傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透

賀京鳳

摘? 要：傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是歷代先人聰明智慧的結晶。在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，引導學生以更廣闊的視角去看待中國文化，去解析和繼承中國文化，對于拓展學生的眼界，提升他們的智能有著重要的影響意義。本文以小學語文教學為論述點，針對如何在教學過程中滲透傳統(tǒng)文化提出幾點淺薄的意見，以供各位同仁參考。

關鍵詞：小學語文;傳統(tǒng)文化;語文素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化是根，維系著中華民族發(fā)展的命脈。然而，隨著改革開放步伐的進一步延伸，中國傳統(tǒng)文化也受到來自外來文化的變相侵蝕，洋文化、洋做派的異軍突起，也著實給中國文化發(fā)展帶來的一定的沖擊。所以，重視傳統(tǒng)文化教育，鼓勵學生繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化已成為當前教育教學一項重要研究課題。下文筆者結合多年教學經驗，通過仔細剖析傳統(tǒng)文化中的“趣”和“美”等特征屬性，提出以下幾點教學策略：

一、以趣為主，開展趣味識字

正所謂“興趣是最好的老師”，學生只有對學習產生興趣，才會帶著更積極和樂觀的心態(tài)參與到語文教學活動當中來。所以，想要讓學生在學習過程中，愿意主動去接近傳統(tǒng)文化，最為行之有效的方式那便是“以趣引趣”，即形象生動的游戲教學法。所以，在日常語文教學過程中，筆者會結合實際教學內容，巧妙融入一些傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)編各種游戲，以全面調動學生的學習積極性。

如，在教學漢字“生”的時候，筆者就會對學生說：中國漢字文化博大精深，經歷了三千年的歷史淘洗，漢字的“容貌”也發(fā)生了重大的變化，但是，最初的漢字更多的可以依靠“象形法”進行辨識，請大家開動你的小腦袋，猜一猜這個漢字——牛過獨木橋。從而有效引發(fā)學生的積極討論，最終帶領學生認識和了解“生”這個漢字。待學生了解完“象形法”的一些基礎應用之后，還可以要求學生自己出字謎，如“山羊來到和水邊”“一人靠在木板上”等等來進一步引發(fā)學生對象形文字的探究欲望，從而輕松達到“潤物細無聲”的教學境界。

此外，還可以組織學生開展一系列課堂游戲活動，如，儒家所倡導的“禮”文化，是一種約束個人行為，維系天下安寧的重要法則。為了讓學生更知書達理，豁達通透，可以通過多媒體播放一些孔子教書育人的模擬畫面，從勤學、好學開始，學習儒家弟子謙遜、好學、勤奮、懂禮的行為舉止，并且組織學生對相應的場景進行模仿，代入式般的體會“禮”的行為內涵和偉大意義，從而影響學生的內心和行為，讓學生“懂禮，知禮、行禮”，幫助他們樹立“尊敬師長，禮貌待人”的道德品質。

二、熏陶感染，感悟文化中的美

中國傳統(tǒng)文化的本質就是歷代社會行為意識、社會風貌的濃縮，是一種建立在意識形態(tài)之上的社會產物。其博大精深、源遠流長，既是社會發(fā)展的見證者，同時也是社會發(fā)展的重要養(yǎng)料，所以，想要讓學生主動去接近傳統(tǒng)文化，愛上傳統(tǒng)文化決不可操之過急，應立足傳統(tǒng)文化的本質特征，深度挖掘其文化內涵，通過汲取傳統(tǒng)文化中的美，逐步熏陶和感染，提升他們的思想意識，體驗到學習傳統(tǒng)文化的重要性和必要性，從而幫助他們樹立良好的學習觀、思想觀和價值觀。

傳統(tǒng)文化中的美，更多的體現(xiàn)在社會公眾意識以及個體道德修養(yǎng)之上，而論及“美”的因子，課文上的散文、古詩以及各種寓言故事皆可發(fā)現(xiàn)端倪，如，課文《媽媽的賬單》中，所刻畫的質樸而無私的母愛，便屬于親情倫理文化中一個重要內容，所以，教師在教學這類課文的時候，就可以通過創(chuàng)設拋出一系列討論題目，如：“生活中有哪些家庭瞬間是最令你感動的？”“你最想對母親說的話是什么？”“你最想幫母親做的事又是什么？”通過引導學生對這些情感問題進行深究，最大化刺激學生的內在情感，使他們逐步明白母愛的無私與偉大，發(fā)現(xiàn)母愛的光輝與美，同時讓他們懂得感恩，敬重母親和關愛母親，樹立良好的道德品行。

又如，課文中一些古詩，詩人或托物言志，或寄情山水，從多角度闡述自己仕途坎坷，壯志未酬的苦悶，其中不乏感人肺腑的忠君愛國之情。愛國主義是傳統(tǒng)文化中一項重要組成部分，是民族發(fā)展的根本，讓學生從小就樹立愛國主義精神，對于幫助他們樹立良好的道德品格，促進他們的健康成長有重要的意義。如，陸游寫的《示兒》這首曠世絕筆，字里行間情感真摯而熱烈，憂國憂民的情感隨時有噴薄而出之象。為了能讓學生體會陸游這種真摯赤誠的愛國情感，筆者會通過時空對話的方式，為學生搭建與陸游進行情感交流的平臺，來進一步刺激學生的愛國主義情感，使他們逐步感受到愛國主義精神中的美。

如，教師可以這樣對學生說：陸游忠君愛國之志，至死不渝，雖肉體已融于塵土，但這種憂國憂民的赤子之心卻永恒相傳，感動了無數(shù)后來者。現(xiàn)在，陸游死后仍有報國志未得到伸張，現(xiàn)托付于廣大學子：

1.祖國分崩，臺灣解放之日仍未到來？

2.列強陰謀詆毀，試圖抹黑祖國國際形象？

3.內憂和外患，祖國又該何去何從？

以陸游的口吻，將當前一些政治問題拋給學生，引導學生對其進行討論，允許學生進行大膽發(fā)言和爭辯，逐步提升他們的責任感和民族自信力，從而讓他們真正體驗到陸游“身雖死志不滅”的偉大，從而引導學生爭相效仿，進而幫助他們樹立愛國主義精神。

總之，中國傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存的根本，對于推動祖國發(fā)展和進步有重要的影響。一名合格的語文教師，應當明確自身教學職責，巧妙在語文教學中滲透中國傳統(tǒng)文化，逐步提升學生的文化信心和執(zhí)行力，最終助力他們全面健康成長。

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