基于“非遺”保護理念的課程思政教學設計

摘? 要：立德樹人的德育目標不再只是思政課程的教學目標，而是要成為所有課程的教學目標之一。為杜絕口號式、說教式的課程思政效果，教師必須找到課程思政教育的有機融入點，構建系統性的課程思政教學設計。本文以非物質文化遺產保護理念為課程思政教學設計切實融入點，對如何將這一理念貫穿“劇本創作與分鏡設計”課程的思政教學設計方法做了研究。以期使該課程的思政教學目標更加明確，教案設計中各章節、各教學模塊的課程思政教學設計更具邏輯性，課程快題庫的構建更具特色。

關鍵詞：非物質文化遺產;課程思政;劇本分鏡;教學設計

中圖分類號：G642.0? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）43-0046-03

高校課程思政教學改革的目的是培養政治立場堅定、具備良好道德和文化修養的棟梁之材。動畫作為一項具有高傳播力、遠影響力的媒體藝術，承擔著“講好中國故事”“向世界傳播優秀中華文化”的重要使命。所以，在培養影視動畫相關的專業人才時，課程思政教育在教學設計中的有效融合尤為重要。“劇本創作與分鏡設計”課程作為動畫、數字媒體藝術等專業的核心課程，是動畫、數字媒體藝術專業課程思政教育最好的融合載體。面對寬泛的思政教育概念，找到更切實的、特色鮮明的課程思政融入點能避免口號式、說教式等讓學生反感的思政教育方法。非物質文化遺產保護理念的引入，能使“劇本創作與分鏡設計”的課程思政教育有更為精準的融合點、更為系統性的教學設計以及更清晰的課程評價指標。

一、“非遺”保護理念的建構對大學生思政教育的影響

（一）非物質文化遺產保護與思政教育的關聯

“非物質文化遺產”是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所[1]。早在2001年，我國就開始重視非物質文化遺產的保護工作，經過聯合國教科文組織的統計，目前我國列入非物質文化遺產名錄的項目數已是世界第一。

面對外國的文化入侵，重視和保護我國的優秀非物質文化遺產是穩固文化根基，提升民族自信的基礎。在教學中，教師應引導學生認識我國的優秀的非物質文化遺產，讓學生成為具有獨特民族文化底蘊的人，才能讓他們從心底里熱愛自己的民族和國家，從而成為優秀非物質文化遺產的傳承人，向世界傳播優秀中華文化和動人故事。

將“非遺”保護理念引入課程思政教學設計中，能夠使課程思政教育在“劇本創作與分鏡設計”課程中有明確的融合落腳點，構建一個系統性的課程思政教學模式。

（二）大學生樹立非物質文化遺產保護理念的重要性

當前我國非物質文化遺產的保護還是以散落在民間各處的非遺傳承人為主，他們迫切需要懂得先進傳播媒介、文化素養高、有互聯網思維、視野開闊的年輕人幫助他們將非物質文化遺產傳承和創新[2]，大學生群體則正符合這些條件。因此，大學生樹立非物質文化保護理念的重要性有以下體現：

第一，大學生本身具有傳承優秀中華文化的使命，而非物質文化遺產有需要保護和傳承的緊迫性。

第二，對非物質文化遺產的深入認知，能給大學生的藝術創作提供豐富的素材與靈感，通過大學生的創新為“非遺”保護注入新鮮血液。

第三，大學生群體具備推進非物質文化遺產市場經濟發展的力量，樹立“非遺”保護理念，有利于推動“非遺”相關產品的市場競爭力。

第四，大學生群體是中國向世界傳播優秀中華文化的重要人群，其樹立“非遺”保護理念，利于向世界青年群體推廣優秀中華文化。

二、“劇本創作與分鏡設計”課程思政教學現狀與“非遺”保護理念的融入點

（一）“劇本創作與分鏡設計”課程思政教學現狀

“劇本創作與分鏡設計”課程是動畫、數字媒體藝術等專業的專業必修課。劇本創作決定了影片的主題思想、世界觀和文化內涵，分鏡設計決定了畫面的審美表現、構圖和運鏡。“劇本創作與分鏡設計”課程可謂是影視動畫所有專業課程中最應該強化課程思政教育的一門課。目前，“劇本創作與分鏡設計”的課程思政教學現狀有以下體現：

一是外國動漫的有害亞文化對部分大學生的侵蝕，使得針對這部分同學的思政教育存在一些困難，高校專業課教師在教學過程如果不設計專門的調研環節，很難發現和有針對性地對這部分同學進行思政教育。

二是教師在選擇案例分析時常常只注重對技術要點的講解，對優秀動畫案例作品的思想內涵、人文精神、文化深度等要點的講解不夠深入和透徹。

三是結合課程來專門設計的思政教育活動環節較少，口頭講授的理論教育多，學生不能通過更多體驗式、互動式的教學活動來獲得與本門課程相關的思政學習。

四是缺乏具有思政教育元素的快題庫設計，使得思政教育離開課堂后缺乏鞏固，缺乏結合實例的應用。

（二）“非遺”保護理念在“劇本創作與分鏡設計”課程思政教學中的融入點

劇本創作涉及角色塑造、場景建構、情節設計、核心劇情等內容，分鏡設計繪制了每一個鏡頭具體包含的內容，角色服裝、道具、場景都要有所展現，鏡頭角度與運動方向也能影響觀眾的心理體驗。好的影視動畫作品需要豐富的素材資料庫，我國豐富的非物質文化遺產正是這樣一個寶庫，在劇本創作與分鏡設計時能從中汲取諸多養分來使作品更具內涵。在具體的教學過程中，“非遺”保護理念可從以下方面融入“劇本創作與分鏡設計”課的思政教學：

第一，在講解“文學劇本分析”章節時，強調動畫劇本在傳播正確價值觀和傳承優秀中華文化方面的重要功能，同時引出非物質文化遺產保護的概念。

第二，在講解“劇本主題的選擇”章節時，從中國“非遺”名單中選取具有正能量的傳統戲劇作為案例之一進行分析講解。

第三，在講解“角色的創造”章節時，可在角色的職業、愛好、衣著設定等方面有機結合非物質文化遺產的相關內容，如角色的職業是某種非遺技法傳承人，或人物的衣著是某種“非遺”工藝等，使角色更具特色，形象更立體。

第四，在講解“劇本的寫作格式”章節時，可橫向對比屬于非物質文化遺產的劇目劇本區別，例如秦腔民間口述劇本。在強化同學們理解劇本寫作格式的同時，也能了解“非遺”劇目劇本的特點。

第五，在講解“分鏡場景架構”章節時，可在建筑、道具、民俗設定等方面有機結合非物質文化遺產相關內容，如在劇本中設定相關場景的建筑或道具是“非遺”工藝制作的，或將一些“非遺”民俗活動作為動畫活動場景的設計。

第六，在講解“分鏡的圖像敘事”章節時，可列舉一些“非遺”產品作為問答式鏡頭設置知識點的關鍵道具。比如講解該知識點案例的關鍵道具折扇時，可以花少量的時間科普其作為非物質文化遺產的文化內涵。

總之，“非遺”保護理念在融入“劇本創作與分鏡設計”課程思政教學時，要與本門課程的相關知識點有機結合，融入教學時不能使原有的教學環節變得拖沓，要合理把控融合點的教學時長。

三、“非遺”保護理念融入“劇本創作與分鏡設計”課程思政教學設計的方法

（一）基于“非遺”保護理念的系統性教案設計

“非遺”保護理念融入課程思政教學要有章法、成體系。因此，備課時教案的各個模塊都應對這一理念的融入有所體現。

首先是教學目標的設定，教學目標是課堂教學所有設計環節的指南針，將“非遺”保護理念融入課程思政，不應簡單地放在教學的案例分析中，應該作為每次課的教學目標之一，可逆向檢驗是否達成該目標。

第二是學時分配，在將“非遺”保護理念融入該課程思政教學設計時，不能喧賓奪主，融合內容不能過于冗長。基于葉克斯博士和多德森博士于1908年提出的葉克斯-多德森定律[3]，有研究者針對學生課堂學習的注意力做了調研，結果顯示一節45分鐘的課程，學生注意力能高度集中一般開始于第5分鐘，高度集中的注意力保持15分鐘后，注意力開始變差，臨近下課時又會因為對下課的期待而有所提升[4]。基于“非遺”保護理念的思政教育在每堂課的時長不宜超過10分鐘，更適合放在新課導入的部分，以此引起學生興趣，或放在學生學習核心知識點后，學生注意力降低時增加學習的趣味性，起到讓課堂教學節奏更生動的作用。

第三是情景教學的設計，“劇本創作與分鏡設計”課程本身就是一門融合了故事、表演、鏡頭表現等知識的課程，非常適合運用情景教學的方式激發學生的好奇心與學習動力。學者魯獻榮總結了四種類型情景教學方法，分別為問題型、任務型、實驗型和活動型情景的創設[5]。“非遺”元素在本門課程情景教學里的應用可以是道具、背景音樂、人物服裝等多個方面，例如可以做“非遺”元素劇本的排演。

第四是教學過程設計，教學過程是教師按照計劃幫助學生了解和掌握知識的過程。一般分為六個部分：激發學習動機;初步感知教材;理解教材中的知識點;鞏固已習得的知識點;靈活運用已習得的知識點;檢查和反思知識點[6]。“非遺”保護理念在本門課程教學過程設計中，宜在激發學習動機和靈活運用已習得的知識點兩個部分進行融入。加入“非遺”元素的課題導入，使課前預習材料設計更具趣味性。在課后作業的創作練習中，“非遺”元素的使用既能豐富作品，亦能檢驗學生對非物質文化遺產相關知識的理解。

（二）基于“非遺”保護理念的“劇本創作與分鏡設計”課程快題庫建設

快題設計最早應用于建筑設計教學中，是指在較短的時間內將設計思路和意圖用徒手繪制的方式快速表達出來，形成能夠反映設計思想和理念的設計成果。劇本創作和分鏡設計需要學生具有豐富的想象力、邏輯思維能力和快速手繪的表達能力，快題練習能夠幫助學生提高上述能力。

要將“非遺”保護理念有效融入“劇本創作與分鏡設計”的課程思政教學中，教師在進行課程快題庫建設時也要著重考慮快題與“非遺”元素的關聯性。根據課程特點，基于“非遺”保護理念的“劇本創作與分鏡設計”快題設計可從以下三個方面入手：

第一，非物質文化遺產名錄中民間文學的劇本改編。教師可收集整理非物質文化遺產名錄中的民間文學，至少整理出十個符合社會主義核心價值觀的“非遺”民間故事概述，作為短片劇本改編快題練習的選題，通過概述的引導，讓學生自主地對相關非物質文化遺產進行深入了解。

第二，以非物質文化遺產工藝品為關鍵道具的短片劇本創作。道具在動畫片中主要有三個作用，一是作為推動劇情發展的線索，二是獨特文化寓意的載體，三是輔助塑造角色形象。以“非遺”工藝品作為關鍵道具的短片劇本快題創作，在構建題庫時可將“非遺”工藝品按用途列出分類表格，用200字左右簡短介紹其出處、用途、文化價值。讓學生將“非遺”工藝品設定為關鍵道具，引導同學們自主探索背后的故事，用發散思維進行創新短片劇作練習。

第三，非物質文化遺產中傳統劇目的改編動畫分鏡設計。在我國的非物質文化遺產名錄中，有很多獨特的傳統劇種，京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲這五大劇種極具地域風格，而木偶戲、皮影戲、布袋戲等劇種在材質、美術設計上也獨具韻味。然而，這些列入“非遺”名錄的傳統戲劇因受限于舞臺的空間，失去了眾多習慣在新媒體平臺觀劇的觀眾。因此，將這些“非遺”傳統劇目進行動畫化創新改編，或用符合現代觀眾觀影習慣的鏡頭語言來呈現經典戲劇，是推廣和保護“非遺”傳統劇目的有效途徑之一。將“非遺”傳統劇目從小舞臺轉移到電視網絡等新媒體平臺的展映，要考慮鏡頭語言的轉變，選出十個傳統經典劇目，讓學生通過思考如何給經典劇目創作影視分鏡，來了解“非遺”經典劇目文化。

參考文獻：

[1] 中華人民共和國主席令第四十二號. 中華人民共和國非物質文化遺產法[S]. 北京：中國法制出版社，2011.

[2] 陳少峰. 非物質文化遺產的動漫化傳承與傳播研究[D]. 濟南：山東大學，2014：108-115.

[3] 露西·喬·帕拉迪諾. 注意力曲線：打敗分心與焦慮[M]. 苗娜，譯. 北京：中國人民大學出版社，2016：26.

[4] 何善亮. 注意力曲線的內涵及其教育意蘊[J]. 教育科學研究，2017（05）：44-48.

[5] 魯獻榮. 從傳統教案走向現代教學設計——對新課程理念下的課堂教學設計的思考[J]. 課程·教材·教法，2004（07）：42.

[6] 戚靜. 高校課程思政協同創新研究[D]. 上海：上海師范大學，2020：132-133.

（薦稿人：聶輝，桂林旅游學院副教授）

（責任編輯：莫唯然）

作者簡介：唐希希（1989—），女，碩士，桂林旅游學院講師，研究方向：數字媒體藝術。