低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透德育立德樹人

周雪

摘要：對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，其身心還尚未發(fā)育完全，很容易受到外界影響。在這種情況下，從學(xué)校的角度上來(lái)看，要改變以往的思想，為學(xué)生滲透德育教育，并營(yíng)造出良好的德育氛圍，進(jìn)而潛移默化使得學(xué)生受熏陶，使得他們的道德水平不斷提高。在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師在利用繪本教學(xué)的基礎(chǔ)之上，還要為學(xué)生滲透德育教育，讓學(xué)生接受德育教育，培養(yǎng)他們高尚品德，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué);滲透德育;立德樹人

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-37-084

引言

十九大報(bào)告提出，要將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)來(lái)落實(shí)。“十年樹木，百年樹人”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)與綜合品質(zhì)，是教育的根本任務(wù)，也是當(dāng)前教育的熱點(diǎn)話題。在新課改思想及素質(zhì)教育背景下，在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)的目標(biāo)導(dǎo)向下，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵思路引領(lǐng)下，有必要依托學(xué)科育人，通過(guò)在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，潤(rùn)物無(wú)聲，助力德育，巧妙落實(shí)“立德樹人”。語(yǔ)文教學(xué)滲透德育，應(yīng)在認(rèn)真分析小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律后，運(yùn)用適合小學(xué)生的方法，巧妙提示、點(diǎn)撥與指導(dǎo)，喚醒、鼓舞學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”。

一、借助信息化教學(xué)，輔助德育滲透

小學(xué)教師應(yīng)該充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，努力為學(xué)生營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍，還可以在電子科技信息的幫助下，不斷將德育教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課堂相融合。教師要充分認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)信息教學(xué)技術(shù)的重要性，并對(duì)其進(jìn)行充分的利用，從而更好地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的興趣和參與度。如在一年級(jí)古詩(shī)《池上》的教學(xué)中，利用多媒體呈現(xiàn)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的圖片，就能讓學(xué)生輕而易舉地理解這兩句詩(shī)的意思。教師順勢(shì)對(duì)描寫夏天的古詩(shī)《飲湖上初晴后雨》進(jìn)行拓展，這樣學(xué)生既加強(qiáng)了古詩(shī)積累，又增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛。

二、在識(shí)字教學(xué)中深入德育觀念

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文需要掌握的基礎(chǔ)技能之一，在漢字教學(xué)的過(guò)程中教師可以結(jié)合中華民族優(yōu)秀的歷史文化，教授學(xué)生漢字知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增加學(xué)生的民族性。我國(guó)的漢字文化是圖形文字，其中一個(gè)文字包含了許多承載文化的內(nèi)容，也蘊(yùn)含了諸多的德育教育的素材。例如，“家”這個(gè)漢字教學(xué)時(shí)，首先是“宀”代表了一間房子，在房子內(nèi)的“豕”在古代漢語(yǔ)中的意思是豬。教師為學(xué)生講解古代豬對(duì)人們的溫飽有著重要作用，在房子內(nèi)養(yǎng)著豬代表了衣食無(wú)憂，這樣的地方叫作家。“家”是一個(gè)溫馨的概念，古代靠養(yǎng)殖解決了基本的溫飽問(wèn)題，所以才有了固定的居所，現(xiàn)在家庭中父母給了孩子溫飽，帶給人們溫暖的場(chǎng)所叫作家。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生了解漢字的來(lái)歷，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣，也能影響學(xué)生在家庭環(huán)境中要感恩父母，營(yíng)造良好的家庭氛圍。在“禮”字教學(xué)中首先對(duì)“礻”進(jìn)行解釋，將其與歷史中的祭祀與神相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行連接，為學(xué)生適當(dāng)?shù)乜破找恍﹤鹘y(tǒng)的神話故事，并且組合相關(guān)詞語(yǔ)“禮制”“禮教”等都象征著規(guī)矩和制度，教育學(xué)生中國(guó)是禮儀之邦，在日常生活中言行舉止需要有禮貌，不能做出無(wú)禮的舉動(dòng)，這是對(duì)他人的不尊敬。

三、寫作教學(xué)中深入生活，深層德育滲透

寫作是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容，通過(guò)寫作教學(xué)不但能夠鍛煉學(xué)生掌握更為熟練的語(yǔ)言運(yùn)用技能，同時(shí)還可提升學(xué)生的思想品質(zhì)。例如：在設(shè)置寫作主題時(shí)，便需結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，如真實(shí)遇到的事件，或者對(duì)事件的體驗(yàn)和感受等，能夠真切體驗(yàn)到親人的愛，通過(guò)身邊的生活小事來(lái)提升學(xué)生感悟生活和情感的能力，同時(shí)讓其能夠充分享受自然和生活，形成熱愛家庭和親友的能力，從中也可形成良好的思想品質(zhì)。學(xué)生通過(guò)參與寫作練習(xí)可將自己的真情實(shí)感通過(guò)文學(xué)的表達(dá)方式進(jìn)行展現(xiàn)，教師也需從中引導(dǎo)，讓學(xué)生積極獲取正向的品質(zhì)和力量。在組織寫作教學(xué)活動(dòng)時(shí)融入德育教學(xué)，同時(shí)聯(lián)系聽說(shuō)讀寫能力的綜合訓(xùn)練，這樣學(xué)生便可獲得更為全面的學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)，在掌握知識(shí)與技能的同時(shí)，還可同步實(shí)現(xiàn)情感及品質(zhì)的提升。可見寫作教學(xué)的目標(biāo)并不單純是讓學(xué)生掌握單一的學(xué)科技能，而是通過(guò)寫作練習(xí)讓學(xué)生將關(guān)注的視角投入到生活中，在寫作中領(lǐng)會(huì)和踐行道德品質(zhì)的目標(biāo)，讓學(xué)生明確自我改進(jìn)和提升的方向，這樣才能實(shí)現(xiàn)更深層面的思想教育滲透效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的真正意義。

四、拓展課外閱讀，提高德育水平

課外閱讀可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)的積累，教師可以利用課外時(shí)間來(lái)為學(xué)生推薦一些有關(guān)德育的讀物，并尊重學(xué)生的個(gè)人喜好和個(gè)體差異，為其推薦不同的讀物，在潛移默化中滲透德育。除此之外，閱讀文本的層次必須符合學(xué)生的年齡階段，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)人閱讀層次來(lái)為其進(jìn)行由簡(jiǎn)到難的讀物選擇。比如，學(xué)習(xí)愛國(guó)相關(guān)的內(nèi)容《一面五星紅旗》。這篇文章主要是講述國(guó)旗知識(shí)的內(nèi)容，此外還要讓學(xué)生意識(shí)到，這篇文章傳遞了一種愛國(guó)熱情。對(duì)于小學(xué)生而言，愛國(guó)可能并不好理解，此時(shí)教師可以分步引導(dǎo)，如告訴學(xué)生從熱愛環(huán)境、熱愛動(dòng)物、保護(hù)人文旅游景點(diǎn)等身邊小事做起，逐漸提升學(xué)生對(duì)愛國(guó)的理解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育滲透，提高小學(xué)生的道德水平。

結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)教育要將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)、言行修養(yǎng)的培養(yǎng)。依托語(yǔ)文學(xué)科育人，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙提示、點(diǎn)撥，且結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，針對(duì)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和喚醒，這樣即能落實(shí)“立德樹人”，有效落實(shí)“有質(zhì)量的教育”。

參考文獻(xiàn)

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[3]江家慧，方繼平.小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育策略研究[J].安徽教育科研，2019（11）：119-120.