初中道德與法治生活化教學策略初中道德與法治生活化教學策略

張亞靜

摘要：當前新課改大力倡導初中道德與法治課程與生活相融合，而初中品德課程本身特征具有生活性。因此，教師在教學中就要力求讓學生的學習過程回歸生活。而構建生活化教學就是精選貼近學生生活實際的素材，建立生活化的情境教學，讓學生融入到課堂各個環節之中，引導他們去體悟和感受，并將課堂教學成果延伸到生活中。如此，才能順利打造高效道德與法治課堂，為培養學生健康全面發展創造有利條件。

關鍵詞：初中道德與法治;生活化;教學;策略

一、營造生活化教學情境，加深學生的學習印象

生活是知識的寶庫，道德與法治學科的知識更多地來源于生活，而為學生生活服務才是終極目的。因此，本課程具有得天獨厚的生活化教學優勢，在教學中引入的情境、片段，與學生的生活緊密相連。所以教師只需巧妙地挖掘其生活特質，合理地導入生活元素，增強課堂的生動性，營造一種更加接地氣的教學氛圍，能夠極大地調動學生的學習積極性，加深學生的學習印象，有效提升教學質量。

例如：學習“守護生命”一課時，首先，在導入環節，教師可以利用信息技術為學生播放一些發生在實際生活中的意外傷亡事件的視頻，讓學生通過對教學視頻的觀看，認識到守護生命的重要性，從而對本課知識內容形成整體性印象。其次，在視頻播放過程中，教師要結合視頻中的相關事件，引發學生的學習思考和探討，讓學生說一說在生活中還存在哪些安全隱患的行為。教師要一邊認真聽學生的發言，一邊適時地指導學生，給予一定的啟發和引導，使課堂學習更具針對性。最后，教師要帶領學生進行梳理，并強調出本課知識學習的重難點，讓學生在本課知識的具體學習過程中做到方向明確、重點突出，從而從根本上改變學生知識學習茫無目的的問題。

二、合理導入生活元素，點燃學生的學習興趣

因長期受到傳統教學觀的影響，學生在道德與法治學習中，常采用機械的死記硬背，這種單調枯燥的學習方式，讓他們背到無趣。學生有迫切地愿望，希望改變一成不變的教學法，以有趣味的形式幫助他們更好地習得知識。對于道德與法治這門學科，假如教師依舊采用“滿堂灌”方式，照本宣科的講解內容，勢必影響到學生的學習積極性，從而不能保證教學質量。鑒于此，教師將生活融入課堂不失為奏效的方法，讓學生從枯燥的知識學習中解決出來，增強課堂教學的趣味性，點燃學生的參與興趣。

例如：在學習“親情之愛”中“讓家更美好”一課時，鑒于中學生處于青春期，存在不同程度的叛逆心理和行為，不少孩子覺得父母不理解自己，無法溝通這一問題。教師可以把家庭中的一些瑣事融入課堂，圍繞“與家人如何有效溝通”這一主題開展教學活動。在教學中，教師可以邀請幾位同學上臺進行角色演繹，讓一位同學擔任爸爸或媽媽這一角色，另有幾位同學分別扮演不同的家庭角色，針對發生的一些家庭小矛盾和意見不統一，引導學生認識到產生一些問題和矛盾是正常的，要學會站在父母對自己關心的角度看待問題，并以積極的態度和有效的方法去溝通、化解，只有家庭成員之間互相理解、積極溝通，才能讓家變得更加和諧和美好。這項活動不僅調動了學生的參與熱情，同時也讓他們掌握了一些交流的方法和技巧，收到了很好的教學效果。

三、創設生活化開放性的問題，提高學生的自主探究能力

任務驅動的教學過程中，教師要注重問題的探究、思考。同時，結合課題目標，以及知識內容來合理地創設具有開放性的探索問題，并以具體問題的驅動下，促使學生能夠積極自主地思考、深入探索，在解決問題中不斷提升自身的自主思考、剖析及探究能力。此外，教師在創設開放性問題時，還應鏈接學生的實際生活，使教學內容鮮活生動，以此提升學生對問題的探索興趣，增強學生專注力。

例如：以“成長的節拍”中“少年有夢”一課為例，需要根據中學生個性發展的需要，合理地設計問題，使其成為任務驅動的核心內容。比如，教師可以結合十九大精神中的"少年興則國興，少年強則國強"，提出"思考如何培養有理想、有抱負的優秀青年"“如何將個人夢想與實現中華民族偉大復興的中國夢相結合“的問題。其次，學生要聯系自己所處的社會環境，深入分析自己的責任與使命，從學習、價值觀、品德等多個方面進行自我總結與反思，能夠自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業中，有效地增強了責任意識，拓展了任務思維，提高了理解的深度與高度。

四、引領學生深入生活實踐，深化核心素養的培養

為了開展高效課堂教學，增加學生的法治意識及道德修養，筆者認為開展豐富的實踐教學不失為良策。在現實生活中，蘊含著諸多鮮活的道德與法治教學知識，加之中學生喜歡探索，實踐活動是他們喜愛的學習形式。故而，教師可通過中學生喜愛的實踐方式，引導他們從局限的課堂中走出來，積極投入到實踐中去思考、探索，符合核心素養中的踐行意識培養。

例如：以“生命的思考“一課為例，筆者有意識地引領學生走出課堂，邁向更寬闊的德育學習天地。筆者就曾應學生的需求，組織他們去本地的革命烈士紀念館進行參觀。學生們在文化氣息濃厚的氛圍下，全面了解著關于抗戰時期的那段歷史，當他們近距離見證革命先驅的英勇事跡時，無不為之動容，產生無限的敬意。此時，在傳承革命精神的同時，筆者引導學生思考和體悟生命的價值與意義，從而深入地認識課本中有關“生命的思考”。這樣，以親身實踐教學活動形式開闊了學生的視野，使其心靈受到觸動與洗禮，明白了如何詮釋寶貴的生命，這比教師的說教更具實效，同時也能夠讓他們體會課本中未有的知識與情感，無疑對塑造學生核心素養大有裨益。

總而言之，初中道德與法治教學中，不少教師在教材處理上存在著較大的偏差。他們往往忽略教材與學生、教材與生活之間的聯系，不能有效地整合教材的內容和生活素材，使教學缺乏說服力，效果不佳，同時阻礙了學生對知識的有效理解，以及生活經驗的積累和綜合能力的發展。因此，教師要重視生活化教學在初中道德與法治課堂的應用，以生活視域去甄選相適宜的教學內容，并寄教育于生活文體活動，使學生自主置身其中，能夠擁有良好的良好的學習狀態及生活體驗;課后延伸生活化教學實踐，最終實現學習知識的順利內化，讓課堂真正地回歸生活。

參考文獻：

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