毛紅麗
摘 ?要:敦煌曲子詞作為古詩詞中最為重要的組成部分,是中國傳統文化中最為重要的組成部分。在高中語文教學中融入敦煌曲子詞也是提升學生文化素養的有效途徑,因此,在核心素養的要求下,高中語文教師必須要緊緊圍繞高中語文的教學目標,融入敦煌曲子詞,并優化課堂教學方式,不斷提升學生的語文核心素養。在本文中,筆者對核心素養下的高中語文課堂教學融入敦煌曲子詞的必要性進行了簡要的分析,并在此基礎上提出具體的課堂教學策略。
關鍵詞:敦煌曲子詞;核心素養;高中語文;詩詞教學
【中圖分類號】G633.3 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? 【文章編號】1005-8877(2021)32-0023-02
【Abstract】As the most important part of ancient poems,Dunhuang Tunes and poems ?is the most important part of Chinese traditional culture. Incorporating Dunhuang Tunes and poems ?in ?senior high school Chinese teaching is also an effective way to improve students cultural literacy. Therefore,under the requirements of core literacy,senior high school Chinese teachers must focus on the teaching goals of senior high school Chinese,integrate Dunhuang Tunes and poems ,and optimize classroom teaching methods. Continuously improve the core literacy of students in Chinese. In this article,the author makes a brief analysis of the necessity of integrating Dunhuang Tunes and poems ?in the senior high school Chinese classroom teaching under the core literacy,and proposes specific classroom teaching strategies on this basis.
【Keywords】Dunhuang Tunes and poems ;Core literacy;Senior high school Chinese;Poetry teaching
引言:在高中語文新課程改革的浪潮下,語文核心素養、立德樹人已經成為新的課堂教學目標。面對這一全新的教學,高中語文教師在組織和開展課堂教學時,應立足于語文學科的工具性和人文性特征,圍繞“語文核心素養”的內容,精心設計和優化課堂教學,確保學生在有效的語文學習中,逐漸樹立正確的人生價值觀。在具體的語文學習中,敦煌曲子詞作為古詩詞中的一個重要組成部分,占據舉足輕重的地位,是發展學生語言知識運用能力、思想想象力、審美鑒賞能力、創造力和文化理解傳承能力的關鍵途徑。因此,面對語文核心素養下的教學要求,高中語文教師應關注敦煌曲子詞的應用價值,并借助科學合理的課堂指導,促使學生在敦煌曲子詞的學習中,循序漸進提升自身的語文綜合素養。
1.敦煌曲子詞概述
敦煌曲子詞又被稱為敦煌歌辭,主要是指清朝光緒年間在甘肅省敦煌市發現的曲子詞。所謂的曲子詞,曲子主要是宴樂曲調,詞主要是與曲調相適應和配合的歌辭。具體來說,敦煌曲子詞是敦煌通俗文化中的一類文學作品,包括敦煌曲、曲子調、小曲、曲子等,主要來源于民間,對社會現實進行了深刻、精準的發展,有效地抒發了社會底層人們的思想情感。
具體來說,敦煌曲子詞的主要特點:一是作者大多出于民間。從敦煌曲子詞的來源上來說,基本上都出自民間,寫作時間基本上以武則天末年開始,以五代為重點。同時,由于敦煌曲子詞出自民間,作者并未局限于樂工文士中,致使其風格出現了明顯的口語化現象,隱約呈現出元代散曲的特征;二是取材十分廣泛,風格繁富。就現存的敦煌曲子詞數量來說,雖然數量繁多、內容廣博、曲調種類多樣。但是從其取材上來說,存在十分廣泛的現象,包括婦女生活、愛情描寫、批評時政、記錄英雄和民間傳說、反映各個階層人士生活狀況、寫景詠物等;三是格律隨意。敦煌曲子詞的格律相對比較隨意,一直到宋代初年,才在發展的過程中逐漸形成了固定的格律,最終演變成為宋詞。就敦煌曲子詞的格律來說,無論是曲體還是曲式都沒有形成固定的格式,存在極強的隨意性。
2.敦煌曲子詞與高中語文核心素養要求
在敦煌曲子詞中,詞牌名基本上都是首創,開創了每句話都使用疊字的先河。同時,敦煌曲子詞在發展的過程中,伴隨著內容、體制、語言風格的逐漸發展和完善,逐漸形成了固定的格律,最終演變成為宋詞、元曲等。因此,在中國詩詞的發展史中,敦煌曲子詞占據十分重要的地位。
在新課程改革的背景下,高中語文教師在組織和開展課堂教學時,不僅僅要關注學生的語文基礎知識,還應促使學生在語文學習的過程中逐漸提升自身的語言運用能力、審美能力、思維的發展,以及自覺承擔其傳承中國傳統文化的重任。而敦煌曲子詞作為古詩詞領域中的一個重要組成部分,將其納入高中語文課堂教學中,不僅豐富了語文課堂教學內容,也促使了語文核心素養的有效落實。
首先,在敦煌曲子詞教學中,教師可引領學生在曲子詞學習中,了解作者的生平經歷,明確其創作背景以及具體的格律、音韻等,促使學生在學習的過程中,循序漸進地提升自身的語言組織能力、語言運用能力等。
其次,由于敦煌曲子詞是中國傳統文化中的重要組成部分,敦煌曲子詞中重字、疊句回環往復,或婉約纏綿、清新流利,或激昂急促,其背后蘊含著深遠的意境,具有極強的美感。因此,通過敦煌曲子詞在高中語文課堂教學中的有效融入,可促使學生在學習的過程中,積累到優美的詞句,賞析不同的意象,感受其內部蘊含的意境等,最終促使學生在有效的學習中,逐漸形成獨特的審美體驗,最終提升學生的審美能力。
再次,有助于鍛煉學生的思維想象能力。敦煌曲子詞的語言簡短、精練,作者在創作的時候,注入了自身的深厚情感,并給讀者營造出悠遠的意境。因此,學生在敦煌曲子詞的學習中,常常要充分調動自身的思維能力,促使其在閱讀和學習的過程中,通過聯想、想象等,對其中蘊含的情感和意象進行填補。如此,學生在敦煌曲子詞的學習中,循序漸進地提升了自身的思維想象能力。
最后,有助于提升學生對傳統文化的理解能力。敦煌曲子詞中蘊含著大量的文化常識、古代文化等,學生在有效的學習中,可對中國傳統文化形成全面、深刻的認識,使其在學習的過程中逐漸受到傳統文化的熏陶,循序漸進地提升自身的民族自豪感和自信心,使其逐漸形成正確的人生價值觀,承擔其傳承中國傳統文化的重任。
3.優化課堂教學,促使敦煌曲子詞在高中語文課堂教學中的應用
(1)品味語言,完成語言建構與運用
語言建構與運用是高中語文核心素養中的重要內容。要求教師在組織和開展課堂教學時,通過主動積累、梳理和整合等,了解語言文字的特點、運用規律等,最終促使其在學習中逐漸形成個體的言語經驗?;谶@一語文核心素養,教師在融入敦煌曲子詞的時候,應指導學生對其展開吟誦品讀,在誦讀的過程中,感悟敦煌曲子詞的語言美、韻律美。
就敦煌曲子詞的語言特點來說,非常重視重字、疊句的往返運用,其語言或者婉約纏綿、清新流利,或者激昂急促,語言十分精練、形象,進一步拓展了曲子詞的敘事空間,加重了作者情感的申發,使曲子詞呈現出“有盡意無窮”的特點?;谄溥@一特點,高中語文教師在借助敦煌曲子詞強化學生語言素養教學時,應指導學生對其展開朗讀、熟讀、誦讀和背誦,促使學生在一系列的朗讀中,品味敦煌曲子詞的語言特色,感知其音韻美,最終促使學生在品讀的過程中,循序漸進地提升自身的語言建構與運用素養。例如,在《菩薩蠻》的教學中,教師就指導學生對其展開仔細的閱讀,并在閱讀的過程中,品味其中的疊字,包括霏霏點點、雙雙、只只、灼灼、依依、盈盈、兩兩、皎皎、輕輕等,促使學生品讀的過程中,結合十處疊字的使用,感知其勾畫的江南煙雨朦朧、鴛鴦微啼的景色。同時,還應指導學生在誦讀的過程中,通過品味文字,感知其描寫手法。比如,通過“盈盈”疊字,將女子的體態精準地刻畫出來,通過“灼灼”疊詞,將野花的鮮明貌精準體現出來。學生通過反復品讀,不僅僅感悟其中蘊含的情感,也感悟到敦煌曲子詞中的優美韻律,促使學生在學習的過程中,循序漸進地提升了自身的語言綜合素養。
(2)引導學生展開聯想,促進思維的發展
實現思維的發展與提升,是高中語文核心素養下的重要內容。敦煌曲子詞雖然短小精悍,但方寸之間卻將詩人的情感淋漓盡致地表現出來?;诖耍鎸φZ文核心素養下的教學目標,高中語文教師在優化課堂教學時,應指導學生在敦煌曲子詞學習的過程中,通過聯想與想象促使學生在具體的學習中,實現思維的發展和提升。在這一核心素養的要求下,教師在促進學生思維發展的過程中,應立足于敦煌曲子詞中蘊含的意象,引領學生在學習的過程中,展開合理的想象與聯想,對曲子詞中的形象、場景、畫面等進行想象,最終引領學生在這一過程中,實現思維品質的發展。例如,在“搗練子”其一“孟姜女,杞梁情,一去燕山更不歸。 造得寒衣無人送,不免自家送征衣。長城路,實難行,乳酪山下雪紛紛。 吃酒則為隔飯病,愿身強健早還歸”的曲子詞學習中,教師就指導學生在誦讀的過程中,對其中的意象進行分析,包括鴻雁、落葉、搗練、寒衣、征衣等,引導學生發揮自身的想象和聯想,感知其中蘊含的秋冬意象。長此以往下去,學生在意象的聯想中,循序漸進地提升自身的思維能力,最終落實語文核心素養下的教學目標。
(3)指導學生鑒賞,提升審美素養
在語文核心素養下,教師在組織和開展課堂教學時,還應關注學生的審美鑒賞能力培養,引領學生在語文活動中,對敦煌曲子詞進行體驗、欣賞、評價等,最終促使學生在學習中感知其中蘊含的美感,并逐漸提升自身的審美素養。一方面,語文教師在優化敦煌曲子詞教學時,應靈活借助誦讀教學法,引領學生在多次、反復誦讀的過程中,感悟其中蘊含的語言美、韻律美、意境美,最終促使學生在學習的過程中獲得審美體驗,提升自身的審美情趣、審美品位等,最終實現學生的審美素養;另一方面,高中語文教師在強化敦煌曲子詞教學時,還應指導學生對其中蘊含的意境展開分析,促使學生在對曲子詞意境進行分析的過程中,感悟其中的意境美。例如,在“何滿子”四首其四中,“金河一去路千千,遇到天邊更有天。馬上不知何處變,回來未半早經年?!本椭笇W生對其背后蘊含的意境展開分析,引領學生對曲子詞意境分析的過程中,感悟意境美,并循序漸進地提升自身的審美素養。
(4)感悟經典,傳承中國傳統文化
在核心素養背景下,高中語文教師在優化課堂教學時,還應指導學生在學習的過程中,感悟中國傳統文化的魅力,促使學生在學習的過程中對中國傳統文化形成強烈的自信,進而促使其自覺承擔起傳承中國傳統文化的重任。敦煌曲子詞作為古詩詞中的重要組成部分,經過一定時間的發展,不斷成熟和完善,逐漸成為宋詞和元曲。因此,高中語文教師在開展敦煌曲子詞教學中,應立足于其背后蘊含的中國傳統文化,對其進行補充和延伸,促使學生在曲子詞的學習中,對中國傳統文化形成全面、深刻的認識。
4.結語
綜上所述,敦煌曲子詞作為中國古詩詞中的重要組成部分,是落實學生語文核心素養的關鍵途徑?;诖耍咧姓Z文教師在優化課堂教學時,應緊緊圍繞“語文核心素養”下的教學內容,重視并優化敦煌曲子詞教學,并通過針對性的敦煌曲子詞課堂教學模式,促使學生在學習的過程中循序漸進地提升自身的語文綜合素養。
參考文獻
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