環(huán)境類課程思政設(shè)計(jì)探索

孫蓉麗，李云暉，劉冉，梁戈玉，張娟

[摘 要] 課程思政是新時(shí)代黨中央加強(qiáng)高校思想政治工作的新要求。課程思政要求所有課程的知識(shí)傳遞及教學(xué)活動(dòng)都能發(fā)揮立德樹(shù)人的功能，全體教師都肩負(fù)起道德引領(lǐng)的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)“三全”育人。本科生公共基礎(chǔ)課課程思政的重點(diǎn)在于提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。以環(huán)境類通識(shí)課程為例，分析課程蘊(yùn)含的思想政治教育元素，從課程思政改革的教學(xué)方法和手段、案例設(shè)計(jì)思路、改革目標(biāo)和實(shí)施方案等提出課程思政建設(shè)路徑，在潛移默化中提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立正確的社會(huì)主義生態(tài)觀。

[關(guān)鍵詞] 環(huán)境;課程思政;案例設(shè)計(jì);教學(xué)改革

[基金項(xiàng)目] 2020年度東南大學(xué)校級(jí)課程思政教育教學(xué)改革與研究實(shí)踐項(xiàng)目“基于人類命運(yùn)共同體理念進(jìn)行‘人類與環(huán)境的教學(xué)案例設(shè)計(jì)”（2020-126）

[作者簡(jiǎn)介] 孫蓉麗（1985—），女，甘肅酒泉人，博士，東南大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院副教授，主要從事環(huán)境衛(wèi)生與勞動(dòng)衛(wèi)生、環(huán)境毒理學(xué)研究;張 娟（1974—），女，山西大同人，博士，東南大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院教授，主要從事環(huán)境與職業(yè)有害因素、環(huán)境基因組學(xué)與血液毒理學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)] G642.0? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）44-0106-04? ? [收稿日期] 2021-07-08

一、引言

自然環(huán)境是人類生存、繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)和改善自然環(huán)境，是人類維護(hù)自身生存和發(fā)展的前提。然而，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，已成為生態(tài)環(huán)境建設(shè)的關(guān)注點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在指出：必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

當(dāng)前，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵時(shí)期。守護(hù)生態(tài)文明，共建美麗中國(guó)，不僅需要頭腦清醒的政府、稱職的領(lǐng)導(dǎo)、有責(zé)任感的企業(yè)，更需要每一個(gè)具有現(xiàn)代文明意識(shí)的公民積極參與。大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門專業(yè)人才，是未來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之材，培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)，對(duì)于我國(guó)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要。新時(shí)代發(fā)展背景下，對(duì)于大學(xué)生思想道德水平又有了更高的要求，要求高校能夠進(jìn)一步完善思想政治教育，對(duì)其原有的思想政治教育方式進(jìn)行改革與創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，明確學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。目前，我國(guó)傳統(tǒng)思想政治教育和專業(yè)課程教育存在割裂，并未能有機(jī)結(jié)合。一方面，高校思想政治教育工作依然很大程度上依賴傳統(tǒng)的思想政治課程教學(xué)，學(xué)生缺乏興趣;另一方面，公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課等教育多側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的掌握，而忽視對(duì)其思想道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[1，2]。

通過(guò)把日常課堂教學(xué)打造成為思想政治教育平臺(tái)，從而提高思想政治理論課教育的趣味性和影響力，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能接受到高尚道德情操和愛(ài)國(guó)主義情懷的洗禮，可以使每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[3]。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為高校開(kāi)展思想政治教育指明了方向。此外，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，要堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一。

二、環(huán)境類課程思政的意義與探索思路

“人類與環(huán)境”作為一門面向全校大學(xué)生的通識(shí)課程，蘊(yùn)含了豐富的思想政治教育元素，通過(guò)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例，將“課程思政”理念融入課程，可在通識(shí)教育中根植理想信念，在知識(shí)傳授中強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的同頻共振，具有可行性和必要性[4-5]。課程的主要內(nèi)容包括人類是如何與環(huán)境相互影響的、目前主要的環(huán)境問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治等多種因素如何影響環(huán)境行為，以及人類如何能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境上可持續(xù)的社會(huì)。

本次教學(xué)探索以“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為思想政治教育主線，將其融入“人類與環(huán)境”的教育教學(xué)，針對(duì)課程內(nèi)容中的環(huán)境污染專題學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)典型水污染、大氣污染和土壤污染等案例展開(kāi)反思，進(jìn)而分析污染的主要原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“綠水青山就是金山銀山”，環(huán)境污染問(wèn)題就是人類過(guò)度活動(dòng)導(dǎo)致污染超過(guò)自然自凈能力的一個(gè)“量變到質(zhì)變”的問(wèn)題。通過(guò)虛擬環(huán)境污染治理、垃圾分類和資源回收利用等案例，學(xué)生意識(shí)到自身對(duì)環(huán)境和子孫后代的責(zé)任感，從自己做起，主動(dòng)進(jìn)行“生態(tài)文明建設(shè)”。通過(guò)生態(tài)城市建設(shè)、可持續(xù)性等案例，學(xué)生理解了“綠色發(fā)展”“可持續(xù)發(fā)展”“促進(jìn)人與自然和諧共生”等理念。通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行思想政治教育案例改革，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行思考，將專業(yè)理論知識(shí)和思想政治教育內(nèi)容相結(jié)合，在課程中挖掘蘊(yùn)含的思想政治教育資源，更為積極主動(dòng)地構(gòu)建隱性教育體系，體現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的潛移默化效果[6]，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和立德樹(shù)人的育人目標(biāo)。

三、“人類與環(huán)境”課程思政的具體改革內(nèi)容

（一）挖掘課程蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值，改革課程教學(xué)方法和手段

“人類與環(huán)境”課程從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)角度具有課程思政的基本條件和先天優(yōu)勢(shì)。在課程思政教學(xué)中，宜寓教于無(wú)形，而不是簡(jiǎn)單地講授專業(yè)知識(shí)。為提高學(xué)生的創(chuàng)新性和自主學(xué)習(xí)能力，將傳統(tǒng)的教師講授為主改革為多種教學(xué)方式靈活并用，加強(qiáng)啟發(fā)式和互動(dòng)式教學(xué)方法的運(yùn)用，可使學(xué)生成為課程教學(xué)的主體，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。

其次，可以利用多媒體教學(xué)、混合式教學(xué)以及微課教學(xué)等新興教學(xué)方式進(jìn)行專業(yè)和課程思政的教學(xué)。如采用視頻方式展示典型的環(huán)境污染案例，提出問(wèn)題，同時(shí)將“量變引起質(zhì)變”“人類命運(yùn)共同體”“綠水青山就是金山銀山”等生態(tài)文明相關(guān)的課程思政點(diǎn)緊密聯(lián)系，以更加生動(dòng)直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，便于學(xué)生掌握和理解專業(yè)知識(shí)，接受課程思政教育。

（二）課程思政案例的設(shè)計(jì)思路

1.課前：引入課程思政。課前準(zhǔn)備階段，為了激發(fā)學(xué)生的積極性，從常見(jiàn)的環(huán)境問(wèn)題入手，啟發(fā)學(xué)生思考如何保護(hù)環(huán)境，理解人與自然是命運(yùn)共同體、如何從自身做起建設(shè)美麗中國(guó)，指出實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”和“綠水青山就是金山銀山”的內(nèi)在邏輯，樹(shù)立正確的社會(huì)主義生態(tài)觀。

2.課中：課程思政貫穿授課過(guò)程。本課采用“問(wèn)題牽引法”貫穿教學(xué)全程。在課程導(dǎo)入階段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生探求知識(shí)的興趣。在人類與可持續(xù)性發(fā)展、大氣污染、水污染、固體廢棄物污染等具體課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，通過(guò)具體案例和專業(yè)知識(shí)，深刻理解生態(tài)環(huán)境的重要性，體會(huì)環(huán)境被破壞后的災(zāi)難性后果，理解建立美麗中國(guó)對(duì)子孫后代的重要意義。

3.課后：課程思政得到深化。課后拓展階段，學(xué)生在理解理論的基礎(chǔ)上，走出課堂，自我踐行環(huán)保節(jié)約行為，同時(shí)影響身邊的大學(xué)生，珍惜美好環(huán)境，保護(hù)生態(tài)和諧，為建設(shè)美麗中國(guó)而奮斗。

本次課程思政的改革目標(biāo)是以“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主要思想，同時(shí)輔以“量變引起質(zhì)變”“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)文明建設(shè)”“促進(jìn)人與自然和諧共生”等理念，共同融入“人類與環(huán)境”的課程教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，在“理論聯(lián)系實(shí)際”教學(xué)方法論的指導(dǎo)下提升教與學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的嚴(yán)重性和保護(hù)環(huán)境的重要性，在“全面發(fā)展”的認(rèn)知邏輯及其方法論的指導(dǎo)下樹(shù)立正確的社會(huì)主義生態(tài)觀，養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣，踐行建設(shè)美麗中國(guó)的任務(wù)。

（三）擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題

1.引導(dǎo)學(xué)生充分理解人與自然是命運(yùn)共同體，深刻認(rèn)識(shí)環(huán)境污染帶來(lái)的災(zāi)難性后果，理解“量變引起質(zhì)變”“綠水青山就是金山銀山”，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立正確的社會(huì)主義生態(tài)觀。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解“美麗中國(guó)”對(duì)當(dāng)代、子孫后代的重要意義，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣，踐行生態(tài)文明建設(shè)觀。

3.引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)環(huán)境問(wèn)題，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治等方面尋求更具可持續(xù)性的解決辦法，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展，保護(hù)生態(tài)和諧，踐行建設(shè)美麗中國(guó)的任務(wù)。

（四）實(shí)施方案

1.課程思政的育人目標(biāo)：（1）讓學(xué)生了解全球環(huán)境現(xiàn)狀，理解人與環(huán)境的辯證關(guān)系，為進(jìn)一步的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);（2）使學(xué)生掌握全球所面臨的嚴(yán)峻環(huán)境污染問(wèn)題以及影響因素，并對(duì)未來(lái)的變化趨勢(shì)做出推測(cè);（3）使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，意識(shí)到“量變引起質(zhì)變”“綠水青山就是金山銀山”，只有通過(guò)“生態(tài)文明建設(shè)”才能“促進(jìn)人與自然和諧共生”，激勵(lì)學(xué)生從自我做起，懷揣對(duì)子孫后代的責(zé)任感，努力建設(shè)“美麗中國(guó)”;（4）注重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境科學(xué)素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境問(wèn)題做出批判性思考，深入考慮如何戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)全球環(huán)境污染，實(shí)現(xiàn)低碳、綠色和可持續(xù)發(fā)展。

2.教學(xué)內(nèi)容及案例設(shè)計(jì)。（1）人類與環(huán)境：以“環(huán)境問(wèn)題與人類古文明的消失”為案例，學(xué)習(xí)什么是環(huán)境、人類活動(dòng)導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題、古代人類文明的消失與人類活動(dòng)引起的環(huán)境問(wèn)題的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生理解人與環(huán)境的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)到“人與環(huán)境命運(yùn)共同體”的重要性。（2）人類與可持續(xù)性：設(shè)計(jì)“2065年更具可持續(xù)性世界”虛擬案例，讓學(xué)生提出自己的愿景，由案例出發(fā)，使學(xué)生掌握可持續(xù)性的環(huán)境發(fā)展觀，了解人類生存的生態(tài)系統(tǒng)，人類活動(dòng)如何影響生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)循環(huán)、自然資本，激發(fā)學(xué)生探究我們所生活的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生理解生態(tài)文明建設(shè)、綠色可持續(xù)發(fā)展的重要性，建設(shè)美麗中國(guó)不僅是為當(dāng)代，更是為子孫后代謀幸福。（3）生物多樣性與進(jìn)化：以“溫帶落葉林”為案例，引導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)人類活動(dòng)造成物種的滅絕進(jìn)行反思，理解生態(tài)系統(tǒng)及其物種多樣性是如何與可持續(xù)性的科學(xué)原則聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)到“促進(jìn)人與自然和諧共生”的重要性。（4）氣候與生物多樣性：以“為什么人類要關(guān)注珊瑚礁”為案例，引導(dǎo)學(xué)生思考人類活動(dòng)造成的氣候變化，進(jìn)而影響陸地生態(tài)系統(tǒng)的改變，如何減緩氣候的影響，使學(xué)生意識(shí)到人是自然的一分子，我們應(yīng)當(dāng)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。（5）空氣污染：以“南亞褐云”為案例，引導(dǎo)學(xué)生了解大氣污染，學(xué)習(xí)大氣污染的成因、主要的室內(nèi)和室外空氣污染、大氣污染對(duì)人體健康的直接危害和間接危害，認(rèn)識(shí)“打贏藍(lán)天計(jì)劃”需要每個(gè)人的努力。（6）水污染：以“墨西哥灣石油泄漏”為案例，引導(dǎo)學(xué)生了解水污染的起因、河流湖泊地下水等不同水體的主要污染問(wèn)題、人類應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)水污染，融入“青山綠水就是金山銀山”等思想政治教育元素，結(jié)合新時(shí)代思想內(nèi)容，圍繞“生態(tài)文明建設(shè)”主題激發(fā)學(xué)生的專業(yè)思考與情感共鳴。（7）固體廢棄物污染：以“電子垃圾爆發(fā)式地增加”為案例，引導(dǎo)學(xué)生了解固體廢物、有害廢物為什么會(huì)造成污染，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)，人類應(yīng)當(dāng)怎樣實(shí)現(xiàn)向更具可持續(xù)性、低浪費(fèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，結(jié)合我國(guó)的垃圾分類、資源回收等現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷、職業(yè)素養(yǎng)等，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)觀，從垃圾分類等小事做起，踐行生態(tài)文明建設(shè)。（8）城市化與可持續(xù)性：以“可持續(xù)城市建設(shè)”為案例，引導(dǎo)學(xué)生了解城市區(qū)域都有哪些主要的資源問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題，運(yùn)輸系統(tǒng)會(huì)如何左右城市的環(huán)境影響，怎么才能令城市變得更具可持續(xù)性、更為宜居，理解“綠色發(fā)展”“可持續(xù)發(fā)展”的重要性，理解只有通過(guò)“生態(tài)文明建設(shè)”才能“促進(jìn)人與自然和諧共生”，踐行“美麗中國(guó)”。

3.教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)方法：（1）教師授課：教師運(yùn)用多種教學(xué)手段，如文字、圖片、音頻、視頻等形式，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面融入思想政治教育內(nèi)容，將專業(yè)知識(shí)與課程思政結(jié)合，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終，注重培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（2）案例討論：教師在每節(jié)課時(shí)提出1～2個(gè)人類與環(huán)境關(guān)系的經(jīng)典案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論結(jié)合實(shí)際、馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論進(jìn)行小組討論，以頭腦風(fēng)暴的形式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將自己置身其中，探討解決環(huán)境問(wèn)題的方法。（3）學(xué)生自學(xué)：要求學(xué)生根據(jù)“人類與環(huán)境”課程的所學(xué)內(nèi)容，再結(jié)合自身興趣，課下通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者查閱文獻(xiàn)的方法，圍繞某一感興趣的話題查閱相關(guān)資料，為小組討論和課堂展示做好充分的準(zhǔn)備。（4）課堂展示：以小組為單位，通過(guò)PPT展示的方式，將人類環(huán)境問(wèn)題中涉及的案例、已查閱到的有關(guān)資料以及小組成員討論的最后意見(jiàn)或建議進(jìn)行匯報(bào)。通過(guò)課堂展示，教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立大健康觀的理念與全球健康素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人文情懷，做“美麗中國(guó)”的建設(shè)者和接班人。

4.可行性分析。“人類與環(huán)境”是在目前我國(guó)環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重、人與自然矛盾凸顯的情況下開(kāi)設(shè)的一門大學(xué)生通識(shí)課程，核心內(nèi)容是自然環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。課程內(nèi)容主要涉及人與自然環(huán)境的關(guān)系，水污染、大氣污染、土壤污染、環(huán)境問(wèn)題對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康的影響，探索如何進(jìn)行污染預(yù)防、控制、治理和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等。該課程從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容，緊扣新時(shí)代發(fā)展需要，對(duì)接國(guó)家環(huán)境保護(hù)政策和污染防治行動(dòng)計(jì)劃，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素，便于開(kāi)展課程思政的國(guó)內(nèi)外環(huán)境污染案例教學(xué)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。這樣既能傳授專業(yè)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境觀、社會(huì)責(zé)任感和思想政治意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。在專業(yè)教育課程中開(kāi)展思想政治教育重在于提升課程的知識(shí)性、引領(lǐng)性和時(shí)代性，而在公共基礎(chǔ)課程中的思想政治教育則重在堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)。環(huán)境類通識(shí)課程從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)緊扣新時(shí)代發(fā)展需要，對(duì)接國(guó)家環(huán)境保護(hù)政策和污染防治行動(dòng)計(jì)劃，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素，便于開(kāi)展“課程思政”的國(guó)內(nèi)外環(huán)境污染案例教學(xué)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，既能傳授專業(yè)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境觀、社會(huì)責(zé)任感和思想政治意識(shí)。通過(guò)思政案例為載體的思想政治教育教學(xué)，積極主動(dòng)地構(gòu)建隱性教育體系，提升課程思政效果，可為實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的育人目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

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Exploration on the Ideological and Political Design of Environmental Courses： A Case Study of Human Beings and the Environment Course

SUN Rong-li， LI Yun-hui， LIU Ran， LIANG Ge-yu， ZHANG Juan

（School of Public Health， Southeast University， Nanjing， Jiangsu 210009， China）

Abstract： “Curriculum ideological and political education”is the new requirement of the Party Central Committee to strengthen the ideological and political work in colleges and universities in the new era. It requires that all curriculum knowledge transmission and teaching activities should play the role of “building morality and cultivating talents”， and all teachers should shoulder the responsibility of moral guidance to realize the? “three-whole education”. The focus of the “curriculum ideological and political education” of undergraduates public basic courses is to improve the ideological and moral cultivation and the comprehensive quality of college students， and stimulate their patriotism. This paper takes the environmental general courses as an example， analyzes the ideological and political elements contained in the courses， and proposes the construction path of “curriculum ideological and political education” from the teaching methods and measures， cases design ideas， reform goals and implementation plans and so forth， thereby imperceptibly improving students environmental protection consciousness and establishing the correct socialist ecological concept.

Key words： environment; “curriculum ideological and political education”; case design; teaching reform