李織蘭 蔣曉云 王發(fā)軍



【摘 要】本文以北師大版高中數(shù)學選修3-1《數(shù)學史選講》第六章名題賞析“哥德巴赫猜想”一課為例,從數(shù)學文化的視角引領(lǐng)學生去品味“哥德巴赫猜想”的數(shù)學思想、數(shù)學精神,設(shè)計基于云班課理念線上線下混合式教學的流程“布置學習任務(wù)—課前自主學習—課中內(nèi)化感悟—課后學以致用”,從而對學生進行品德教養(yǎng)、思維提升、精神培養(yǎng)和性情陶冶,為學生建構(gòu)數(shù)學史觀、文化觀、思想觀。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學文化 哥德巴赫猜想 課例 致善精神
【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2021)22-0092-04
全國高校思想政治工作會議指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!秉h的十九大報告指出,要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在此背景下,學校應在發(fā)揮思政課作為德育主陣地和主渠道作用的同時,讓所有課堂都肩負起育人功能,讓每位教師都守好一段渠、種好責任田,切實將“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變。
數(shù)學教學不僅要傳授給學生數(shù)學知識,還要授數(shù)給學生傳學思維與方法,形成思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,更重要的是在數(shù)學知識體系中尋找與德育知識體系的“觸點”,用學生喜聞樂見的方式潛移默化地開展德育,在數(shù)學課堂上不懈追求“求真、育美、立德、致善”的理想境界,讓學生在現(xiàn)實與歷史的坐標中更真切地建構(gòu)數(shù)學,形成自己的數(shù)學科學精神。本文從數(shù)學文化的視角引領(lǐng)學生品味“哥德巴赫猜想”的數(shù)學思想、數(shù)學精神,以“文”教“化”,對學生進行品德教養(yǎng)、思維提升、精神培養(yǎng)和性情陶冶,為學生建構(gòu)數(shù)學史觀、文化觀、思想觀。
一、教材與教學資源分析
“哥德巴赫猜想”是北師大版高中數(shù)學選修3-1《數(shù)學史選講》第六章名題賞析的一節(jié)數(shù)學文化課,名題賞析“哥德巴赫猜想”包含數(shù)學猜想、思想方法、數(shù)學精神等三個方面。如果只按教材文本來品讀,就會流于“淺顯”和“知性”。重視其對人類精神方面的巨大作用,培養(yǎng)科學精神是中小學數(shù)學課堂的靈魂。“哥德巴赫猜想”蘊含著豐富的教育價值與文化價值。
國家級教學資源庫在線開放課程提供了學習和數(shù)據(jù)支持。組建云班課,把教材內(nèi)容與線上數(shù)字化資源集中在一起呈現(xiàn),線上資源通過手機隨掃隨學,有效地輔助了線上線下混合式教學。教師通過手機APP“智慧云課堂”,可以實時掌握學生的動態(tài),也可以與學生開展豐富多彩的課堂活動;學生可以通過APP學習課件、提交作業(yè)和考試等,完成一系列課程要求。這樣既能發(fā)揮教師引導、啟發(fā)、監(jiān)控教學過程的主導作用,又能充分體現(xiàn)學生作為學習主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性,從而真正地達到翻轉(zhuǎn)課堂的目的。
生成性資源是在教學活動互動過程、自主學習和課后反思提升階段中產(chǎn)生,最具個性化和最具活力的資源。生成性資源主要是學生的學習成果:學生收集整理的與“哥德巴赫猜想”有關(guān)的資料、數(shù)學文化實踐活動(數(shù)學和數(shù)學家的故事演講)、數(shù)學閱讀報告、學習成果展板等。
二、學情分析
現(xiàn)今的中學生生活在電視屏、電腦屏、手機屏、iPad屏等“四屏”時代,在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境里長大,被稱為“網(wǎng)生代”。他們獲取知識渠道多樣化,個人比較有主見且自我,敢于表達個性,這使他們不滿足于線下被動接受教師傳授知識,更愛線上主動搜尋自己感興趣的知識。在這樣的背景下,如果所有教學目標單純依靠線下課堂由傳統(tǒng)授課來實現(xiàn),效果會大打折扣。
基于對學情的分析,筆者采用基于“智慧云班課”的線上線下混合式教學,把線下班級授課制群體學習優(yōu)勢與網(wǎng)絡(luò)學習個性化、信息技術(shù)與教育教學融為一體,先學后教,“學”在課前,“悟”在課堂。
三、教學目標設(shè)計
第一,經(jīng)歷“哥德巴赫猜想”的發(fā)現(xiàn)過程,理解“哥德巴赫猜想”的具體內(nèi)容,感悟從特殊到一般的歸納推理思想,學會用“觀察歸納”找數(shù)學規(guī)律。
第二,理解探索“哥德巴赫猜想”的意義,感悟數(shù)學思想和方法。明白為什么“哥德巴赫猜想”被譽為“皇冠上的明珠”備受推崇。
第三,沿著數(shù)學家探索“哥德巴赫猜想”的歷史足跡,培養(yǎng)“理性探索”和“嚴謹求真”的數(shù)學精神;體會“基礎(chǔ)數(shù)學研究不能急功近利”和“要成為科技強國,必先成數(shù)學強國”的道理。
第四,介紹新中國著名數(shù)學家華羅庚、王元、陳景潤等在探索“哥德巴赫猜想”中取得享譽世界的成就。弘揚中國數(shù)學的輝煌成就,增強民族自豪感和愛國主義情感。
第五,陳景潤醉心科學探索、執(zhí)著追求真理,在逆境中忘我鉆研,勇攀科學高峰。他的奮斗精神和愛國情懷成為改革開放初期鼓舞人們的精神動力,當今仍在激勵新一代青年發(fā)憤圖強、艱苦攻堅,科學報國。
重點:發(fā)現(xiàn)和證明“哥德巴赫猜想”的數(shù)學思想和方法;培養(yǎng)“理性探索”和“嚴謹求真”的數(shù)學科學精神;陳景潤精神激勵新一代青年發(fā)憤圖強,勇攀科學高峰。
難點:感悟數(shù)學思想和方法,理解探索“哥德巴赫猜想”的意義與價值。
四、教學設(shè)計及實施
基于云班課理念線上線下混合式教學的整體流程如下:布置學習任務(wù)、課前自主學習、課中內(nèi)化感悟、課后學以致用。
(一)課前自主學習
1.課前制作《哥德巴赫猜想起源》《哥德巴赫猜想的證明進程》等微課、微視頻,編輯《哥德巴赫猜與陳景潤》《研究哥德巴赫猜的價值》等文本資料,根據(jù)本節(jié)課內(nèi)容編制課前、課后習題上傳至云班課空間。
微課《哥德巴赫猜想起源》:作品全原創(chuàng),由任課教師自行設(shè)計,運用萬彩動畫大師、視頻編輯軟件等工具錄制和剪輯而成。作品內(nèi)容完整,在幾分鐘內(nèi)對“哥德巴赫猜想”有序組織文化解讀,微課圍繞“哥德巴赫猜想”這一個知識點講解如下內(nèi)容:哥德巴赫猜想“1+1”是什么意思?哥德巴赫是用什么思想方法發(fā)現(xiàn)“猜想”的?“哥德巴赫猜想”難在哪里?中國數(shù)學家在探索“哥德巴赫猜想”的過程中取得哪些輝煌成就?形成哪些精神財富?
微課《哥德巴赫猜想的證明進程》:以PPT+錄屏的形式制作,介紹數(shù)學家“迂圍戰(zhàn)術(shù)”,先易后難,縮小“包圍圈”逼近目標。
本微課的亮點概括為:有意義、有啟發(fā)、有趣味、有原創(chuàng)。形成三大特色:一是巧妙融入課程思政,培養(yǎng)“嚴謹求真”的數(shù)學科學精神和潛心鉆研的精神;弘揚中國數(shù)學家的輝煌成就,增強民族自豪感和愛國主義情懷,體現(xiàn)數(shù)學學科獨特的育人價值。二是教學策略情境化、結(jié)構(gòu)化、問題化、故事化、任務(wù)化、趣味化,提高教學質(zhì)量。三是教學素材體現(xiàn)科學性、藝術(shù)性、技術(shù)性、原創(chuàng)性。
微課是“線上線下混合式翻轉(zhuǎn)課堂”中課前自主學習的最重要的教學資源,實現(xiàn)了以學生為主體,讓學生自主學習,從傳統(tǒng)上以教師講授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自主學習,調(diào)動了學生的學習積極性。學生課前通過觀看微課,完成課前自主學習任務(wù),帶著強大的內(nèi)驅(qū)力來課堂展示、分享他們的學習成果。在線下課堂教學中感受“哥德巴赫猜想”的文化價值,為提煉數(shù)學科學精神等提供了有力的學習支持。
2.布置課前作業(yè),檢測學生課前學習知識的情況。課前學習檢測作業(yè)見云課堂上的《哥德巴赫猜想導學案》。
3.在云班課發(fā)布:如何看待‘哥德巴赫猜想的教育價值和文化價值?
(1)哥德巴赫猜想“1+1”是什么意思?
(2)哥德巴赫是用什么思想方法發(fā)現(xiàn)“猜想”的?
(3)數(shù)學家與其他科學家探索規(guī)律有什么異同?“哥德巴赫猜想”難在哪里?數(shù)學的科學精神是什么?
(4)“哥德巴赫猜想”的證明進程給人們什么啟示?研究“哥德巴赫猜想”是否有價值?
(5)中國數(shù)學家華羅庚、潘承洞、王元、陳景潤等在探索“哥德巴赫猜想”的過程中取得了哪些舉世矚目的成就?
(6)激勵學生發(fā)憤圖強、艱苦攻堅的陳景潤精神是什么?
要求學生課前針對上述問題發(fā)言,互相評價和討論。學生課前通過線上觀看微課,完成課前自主學習任務(wù),帶著強大的內(nèi)驅(qū)力來課堂展示、分享他們的學習成果。為線下課堂教學中感受“哥德巴赫猜想”的文化價值和數(shù)學科學精神等提供了有力的學習支持。
課前組織“講數(shù)學家的故事和演講”實踐活動。實施方案見云課堂《哥德巴赫猜想實踐活動》。
(二)課中內(nèi)化感悟
1.實施一:匯報群組形成的觀點
學生個人在云課堂上發(fā)言,群組討論并初步形成本群組觀點,各群組代表匯報。
2.實施二:點評空間討論
(1)哥德巴赫是用什么思想方法發(fā)現(xiàn)“猜想”的?
觀察等式:10=3+7,28=11+17,12=7+5,100=3+97,18=7+11,36=7+29……你能從中發(fā)現(xiàn)什么“規(guī)律”?如何表達?
早在270多年前,一位業(yè)余數(shù)學家哥德巴赫憑借著對數(shù)學敏銳的洞察力,從這些等式中歸納發(fā)現(xiàn)了這一規(guī)律,因此人們就把這一規(guī)律稱作“哥德巴赫猜想”,它還被高斯譽為“數(shù)學皇冠上的明珠”。
馬克思主義哲學觀點:事物的普遍性往往寓于事物的特殊性之中。發(fā)現(xiàn)“哥德巴赫猜想”的數(shù)學思想方法是從特殊到一般的歸納思想,人們在數(shù)學學習的“找規(guī)律”活動中經(jīng)常使用,其一般形式如圖1所示。
著名數(shù)學家歐拉告訴人們一個秘訣:數(shù)學結(jié)論是靠觀察得來的。觀察歸納是找規(guī)律常用的方法。
猜想是數(shù)學創(chuàng)新教育的三大核心環(huán)節(jié)之一,牛頓告訴人們:沒有大膽的猜想,就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)。不學會找規(guī)律,就不會有數(shù)學的發(fā)現(xiàn)。因此,教師要鼓勵學生學會找規(guī)律,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
(2)探究“哥德巴赫猜想”難在哪?
觀察歸納得到的結(jié)論只能算是一個猜想,可能是正確的,也可能是錯誤的。數(shù)學結(jié)論的真理性必須經(jīng)受極為嚴格的邏輯和實踐的雙重檢驗。只有數(shù)學證明才能使它成為定理。因此,教師要在數(shù)學探究活動中增強邏輯推理的意識,養(yǎng)成良好的“說理”習慣,發(fā)展理性思維,鑄就“求真”精神。
哥德巴赫還要做兩件事:進行嚴密的推理論證,證明猜想是真理;或者在驗證的過程中,找到一個猜想不成立的反例,從而推翻它。幾經(jīng)努力,他沒有成功。他覺得很困難,于是給世界上最著名的數(shù)學家歐拉寫信求助。歐拉在回信中說:“我相信這個猜想是真的,但我也無法證明它。”歐拉都沒有辦法證明,他可是偉大的數(shù)學家之一。這一回應立刻引起了各國數(shù)學家的注意。此后,數(shù)學家們爭先恐后地研究這一猜想。
270多年過去了,找不到一個“哥德巴赫猜想”不成立的反例。許多數(shù)學家又企圖給這個猜想作出證明,很長一段時間數(shù)學家在研究過程中都沒有取得實質(zhì)性的結(jié)果,甚至沒有提出有效的研究方法。于是,證明“哥德巴赫猜想”成為世界上著名的難題(見圖2)。
圖2? 尋找“哥德巴赫猜想”不成立的反例
人們從數(shù)學家身上看到了“理性探索”“嚴謹求真”的數(shù)學科學精神。數(shù)學結(jié)論的真理性必須經(jīng)受極為嚴格的邏輯和實踐的雙重檢驗。只有數(shù)學證明才能使它成為定理(真理)。在數(shù)學探究活動中,教師要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的“說理”習慣,發(fā)展理性思維,鑄就“追求真理”的精神。
(3)證明“哥德巴赫猜想”的歷史足跡。
就在一些著名數(shù)學家悲觀地稱“哥德巴赫猜想”是可望而不可及的高峰時,1900年希爾伯特將“哥德巴赫猜想”列入20世紀23個挑戰(zhàn)性的數(shù)學問題,從此世界數(shù)學家們聯(lián)手進攻“哥德巴赫猜想”堡壘。從1920年開始,“哥德巴赫猜想”的研究終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,從以下幾個方面取得了進展。
第一,1918年英國數(shù)學家哈代創(chuàng)立了圓法,找到一條可能通往“哥德巴赫猜想”的道路。1959年,25歲的中國數(shù)學家潘承洞研究了“有一個小質(zhì)變數(shù)的三質(zhì)數(shù)”定理,從而走在這條路的最前沿。
第二,研究“例外集合”也許是通往“哥德巴赫猜想”的又一路徑。在這一條道路上,1938年,同時出現(xiàn)了四個定理,其中之一是我國數(shù)學家華羅庚證明的“例外偶數(shù)的密度是零”,即“幾乎所有偶數(shù)都是兩個質(zhì)數(shù)之和”的著名定理,其成果與世界齊名。
第三,布朗在1920年改進古老的篩法,提出了殆質(zhì)數(shù)的概念,找到一條最有可能通往“哥德巴赫猜想”光輝頂點的大路。
把一個大于2的偶數(shù)E寫成E=p+q(兩個質(zhì)數(shù)p和q相加)很有困難,數(shù)學家們想到了“迂圍戰(zhàn)術(shù)”,他們把條件放寬一點,先證明簡單點的,那就用另一個辦法表示成簡單一點的:E=A+B,其中A和B是質(zhì)因子個數(shù)不多的正整數(shù),有點像質(zhì)數(shù),把A,B這樣的數(shù)稱為殆質(zhì)數(shù)。
例如,大的偶數(shù)E=A+B,其中A和B為殆質(zhì)數(shù),且A的質(zhì)因子個數(shù)不超過2,B的質(zhì)因子個數(shù)不超過3,用“2+3”來表示。
一般的,每個大偶數(shù)E都可表為殆質(zhì)數(shù)的和:E=A+B,其中A和B的質(zhì)因子個數(shù)分別不超過m和n,用“m+n”來表示。顯然,哥德巴赫猜想就是“1+1”。
數(shù)學家們就試圖采用縮小包圍圈的辦法,布朗在1920年證明了“9+9”,各個國家的數(shù)學家都在“篩法”這條大路上行走,想逐步減少偶數(shù)分解式中殆質(zhì)數(shù)里所含質(zhì)因子的個數(shù),直到最后使分解式每個殆質(zhì)數(shù)里都是一個質(zhì)因數(shù),即“1+1”為止,試圖以此方法來證明“哥德巴赫猜想”。
1920年,挪威的布朗(Brun)證明了“9+9”。
1924年,德國的拉特馬赫證明了“7+7”。
1932年,英國的埃斯特曼證明了“6+6”。
1937年,意大利的蕾西先后證明了“5+7”“4+9”“3+15”和“2+366”。
1938年,蘇聯(lián)的布赫夕太勃證明了“5+5”。
1940年,蘇聯(lián)的布赫夕太勃證明了“4+4”。
1948年,匈牙利的瑞尼(Renyi)證明了“1+c”,其中c是一很大的自然數(shù)。
1956年,中國的王元證明了“3+4”。
1957年,中國的王元證明了“3+3”和“2+3”。
1962年,中國的潘承洞和蘇聯(lián)的巴爾巴恩證明了“1+5”,接著中國的王元證明了“1+4”。
1965年,蘇聯(lián)的布赫夕太勃和小維諾格拉多夫及意大利的朋比利證明了“1+3”。
陳景潤把“篩法”這個數(shù)學工具發(fā)揮到極致,陳景潤在1966年至1973年,經(jīng)過多年廢寢忘食、嘔心瀝血的研究,證明了“1+2”。目前為止,陳景潤證明的“1+2”依然領(lǐng)先于世界,因此陳景潤被稱為“哥德巴赫猜想”第一人。
華羅庚、王元、潘承洞、陳景潤等中國數(shù)學家因其在探索“哥德巴赫猜想”方面的輝煌成就享譽世界,反映了新中國數(shù)學家的鉆研精神和聰明才智,是中國數(shù)學的驕傲,鼓舞著我國數(shù)學人為建立一流的世界級數(shù)學強國而奮斗。
“哥德巴赫猜想”證明歷程給人們以下幾點啟示。
其一,“迂圍戰(zhàn)術(shù)”解難題。在學習和研究數(shù)學中,如果遇到一個問題解決非常困難時,可采取“迂圍戰(zhàn)術(shù)”,先解決一個相對簡單點的問題,逐步逼近縮小包圍圈,最終解決問題。
其二,無意插柳柳成蔭。對歷史長、影響深,經(jīng)過一些著名數(shù)學家鉆研而尚未解決的那些著名問題,往往要跳出通常的思維,獨辟蹊徑,這個過程會誕生新的數(shù)學分支,建立新的體系。數(shù)學問題解決固然重要,但更重要的是在解決問題的過程中,發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學思路,建立新的數(shù)學工具。當年華羅庚教授倡導并組織研究這個難題,是有深邃的戰(zhàn)略眼光的。因為它是帶動解析數(shù)論、最終帶動數(shù)學向前發(fā)展的重要推動力。
其三,研究“哥德巴赫猜想”需要有好的數(shù)學基礎(chǔ),需要了解前人所創(chuàng)造的思想、方法和結(jié)果,需要長期艱苦的努力,還需要有經(jīng)驗的數(shù)學家的引領(lǐng),否則,會白白浪費寶貴光陰。
3.實施三:實踐活動展示—— 時代典范
1978年徐遲的《哥德巴赫猜想》一文詳細描述了陳景潤餐霜飲雪、踏破鐵鞋、無盡攀登、挑戰(zhàn)數(shù)論的過程。一夜之間,陳景潤街知巷聞、家喻戶曉,成為那個時代的精神偶像,并改變了一代青年的人生方向。
依據(jù)教材和報告文學《哥德巴赫猜想》的內(nèi)容,講數(shù)學家陳景潤的故事。
(1)故事內(nèi)容要積極、健康向上,切合主題:從數(shù)學家陳景潤身上學到了什么?
(2)故事的講述力求生動有趣。
(3)時間:3~5分鐘(不超過5分鐘)。
(4)班級分小組,人人參加講故事并錄制視頻,視頻統(tǒng)一收集打包提交,課前小組評分排序,教師組織班級評活動,選出1~2名優(yōu)秀者在班級課堂上展示。
40多年過去了,2018年黨和國家表彰100位改革開放杰出貢獻人員。陳景潤被譽為“激勵青年勇攀科學高峰的典范”。時過境遷,仍然需要陳景潤“甘于清貧、耐受寂寞,醉心科學探索、執(zhí)著追求真理,他在逆境中忘我鉆研,勇攀科學高峰”的精神來激勵新一代的青少年發(fā)憤圖強、艱苦攻堅,科學報國。
(三)課后學以致用
學生課后收集整理與“哥德巴赫猜想”有關(guān)的資料,制作手抄報、學習成果展板,撰寫數(shù)學閱讀報告等。
在“哥德巴赫猜想”的教學中,學生通過了解“哥德巴赫猜想”的歷史足跡,從數(shù)學家身上看到了“理性探索”“嚴謹求真”的數(shù)學精神;陳景潤的精神和事跡激勵學生發(fā)憤圖強、艱苦攻堅;弘揚我國數(shù)學家華羅庚、王元、潘承洞、陳景潤等在探索“哥德巴赫猜想”方面的輝煌成就,有利于增強學生的民族自豪感和愛國主義情感。
【參考文獻】
[1]蔣曉云.文化視角下的小學數(shù)學課例研究[J].廣西教育,2018(1).
[2]李織蘭.引領(lǐng)小學生品味“哥德巴赫猜想”的途徑[J].廣西教育,2020(29).
注:本文系2020年度廣西基礎(chǔ)教育改革發(fā)展研究中心課題“基于核心素養(yǎng)的數(shù)學‘致善精神的培養(yǎng)策略研究”(編號:GSJJB202005);廣西教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度重點課題“小學數(shù)學教學中學生‘科學精神的培育研究”(編號:2019B141)研究成果。
【作者簡介】李織蘭(1967— ),女,漢族,廣西百色人,碩士研究生學歷,高級教師,研究方向為小學數(shù)學教育;蔣曉云(通訊作者)(1963— ),男,漢族,廣西桂林人,大學本科學歷,理學學士,教授,研究方向為數(shù)學教育、計算機密碼學;王發(fā)軍(1976— ),男,漢族,廣西桂林人,大學本科學歷,一級教師,研究方向為中學數(shù)學教育。