū)φ兆约夯蛩说默F(xiàn)實(shí)思想和行為、社會(huì)生活中熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用學(xué)到的道德觀點(diǎn)來(lái)辨析是非、美丑與善惡，以此來(lái)規(guī)范自己的道德行為。因此，學(xué)校應(yīng)該從大德育格局出發(fā)，創(chuàng)新學(xué)生德育考核評(píng)價(jià)機(jī)制，正確引導(dǎo)學(xué)生將思政課程核心素養(yǎng)在生活實(shí)踐中得到強(qiáng)化體驗(yàn)運(yùn)用，在解決具體問(wèn)題中升華道德情感，切實(shí)實(shí)現(xiàn)思政課知、情、意、行的統(tǒng)一的育人目的。

參考文獻(xiàn)

1.《習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表的重要講話》? 新華社

2.《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》? 中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳