小學(xué)教學(xué)“稚化”思維教學(xué)策略研究

楊保馨

摘? 要：教學(xué)過(guò)程是個(gè)充滿互動(dòng)性的交流過(guò)程，需要同學(xué)與老師相互合作，共同成長(zhǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師一直是多重身份的角色存在，從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在日常教學(xué)中扮演著“教”的角色，擔(dān)任著學(xué)生的指導(dǎo)者與領(lǐng)路人的角色，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷引導(dǎo)，不斷指揮，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。另一方面，在與學(xué)生交流的過(guò)程中扮演著“學(xué)習(xí)者”的角色，這也要求教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中，改變視角，不斷進(jìn)行自我意識(shí)的更新，站在學(xué)生的角度思索問(wèn)題，這更有助于對(duì)學(xué)生學(xué)情的了解，便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行更深一層次的剖析，更好地促進(jìn)教育教學(xué)事業(yè)的開(kāi)展。但是，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師通常扮演著一個(gè)“專家”的角色，并沒(méi)有真正站在學(xué)生角度進(jìn)行思考，設(shè)計(jì)出來(lái)的東西往往是脫離實(shí)際的，不適用于學(xué)齡段學(xué)生教育的，長(zhǎng)久下去，脫離學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。所以，如何稚化自己的思維，促進(jìn)學(xué)生積極參與，提升課堂的參與度，讓課堂變成學(xué)生主宰的課堂是十分值得思考的。

關(guān)鍵詞：稚化思維教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文

所謂的稚化思維，就是要求老師學(xué)會(huì)“隱藏”教學(xué)時(shí)，隱藏起自己的外在權(quán)威，不要以“專家”的形象自居，而是思索如何將思維貼近于學(xué)生，將知識(shí)的已經(jīng)達(dá)成變成一個(gè)知識(shí)的探索過(guò)程，在實(shí)際教學(xué)中，通過(guò)養(yǎng)成性學(xué)習(xí)，讓自己與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。在稚化思維的過(guò)程中，將自己的思維降格是十分重要的，需要教師保持相對(duì)的求知欲，與學(xué)生同樣的好奇心，與學(xué)生一起攻克難關(guān)，如何稚化思維，學(xué)會(huì)在知識(shí)層面“做減法”是十分重要的，這將會(huì)是一門教學(xué)藝術(shù)。

就稚化思維的實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，稚化思維需要教師在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)思維的轉(zhuǎn)換，放下自己專家的姿態(tài)，把思維的觸角深入到學(xué)生的思維領(lǐng)地，從學(xué)生的角度出發(fā)，親切探索學(xué)生的發(fā)展?jié)摿ΓO(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生之間的共鳴，同時(shí)激發(fā)學(xué)生與老師互動(dòng)的熱情，促進(jìn)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到引導(dǎo)式學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)的目的。那么在小學(xué)活動(dòng)中究竟如何稚化思維，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)思維上與老師相投、相近呢，下面筆者將結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐，講述一些認(rèn)識(shí)與體會(huì)，希望對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。

一、在思想上同步，想其所想

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該是主體。所以，了解學(xué)生的想法是十分重要的，這往往也是最困難的，教師在教學(xué)過(guò)程中，往往不去深入思索如何深入了解學(xué)生的思想，老師以為自己講到位了，但是，學(xué)生卻聽(tīng)得一頭霧水，不知其所云，這不僅不利于教學(xué)的開(kāi)展，更不利于學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，導(dǎo)致后期的教學(xué)無(wú)法順利進(jìn)行。例如在在語(yǔ)文教學(xué)中，講述巴金的《鳥的天堂》這一課時(shí)，如果老師只是閱讀課文，將各種鳥類的形象告訴學(xué)生，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只能明白語(yǔ)句中的意思，而不能深入去了解鳥類的樣子，便不能達(dá)到深入學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我探索的目的，也許在這其中，老師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課文已經(jīng)了如指掌，但是也應(yīng)該從創(chuàng)設(shè)計(jì)情景開(kāi)始，促進(jìn)學(xué)生對(duì)書中畫面的展開(kāi)了解，促進(jìn)學(xué)生想象力，創(chuàng)造力的發(fā)展。在針對(duì)這篇文章的教學(xué)中，老師應(yīng)該做到，從導(dǎo)入開(kāi)始就帶著孩童的思維開(kāi)展教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用多媒體技術(shù)等開(kāi)展情境的創(chuàng)設(shè)，介紹鳥類的天堂，帶著童趣的語(yǔ)言，向?qū)W生描繪著在鳥類天堂里的情境，有樹、有花、有云彩......引發(fā)學(xué)生的無(wú)盡探索，并且在這個(gè)過(guò)程中，向?qū)W生開(kāi)展提問(wèn)，記住問(wèn)題的開(kāi)展應(yīng)該是在孩童的思維下進(jìn)行，例如可以詢問(wèn)“同學(xué)們知道鳥類的習(xí)性嗎？”“同學(xué)們對(duì)鳥類的天堂有什么好奇的嗎？”等等，所提問(wèn)題應(yīng)該從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，不僅符合課堂規(guī)律，更是符合學(xué)生當(dāng)前的思維規(guī)律。或許以上所提到的問(wèn)題對(duì)所有教師來(lái)說(shuō)太過(guò)于簡(jiǎn)單，但是對(duì)剛接觸校園的同學(xué)來(lái)說(shuō)，是有困難的，必須進(jìn)行逐步地引導(dǎo)，讓學(xué)生在思考與交流中尋找問(wèn)題的癥結(jié)所在，從中促進(jìn)學(xué)生形成一種不斷探尋的思維模式。在實(shí)踐中證明，教師要想把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的探索，在學(xué)習(xí)與交流中探索學(xué)生的思維模式，與日后的發(fā)展模式。

二、在問(wèn)題上同步，困其所困

教師在課堂中，不僅僅扮演的是講授者的角色，更應(yīng)該扮演觀察者，解惑者的角色。在課堂中，教師們常常會(huì)看到學(xué)生皺著眉頭，神情凝重，思維出現(xiàn)了障礙，如果不及時(shí)解惑，可能會(huì)造成心理上的不和諧，既影響課堂的推進(jìn)，又不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，將自己的思維態(tài)勢(shì)融入到學(xué)生的思維態(tài)勢(shì)中，并且采取有效的措施，在教學(xué)中應(yīng)該營(yíng)造疑惑與答疑并存的教學(xué)環(huán)境，根據(jù)學(xué)生的存疑點(diǎn)來(lái)確定教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中如何營(yíng)造解答環(huán)境，一步步分析解答，是教師們應(yīng)該思考的。

例如在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課文《小壁虎借尾巴》這種科普類文章的時(shí)候，學(xué)生一定是充滿疑惑的，可能會(huì)提問(wèn)的比較多，帶著思考提問(wèn)。如，什么是壁虎？壁虎為什么要換尾巴？這都是非常可能的。但是這些問(wèn)題，在教師眼中，往往是比較簡(jiǎn)單的，教師在解答過(guò)程中，可能存在著不耐煩，但是，這些往往是學(xué)生進(jìn)行與發(fā)展的關(guān)鍵，所以更應(yīng)該值得教師們?nèi)リP(guān)注，在學(xué)生提問(wèn)什么是壁虎時(shí)，老師應(yīng)該跟學(xué)生一同去了解什么是壁虎，壁虎是在何種環(huán)境生存的何種動(dòng)物，并且逐漸將問(wèn)題清晰化，并且再一起探尋壁虎為什么要借尾巴，在文章中，壁虎都向誰(shuí)借了尾巴，最后借到了沒(méi)有，這些問(wèn)題都應(yīng)該是在老師帶領(lǐng)下進(jìn)行探索的，而不是學(xué)生好奇的提問(wèn)，換來(lái)老師僵硬死板的回答。

又例如，在小學(xué)課文《春夏秋冬》中，文章描述了許多關(guān)于四季的看法，四季的變幻，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，往往因?yàn)樾W(xué)生心智的不成熟，導(dǎo)致其對(duì)部分文章中描述的情境不太了解，容易產(chǎn)生誤解，倘若在這過(guò)程中，教師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中端倪，認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)掌握四季的情境變化，而不去挖掘更深層次的作者情感變化，這勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生學(xué)情的掌握不到位，出現(xiàn)情感分析不到位的現(xiàn)象，嚴(yán)重的會(huì)阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該采用埋伏筆與疑問(wèn)設(shè)置的手法，促進(jìn)學(xué)生在情境中的融入，在引入中，逐漸學(xué)會(huì)個(gè)體的探索。在《春夏秋冬》的教學(xué)中，教師應(yīng)該從開(kāi)頭進(jìn)行不斷地進(jìn)入，營(yíng)造一種氛圍，或使用多媒體打造視覺(jué)變幻的意向，讓學(xué)生在變化中，發(fā)出感嘆“四季為何如此變幻？”“春天為什么是這樣的？”隨后教師便可以，在課堂討論中逐漸引導(dǎo)學(xué)生的探索，一起探索為何四季如此變幻，作者在其中如何穿插情感的表達(dá)，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的思考能力，更是錘煉了學(xué)生的情感探索能力，在疑問(wèn)中進(jìn)行探索，在疑問(wèn)中成長(zhǎng)，是教學(xué)的目標(biāo)。

三、在困難上同步，難其所難

有些問(wèn)題，在教師看來(lái)很簡(jiǎn)單，三言兩語(yǔ)，幾分鐘的時(shí)間就可以解出來(lái)，但是，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)卻存在巨大的困難，甚至有些困難是難以逾越的。老師若在課堂上用平鋪直敘的方法講述，會(huì)使學(xué)生一頭霧水，難以把握學(xué)習(xí)的方向，當(dāng)前的問(wèn)題解決不了，還會(huì)在很大程度上影響后面的學(xué)習(xí)，在此過(guò)程中，學(xué)生的參與度會(huì)大大降低，甚至是懈于學(xué)習(xí)。此刻就需要老師在學(xué)生有困惑的時(shí)候及時(shí)發(fā)覺(jué)，進(jìn)行答疑解惑，回歸到學(xué)生的思維模式上，模擬學(xué)生思考的問(wèn)題，來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生的難點(diǎn)，從而進(jìn)行答疑解惑。同時(shí)教師們必須意識(shí)到，這種答疑解惑必須是引導(dǎo)性的，不能是直接灌輸性，在此期間必須關(guān)注學(xué)生思維的變幻，注意教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

例如，在學(xué)習(xí)課文《姓氏歌》的時(shí)候，學(xué)生一定會(huì)對(duì)姓氏感覺(jué)到陌生，圍繞著姓氏的來(lái)源，姓氏的讀音，一定會(huì)展開(kāi)很多的探索，在這過(guò)程中，如果用的三言兩語(yǔ)，只是進(jìn)行讀音式的矯正，就起不到深入探索的作用。教師在這過(guò)程中，擔(dān)任的并不僅僅是引導(dǎo)者的角色，更應(yīng)該是一個(gè)課程深入挖掘帶領(lǐng)者的角色，角色的作用在探索中更加明了，促進(jìn)學(xué)生在課程中解開(kāi)難題，不斷進(jìn)行個(gè)人的思考，是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該做到的。在學(xué)習(xí)《姓氏歌》的時(shí)候，老師在導(dǎo)入階段，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的快速融入，激發(fā)起學(xué)生的興趣，從讀音開(kāi)始再到姓氏背后的故事探索，在每個(gè)故事中開(kāi)展形式歷史的介紹，深入地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)姓氏的世界，在故事中引發(fā)探索往往是趣味性與探索性并存的。

又比如在詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫都是十分重要的。這些在老師看來(lái)很簡(jiǎn)單的存在，但是以學(xué)生的眼光看來(lái)，學(xué)習(xí)生詞的讀音以及拼寫卻是十分困難的，在生詞的層面上不管是讀音還是拼寫都是十分有難度的，所以，在此過(guò)程中教師的引導(dǎo)十分重要，要求教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，從學(xué)生的思維角度出發(fā)，以全新的思維去思考生字、生詞的學(xué)習(xí)以及運(yùn)用。

四、在錯(cuò)誤上同步，錯(cuò)其所錯(cuò)

作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中犯錯(cuò)誤，是在所難免的，那么如何對(duì)待這些錯(cuò)誤呢？作為教師，不僅要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，更是要在過(guò)程中，找到學(xué)生錯(cuò)誤的根源所在，追本溯源，促進(jìn)學(xué)生的自查。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中容易發(fā)生認(rèn)知偏差的問(wèn)題，開(kāi)展典型錯(cuò)誤案例的討論，促進(jìn)學(xué)生在討論中挖掘錯(cuò)誤的根源，促進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的深度認(rèn)知，促進(jìn)個(gè)人自查能力的提高，畢竟個(gè)人的反思能力是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán)，所以更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)進(jìn)行自我反思，這不僅利于學(xué)習(xí)，更利于學(xué)生自身的發(fā)展。

例如，在教授《荷葉圓圓》這一課時(shí)，池塘里的各種角色都在上演著他們的戲碼，那他們說(shuō)的東西是對(duì)的嗎？是不是有不對(duì)之處呢？這是值得各位老師注意的，應(yīng)該在講授課文的時(shí)候促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的討論。例如可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，扮演“小水珠”“小蜻蜓”等角色，然后就自己的角色進(jìn)行討論。其中，教師應(yīng)該穿插其他講解，擴(kuò)充課文的內(nèi)容，在角色扮演中加入其余角色，并且讓學(xué)生判斷表述的是否正確，在這其中，教師應(yīng)該設(shè)置錯(cuò)誤的選項(xiàng)，讓學(xué)生在氛圍中，自行思索何種表述是正確的從而進(jìn)行自我的反思。

又例如，在古詩(shī)詞背誦與默寫上的教學(xué)上，教師應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行詞語(yǔ)替換，讓學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)的匹配，然后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生明白，錯(cuò)誤不可怕，知道錯(cuò)誤的地方，并且進(jìn)行及時(shí)改正，才是最重要的。

總之，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于轉(zhuǎn)變自己的思維，學(xué)會(huì)稚化自己的思維，站在學(xué)生的角度，想其所想，困其所困，難其所難，錯(cuò)其所錯(cuò)，這樣才能從學(xué)生的思維出發(fā)，把握確切學(xué)情，開(kāi)展適合學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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